九月大饥荒的死亡人数和五月差不多，都是按比例死的。
大家自行想象，想象不出也不关我的事。
十月，第二季粮食下来了。
一共十亿吨。——也可以说丰收，也可以说不丰收，就好像每次会议都是胜利的、伟大的、成功的大会，就算它不是，它也是。
弱智们肯定会说：“哇！十亿吨！我大唐太伟大了！竟然有十亿吨！是‘吨’哦！这么多啊！我大唐人多地广！太伟大了！我们一人一粒粮食，就是四十多亿粒粮食啊！我们好自豪啊！”
不是弱智的人却知道，十亿吨粮食肯定不能渡过明年青黄不接之时。明年会有长达两个月以上的大饥荒，死亡人数会达到百分之几——百分之五到百分之十——这意味着死几亿人。
当然，如果朝廷分配粮食，大家都饿一饿，也不会死——但事实证明，朝廷控制不了。
朝堂上又是扯淡着。
人们吵着，到底是谁的责任！
有人说：“自然灾害！”
人们说：“扯妈的淡！风调雨顺，但庄稼就是不长！”
赵普民：“我说了一万次，某种细菌死了，所以庄稼长得不好。”
有人说：“圣地的事！”
耶伟大跳出来：“不是！怎么可能是圣地的事？”
赵余央：“不要惹圣地。”
有人说：“有圣地的原因，也有我们的原因！好多土地都荒着！”
有人说：“好多人还不做工。”
有人说：“因为朝廷去年镇压了商业教。”
有人说：“因为邪教商业教在闹事。”
有人说：“人们多饿死，因为卢子罗的《流程》！”
有人说：“人们少饿死，因为卢子罗的《流程》！”
有人说：“为了人们少饿死，一定要多执行卢子罗的《流程》。”
有人说：“为了人们少饿死，一定要少执行卢子罗的《流程》。”
有人说：“民众太贱、活该！”
有人说：“朝廷没尽力。”
有人说：“朝廷应该尽力。”
有人说：“朝廷别管了。饿死多少算多少。早死早投胎嘛。”
……
皇帝看着大殿上几百人说着几千个互相矛盾的意见，看着几十万个互相矛盾的奏折，愁容满面。
我不得不想：皇帝应该培养几个良相，让良相过滤这么多奏折，而皇帝每天只看几个对的奏折。
我继续想：谁说“良相”是“良相”？是奸相怎么办？宰相杨明阳的声望一向不错，可他连微积分都不懂！他还没卢子罗聪明。
我最后想：皇帝还不如培养几个奸相，反正他什么都不懂，反正结果不变，省得心烦。
龙椅上的大唐皇帝李鸿思生气地说：“退朝！”
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朝廷吵来吵去。
民间乱成一团，纸币完全作废，粮价高得吓人，物价忽上忽下。
朝廷想控制，但一点也不能控制。
《流程》在事实上已经完全作废。
卢子罗：“牲畜不要杀太多，因为来年春耕。要多劳动、多投资，少消费。多种红薯玉米，少种大麦大米。肉少吃，多吃粮。少生孩子，或者干脆五年内不生孩子。”
朝廷也觉得卢子罗说得不错。
民间也觉得卢子罗说得不错。
每个朝廷人都觉得其他朝廷人应该听卢子罗的话；每个民间人都觉得其他民间人应该听卢子罗的话——因此，无论朝廷还是民间，谁都不听他的话。
朝廷一向好大喜功，士族一向骄奢淫逸，民间一向好吃懒做。
杨明阳：“要用道德、律法教育民众。”
张强生：“派出皇军、禁军，把不听话的人全部轰成渣。”
唐魂：“抓一批人，我们强制他们干活。”
皇帝依然在犹豫着。
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卢子罗：“贱民不听话！只要他们听我们的《流程》，饿不死的。”
皇帝：“废话！问题不就是他们不听你的《流程》嘛？”
杨明阳：“只要道德、律法……”
皇帝：“废话！问题不就是他们眼里没有道德、律法嘛？”
张强生：“谁听你的《流程》，谁听你的道德、律法！没有‘道德、律法’这些东西。它们都是伪概念！派出军队，把不听话的杀光。”
杨明阳：“你要杀多少人？”
张强生：“杀不听话的。”
杨明阳：“我就问你，杀多少人才够？”
张强生：“杀多少人不关我的事，不听话的占多少，我们就杀多少。有一个人，就杀一个人；有两个人，就杀两个人；有四十亿人，就杀四十亿人。事实上，我们不是杀人，我们只是把死人变成真正的死人。我们即正义。”
杨明阳：“正义个屁！”
皇帝：“够了！别吵了！张强生你不要胡闹！你派出皇军——不要出动禁军——帮助杨明阳和卢子罗，让他们都实行……”
张强生大喊：
“你们！你们根本不懂！真理！
绝对！绝对！还是绝对！思想必须是绝对的，行动必须是绝对的！思想必须是逻辑自洽的，行动必须是严格界定的。
如果有一点妥协，就是不严格的思想和行动！不严格的思想和行动就相当于不严格的试验！真理会被污染！
坦白说，我不知道你们两个谁对谁错，但是，我们只能执行一个人的做法。
比如，杨明阳想用道德、律法教育民众，但他的道德、律法没有绝对地施行，那么人们就会不知道事情没有成功是不是他的错。
比如，卢子罗的《经济学》《流程》是对是错，没人知道！因为大唐确实没绝对地执行他的《经济学》《流程》。
比如朝廷消灭的自由教、商业教，谁他妈知道是对是错！就像邪教都把自己叫圣教！每个人都觉得自己是对的！但谁知道他们是不是对的？或许有一个人是对的，但不可能所有人都是对的！
从哲学逻辑上讲，一组相反的设定就可以推出一切理论。
因此，如果朝廷每样都做一点儿，那什么结果它都能解释！那意味着什么都不能解释！
朝廷只能采取一种措施！
但我们是朝廷，我们是中央，我们怎么知道民间的一万种理论哪种是对的，哪种是错的？
归根结底，谁知道什么是真理！什么是人性！
但是，我们可以跳过这一切！
我们不关心以前的真理和人性是什么，我们来决定以后的真理和人性是什么！它们现在不自洽，但将来我们让它们自洽！
我们重建新的真理和新的人性，就像神一样。
所以，出动皇军、禁军，重建元老会和内廷，把所有人的精神和**控制起来，让我们在人间建立新的桃花源！”
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听到锦衣卫间谍的汇报，我想：“妈的，张强生说得挺有道理。”
我想：“朝廷上的人也很感动吧？”
我继续想：“不可能，因为白痴们都听不懂。”
——听到张强生大喊，大殿上几百个大臣安静地看着他，“像看白痴一样”。
杨晨臣大喊：“好啊！你敢当着皇帝大喊！谋逆！谋逆！谋逆！”
大臣窃窃私语。
皇帝：“退朝！”
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大唐皇帝李鸿思在皇宫200层的元老图书馆里待着。
按说皇帝都看《元老书》了，应该懂吧——可惜，我们这个朝代是特殊的朝代，大明灭亡太快，新的大唐内廷还没写新的《元老书》。
皇帝面前有几十种《元老书》，是前面几十个朝代的《元老书》。那些朝代有奴隶制度、郡县制度、封建制度、商业制度、神教制度、道教制度、儒教制度、女权制度、河海制度、主民制度、无政府制度……等等等等，这些《元老书》论证着奴隶制度、郡县制度、封建制度、商业制度、神教制度、道教制度、儒教制度、女权制度、河海制度、主民制度、无政府制度……的合理性、历史性、正义性、合法性、神圣性……
本来内廷和皇帝是不准看《元老书》的，但元老会被杀后，这些《元老书》都流出来了——而且“都”流出来了。哈哈，这下，大家满意了嘛？
皇帝冲着内廷喊：“到底哪个是真的？”
赵余央：“不知道。我是内廷出身，又不是元老会出身。自从元老会都被杀，谁知道哪个是真的。哦，去问张名，他杀的。”
张强生：“管哪个是真的，我们想怎么办就怎么办。一条路走到黑，就是真的。”
卢子罗说：“我的《经济学》《流程》才是真的。”
皇帝大怒，一脚踹翻一堆《元老书》，走了。
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