叁
十六
消费族漫无目的地在喧闹而繁华的街市上闲逛、寻找。又是一年“消费季”，商家的广告战、价格战、终端战打得红红火火、热热闹闹，各路消费族也蠢蠢欲动，决心一举拿下性价比最高的各种商品。这个消费季的主张越来越鲜明，那就是化腐朽为神奇。
现在作为消费族的他是一群拥挤的流浪者中的一名，内心无寄、追求新奇、容易受到外界的yòu huò，寻求刺激，但很快的，又会放弃原先的选择，重新寻求热点，又再次不断的做回潇洒的浪人。不过这实在是一种凑趣意味的比喻。
他身边的各大消费族门派，如数家珍的津津乐道着各样流行品、奢侈品的品牌：路易威登、古驰、香奈儿、爱马仕、奔驰、宝马、阿迪达斯、苹果、等等，仿佛这些都是他们的囊中植物了。人们不仅是有物质需要的，还是有精神需求的，而在普通的平凡的生活中，这种精神需要就更多的体现在了娱乐、休闲、欣赏、旅游等等之中了，那种昂贵的东西更大的程度上已经不是为了满足简单的物质要求了，而是为了满足人们虚荣、炫耀、或者是欣赏的渴求，另外，对于消费这种行为、这一过程本身来说，有时候就可以极大的满足人们的主观感受。
逛街可能是很多女性、男性喜好的事情，既可以huó dòng筋骨、散步散心，又可以发现新奇特、满足好奇心，也可以紧追潮流、拿下质美价廉的商品，他不是那么热衷于逛街，可是对于那些新奇的、鲜艳的各式物件又是那么的着迷，于是每当有人邀请、有人陪同的上街huó dòng，他总是会把眼睛睁得很大，去瞧瞧、去发现可以刺激他的东西。
比如像现在这个时候，同学们都兴奋的在街上找着各种喜欢的东西，像赶集似的、又像许久没见过人类社会。
消费大概是不会停止掉的话题，但凡这个商业社会依然存在，那么消费这种huó dòng也会仍然继续，于是拿劳动换取价值，无论是体力劳动还是脑力劳动，暂无劳动能力的人会有家人抚养或是他人给予金钱，价值表现在这儿也就是金钱了，再用获取的价值兑换自己需要的商品、fú wù。不谈劳动，对于购买商品、fú wù，我们所要做的就是用最小的付出得到最大的回报，然后消耗掉那些商品、fú wù，之后循环往复。
他为什么总是在大脑里盘桓着消费的事情呢，如果万事万物都能够毫无花费的被消费，除去无关紧要的感情，那么一切的不如意大概即会不纯粹的出现了，他出现这样的想法的时候，正好在和同学看着各种昂贵的奢侈品，上面五六位数的价格把他的想法好好嘲笑了一番。
中午大餐过后他就不准备和同学们再一起出去了，他和大家打了声招呼，就独自回学校了。下午他还想去看书，去上网查资料。
十七
生活是需要娱乐休闲玩时刻的吧，他喜欢玩，每个人都不会没有理由的排斥玩，但可能未来的某天，他过着没有钱的生活、没有人的生活，那无聊怎么办呢？看书？上网？运动？表演？或者他并没有过上那种无钱无人的生活，而可能是家庭主妇式的专属生活、野外生活式的生活、或者是自由职业者式的生活。平时呢，他有书网陪伴，独自一人的生活，好书和趣网已足够。好吃的好喝的只有在好的餐馆饭店才更有气氛，他不太喜欢吃零食，好看的衣服也只作为欣赏。不过有一点，他爱好玩，各种各样的玩，从小时候的玩，到少年时代的玩，在到大学时代的玩，以及长大之后的玩。
玩什么？那也许太多了，从我们已逝去的怀旧的童年游戏到长大的电子游戏，等等，实在是太多。其实他早已经安排好了他的娱乐休闲体系，这个体系分两个部分，一部分是对外的，一部分是对内的。所谓对外的娱乐休闲是指和大家一起玩的时候可以干的事情，比如，diàn yǐng院看diàn yǐng，歌厅飙歌、迪吧跳舞，游戏厅打电玩，茶楼喝茶或者棋牌室打牌下棋，打各种球，篮球、足球、乒乓球、羽毛球、排球，保龄球、高尔夫球，爬山、公园划船，也可以去网吧打电脑，书店找书，也可以一群围着电视看，或者大家就坐在一起抱着shǒu jī讨论，当然大家在一起可以做集体游戏、双人游戏，等等。所谓对内的娱乐讲的是他自己一个人的时候可以玩什么，比如说，散步，看电视、打电脑、玩shǒu jī，做单人游戏，自主àn mó，或者唱歌、跳舞，大声的喊叫、练武，棋牌音美球，等等。这样一个电子化、信息化的时代，甚至只要一个电脑就可以足不出户的完成几乎所有的娱乐huó dòng了，上网可以玩很多，上网看电视、看新闻、找ruǎn jiàn、社交聊天、看小说、看tú piàn、听音乐、看diàn yǐng、看动漫，网上旅游、在线购物，玩游戏，网络游戏、单机游戏、小游戏，一些电脑还可以当shǒu jī玩，等等。
午饭过后，同学们都提议下午去玩，我们的他和同学道别回学校了，前面说过了。
他有时候对玩已经不怎么感兴趣了，玩满足的是精神需要，而一旦有其它什么可以更好的满足精神需要的话，玩自然会被代替，比如、恋爱，又比如、写作，他昨天下午回到宿舍的时候看见室友们都在玩的时候竟也没有参与的冲动，倒不是他心情过于沉重，只是十几年的玩的生活甚至会让他有些疲倦了，他对玩也会有精神疲劳，好在新鲜的食物很多、有趣的故事不少，他可以徜徉在一个充满憧憬的世界里，满足丰富的精神需要。
肆
十八
一个大学毕业生的钱途陌路是多么的坎坷艰辛！他作为一名快毕业的大学生，开始显得有些犹豫、焦虑了，为一些事情而感到担忧，他倒并不是担心工作、爱情这些事情，不错的成绩、良好的相貌、有利的背景，最不济的也可以尝试“职来职往找工作，非诚勿扰找爱情”，他所担心的是后大学时代的生活。
大学里的生活是快乐的也是简单的、有趣的也是无聊的，他是那么的对每天吃喝拉撒睡、看书、上网、娱乐休闲、等等无比的习惯，没有复杂的人际关系、可以无视讨厌的人事、又可与各种人hé píng相处，直面不了的完全可以逃避得了，对于悲哀的事实都可以熟视无睹，一切是那么的习以为常、反复的、机械的，以至于当面临这种习惯即将被毕业这个现实打破时，一种焦灼感让他辗转反侧、难以入眠，整日整夜的反思、探寻，他知道他需要一个dá àn，而这个dá àn不可能由别人给，必须他自己寻找，但这个找寻的过程，貌似无比纠结、郁闷。于是，他不停的在校园里散步、拼命地在操场上奔跑，像疯子一样。
下午，图书馆的一角，他平静的在那思考，心情安宁、思绪被清理，整理着各种想法，等待着某个灵感出现的时刻。
kǎo shì首先是学生时代面对的头等问题，“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根”，既然kǎo shì已经对十几年学生的我们是如此的轻车熟路，那么“就让暴风雨来的更猛烈些吧”，他那如同要火山爆发的大脑这样想着，考研或许是很明智的选择，这个决定在很多人眼里可以改变一生，当然，任何一个在转折点上的决定都会改变人生、改变生活方式，而在完全成年与依旧年少、迈入社会与留守家校这样随着成长带来的转折点的时刻，一个选择未来生活的决定尤其重要，是否应该选择考研、他这样自问。
考研在毕业前抉择时是一道选择题的重要选项，这里的选项可以有：考研、考公务员、考zhèng shū、家校介绍工作、择业就业、打工、自由职业、自主创业、宅家、婚嫁、或者其他一些手段，应该说没有最正确的选项、而只有最适合的选项，对于一位个性鲜明的人来说，适合其个性的就是最好的，但是、其实这里的选项所代表对应的形式实在是不多，也不过就是从政、从商、从学术，不然就是无所事事，可是无所事事不是正常的我们应该选择的事吧。一个大学生的“钱途”在于学习、工作，一个大学生的“陌路”也是在于学习、工作。而未来的学习及职业生涯如何规划、怎样安排变成了他面前的急迫且严峻的问题。
还是先想想考研的事情吧。他在本子上随意的写下这两个字“考研”，潦草的两个字不整齐的在纸上排列着，研究生？研究生！仿佛某种巨大的力量吸引着无数的毕业生向这条路上走去。但是，考研所面对的各种成本是不能够忽视的，比如，机会成本，如果选择考研，那么比起考研之前复习的一年加之考研的三年学业所花费的钱财、时间、精力投入到其它方面，例如、工作或者学习其它一技之长、等等，是否会比考研及读研之后带来的收获更大，毕竟工作甚至打工也是一种学习、学习实践知识，而且工作、打工还可以满足自己的基本生活需要而不用依赖家庭。又比如，费用成本，是否家庭能够承受考研读研这样一笔比较昂贵的huó dòng，考研的费用大致上千、读研则是几万，还不包括期间的服饰饮食费用、出行住宿费用、等，这样看起来小十万也是可能的了，这样一笔费用，对于富裕家庭那自然不是问题，但对于一般的家庭，那就值得考虑了。再比如，考不考得上的问题，差的学校没必要考，好的竞争又太激励，中等的总感觉把自己委屈了，这就变得很纠结，努力得吃苦、不努力就没希望，还得在这过程中戒玩、戒美色、不能懒惰，可能孤独没人陪伴、没人鼓励，能否坚持住就是大大的问号了。比如，其它问题，等等。
我们面对这么多的成本、问题，我们应该要怎么选择呢，还是上面的话，选择最适合的，首先，结合自己的学习成绩、学习态度、学习方法，看自己是否是发展学术的料，其次，找点书、在网上查点资料，或者做些相关的测评，咨询相关的考研专家、人士，获得点建议，再次，询问父母，考察下家庭情况是否允许，问问老师、同学，能否得到大力的支持，最后，决定自己是否走考研之路，是否合适很重要，人云亦云、跟风从众反正是不好的，没有出路以考研读研作为推延战术也未必会有太大用处。
考证是否更好呢。他已经在大学里上了几年了，必须考的zhèng shū当然已经收入囊中了，但是，还有很多含金量的可以提高未来生活水平的zhèng shū还离他很远呢，这些需要付出大量时间、精力、智力、甚至是费用的zhèng shū，刺激了很多人的神经，比如，高级技师证、心理咨询师、注册**、证券从业证、建造师证、等等，医师证、教师证也勉强可以算。这些zhèng shū不仅是拥有技能资格的一纸证明，更是未来生活的保证。这里倒不是存在竞争，只是资格而已。
考证的目的当然是在于未来的美好生活，所有学习的目的不外乎于此，也就是能够保证在死亡之前能够有一定的生活保障以及美好的生活，更高尚的无非是全人类的美好生活了吧。那么，有鉴于此，学习的知识是最重要的，它能指导人们正确的有效的有序的生活，而所谓的wén píng或者zhèng shū是次要的，在个正常的社会里，一旦有了知识，wén píng、zhèng shū应该便是囊中之物了，而不是潜规则的产物。另外，无数的仁人志士实践过的kǎo shì，以及各种应试的正确方法已经足以让我们获得很好的成绩，我们所要做的就是学习各种方法、各种知识，记忆、理解没有什么捷径，脚踏实地让我们可以收获很多。
还有一种kǎo shì是不容忽视的，那就是所谓的国考了，也就是公务员kǎo shì了，公务员者、国家公务人员，这样一个被大众广泛看好的职业，被看作是稳定、闲适的代表，但是，竞争太激烈、太残酷了，热门的职位千人决斗，这实在拥挤，即使考上了，还得面临升迁的各种不确定因素，科长太小、处长不高，但就是这两个职位的升迁如果没有背景、没有油腻，那升迁必须得一二十年了，当然，这关键还是在于自身的本事，外界的非主观的因素难以把握，我们可以做的就是选择好自己的每一步，那么，是否决定参加这种kǎo shì了呢，kǎo shì很残酷，战争也无非是如此，同样是你死我活，**上的或者精神上的，至少是思想上是一样的，只不过少了点血腥，却少不了残酷。不过不管走那条路，恐怕都不能少了自己的努力，以及必不可少的才能，真才实学应当是最重要的吧。
当然家庭或者学校已经安排好适合自己的工作又有何不可，在那个岗位上创造自己的价值，认真而努力的工作也同样有光明的出路。择业就业的话，之前也要做很多的事情，比如学习相关的笔试面试的知识，制作一封完整有效的简历，寻找相对感兴趣的岗位职位信息，等等，在面临择业就业的时候还要不停的去寻找、去了解，公司企业那么多，总会有一个适合自己，无论是国有企业还是私营企业，无论是上市公司还是小型企业，无论是外资企业还是国内企业，无论是事务所还是工作室，只要适合即可。适合，对于个人而言关键是在薪资上、工作量上、发展前途上、等等。但如果选择了一家公司，那么就应该努力的为所在的公司创造点价值，自私的总是为自己不太好吧。还有打工，应该是为下一步的发展奠定基础，在打工jiān zhí的过程中，可有更多一点思考，也算是提高能力和增强社会历练的一种途径吧。
自由职业、自主创业，这些行为在不能志同道合、习惯正常生活的人是不能接受和难以理解的吧，但这样的行为又是那么的富有魅力，而且越来越多的人愿为之冒险、付出勇气、精力，人生越是显得短暂，越是不能够轻易的虚度，过往匆匆，对人对己、于情于理、于利益于荣誉，创立自己的一番事业都是无比的好、无比的美丽。
其实还有一些，那是万万不可以去做去尝试，说的都显得有点恼人，当然大家是知道什么事情的，比如，犯罪，黄赌毒、抢劫、盗窃，等等，这个世界，成千上万的罪犯，或者仅仅是小混混、liú máng、dì pǐ，他们活着就是依靠损坏别人的利益，破坏社会的建设，靠着违反法律、泯灭道德良知来过活，生活是艰苦的，但是通过违法乱纪来维生更是痛苦的，威胁别人也伤害自己，至少他是这么想的。
一条道路，错误、不停的犯，失败、不停的有，人生总是在失望和徘徊中光阴匆匆，找不到方向、也找不到方法，等待着时间流逝干净。他何曾不会陷入一种唯有自己才能明白的苦恼之中呢，每个人都有各自的烦恼，每个人的烦恼也都各自不同，每个正在经历人生的人们总会有着不同的苦恼，有方法有方向的人则会显得从容不迫，而找不到方向和没有方法的人则焦躁不安，可是决定还是得自己定夺，既然是成年人了，哪能再没有一点判断力和自知力，他虽然模糊的知道自己的方向和简单的方法，可是，未来啊，你多么的遥远，有时，他多希望有一面魔镜，看一看将来、看一看自己，不曾知道的自己，可是这些都不切实际了，苦思！苦思！苦思！这比什么都重要。多读、多看、多想、多接触、多交流，他反复的告诫自己，哪怕失败在所难免，困苦不能消失，但做一个坚强的人，不畏惧未来，坚信美好，追求吧！自由生活！
时间临近傍晚了，他收拾书包来到了食堂。
十九
当我们说起学习、说起工作，关于学习的方法、以及工作的方法是不得不说的，所谓方法就是从事一件事情的逻辑、流程、顺序、步骤、时空的安排控制、等。他也曾总结了一些学习方法，每天他都在使用。
读书是学习的重要部分了，书得读三遍，第一遍大概的读，带着问题读、带着想法读，还的简介、评论，书被我们给读厚了；第二遍读，提取书中的关键信息，有效的知识，核心的想法，书被我们读薄了；第三遍读，我们已经完全理解书中的含义，甚至是记住了书中的内容，书已经变成了我们自己的真实的想法了，它深深地成为我们脑海中奔流不息的源泉了，书被我们读“无”了。另外，教学、上课、培训这些事情也是学习中很重要的构成部分，在一个课堂、一个培训课、或者是一个网络课程中，我们的五官四肢一个都不能落下，我们的眼睛得时刻关注教学者的笔迹、课件，耳朵同样得不停接受教学者的语言信息，我们的嘴巴可以反复的重复刚才教学中重要的信息，我们的手应该拿一支笔不停的记录下有用的信息，还有我们的大脑，它得提出问题、分析问题、解决问题，教学中，我们从始至终的动用我们的五官四肢去记忆、去理解，没有什么学不好。课前的预习、课中的笔记和作业、课后的复习，这些也都少不了。记忆的本质就是反复的认知，不停的重复一个东西、一件事情，自然会记得，甚至不停重复一个动作，我们的肌肉都会形成记忆，也就是肌肉记忆了，语言可能就是我们嘴巴记忆的一种形式。理解的本质是分析，一件完整的复杂的东西，被剖析成小的、简单的、我们都知道的众多部分，再还原、按逻辑排列组合，我们便容易理解了。复杂的简单化，简单的复杂化。我们的思维随时都灵活且富有活力。
工作是重复的劳动。他还没有参加工作，是的，他还只是一名学生、大学生而已，但他参加过学校的一些工作，还有写作、编辑算不算是工作呢？事情前准备，事中谨慎小心、积极思考，事后总结，这些恐怕都是必不可少的。
“喂，发什么呆呢。”女生喊了他一声，“食堂里坐着不吃饭干嘛，还等着别人端给你吃呀。”他一下子从思绪中清醒过来，想法被打断了，也就很难想回来了，他对女生笑了笑，“你们玩回来了呀？”“对哦，你干嘛不和我们一起玩呢，我腿都跑酸了。”她开心道。“我下午在图书馆看书呢。”他应道。她撇撇嘴，“只工作，不娱乐，让杰克变成了傻瓜！”她这样打趣的说着他。她继续说道：“我们的小杰克，还没吃晚饭吧，一起去吃吧，他们晚上又去吃超级麻辣火锅，不过一点都不辣，我不想去吃。”他嗯了一声，就和她一起打饭打菜、一起吃了起来。
工作方法自然很多，人类劳动几千年，口口相传下来的以及文字记录下来的各种各样的知识、技巧都是我们能够很好工作的参考，尤其是这个信息发达的时代，看书、上网，输入“是什么、为什么、怎么办”、等等，dá àn会很清晰、也会很杂多的显示在我们面前，我们于是就可以列出一二三点来为我们所遇到的问题tí gòng解答，如果不是最顶尖的创新、和概念创造，几乎所有我们正常的、普通的情况下遇到的问题，都可以在我们细致的整理书上或网上的资料后得出dá àn，是啊，这也是方法，为解决问题而查资料。问人、独立思考也都是必要的，我们还要注意的是我们应当具体问题具体分析，并把我们要的结论放在我们所处的环境中去。
工作的方法应当分为两种说，一种是正常的固定的事情，那我们就应该按照流程、遵循步骤来完成相应的任务，基本的工作的流程、模版几乎都是确定的了，我们能够细心谨慎的按部就班的做好，那就是很大的成功；另外一种则是创造性的工作，对于创造性的工作，其实也需要学习、做大量思维上的准备，不过在过程我们可以发挥我们的形象思维、天马行空的想象力，但逻辑思维还是不可缺少的，想象可以使我们的产出与众不同，而逻辑、抽象则可以让我们想的产出变成现实。
二十
这样一个商业时代，怎样赚钱，如何花钱，盈利模式，理财方式、等等，这些问题成为很关键的事情。有人想着如何一夜暴富，有人想着不学习工作还是不工作学习，有人也就仅仅想着上学吧、上班吧。
学习、工作本身未必是一件有趣的事，但一定是有价值的事情，对于现在越来越多的想要有钱有闲的我们来说，学习、工作可能就变成了一种负担，至少一些人会有这样的想法。最简单的学习方法说，应该就是注意力的问题。而对于现在的人来说，注意力可真是稀缺的资源，多少花花绿绿吸引眼球的事物啊，一会看上这个、一会儿喜欢上那个，总是在不断变换自己的喜好，外界在影响，自己也在作用，一切都在变化，唯一不变的也是变化，人们对于自己喜好的随时可以放弃，甚至对于努力追求到的也很随意，最后大家变得都毫无所求、一无所有。我们很难在集中精力放在一个事物上了。如果我们能够把我们所有的精力都放在一个事情上，那么我们不仅会成为那方面的专家，而且一生能够真正做成一件事。
平时的时候，我们还是可以jiān zhí打工看一看的，无论是早点接触社会还是赚点零花，花点无所事事的时间去做一些力所能及的事情，也应该是很有意义的吧。我们的他想成为一名自由职业者，自由职业也不会与正常工作有什么不同，主要还是在于时间空间能否自主控制，真正的自由职业者需要更多的知识储备和更高的自我管理能力。自由职业，有人质疑、有人赞扬，他爱好写作，希望能够把写作当作自己的自由职业，一个人、写东西，说说这个世界，与大家一起讨论，分享信息、共享思想，也实现自己的价值，多有意思。
利益这件事、这个东西，对于每个人来说，都是至关重要，“人为财死，鸟为食亡。”这里的财就是利益。权利、金钱、荣誉都是利益，有些通过获得利益实现自我价值，有些人通过犯罪获得利益，“人不为己天诛地灭”这样的说法真得让很多人自私自利的活着，不过既然在社会、在星球上生活，为利益而斗争自然就是不可避免的了，个人利益、集体利益、国家利益，高尚的人为国家抛头颅、晒热血，个人主义的人为自己的蝇头苟利斤斤计较，普通的人为家庭、为自己所属的单位做着一些贡献，不能说孰是孰非，不涉及民族大义、不相关国家荣辱、道德伦理，那么为利益奔波都无可厚非。
利益能够把不同的人连接在一起，甚至能够比感情更能够凝聚人。另一种能联系人与人关系的是思想。“没有永远的朋友，只有永远的利益。”为了面子、为了位子、为了票子，别的都可以不顾，这些能够使我们短暂的生命有强烈存在感和价值感的事物被无数人追逐。人为什么会有这么强烈的趋利性呢，一个重要的方面就在于人本身的高超的智力程度，智慧是美妙的词，人因有智慧才与动物不同，而能够证明智慧的就是无限的创造力，而能够证明创造力的就是价值，面子、位子、票子都是价值、表面的价值，人于是就简单追求面子、位子、票子来体现“智慧”，体现强烈的心理价值、强烈的存在感；另外，谁会否认如果有钱有权会没有好生活，好吃的、好穿的、好住好用的呢，身体需要的满足是无限的，它需要美味、需要保暖、需要舒适，这样就从另一方面不难解释人为何追名逐利了。
他对事物的原因都很感兴趣，至于“怎么办”倒在乎不多，尤其是对于如何获得利益这样的“怎么办”。他想，无非就是认真努力学习工作、要不然厚黑阴险、使用手段等等。他猛地摇了摇脑袋，决心不以拜金为思考点，因为自由随时都可能被这些的东西束缚。
