第七部分一个人的自由生活
壹
一
他是一个人，一直想过着自由的生活！
一个人的自由生活是鲜艳的、美丽的，这只与一个人的追求、理想、信念有关，撇开浮躁、杂乱、琐碎的烦事，支起一片崭新的天，打开无数新奇的心思，重新把自己的世界布满不同的光彩。
阳光圈点出一朵朵明媚的光环在舞，季节的脚步踏着雨点噼里啪啦的响，紫的、红的、粉的、白的花儿开了满山遍野，青草铺的小路和着泥土的清香通向遥远的前方。大声的说，这是一个活泼的季节，可爱像是所有的生灵，在繁花似锦的青春里，都有无比美妙的梦幻时光。大凡二十岁左右年龄的人儿，心情愉悦、又与惆怅交错，每每回望年少懵懂不再、面临未知迷茫很多，多多少少总会有兴奋、无奈交织的感受。
真切的现实把孩童拉到了大人的世界，还未了解成年生活规则、就都不知不觉的长大。当童年的欢笑渐渐远去，少年的叛逆也渐渐沉寂，是否还可以坚持幼时的期盼，一直把握初始那美好的梦想。
我想我需要做点什么了，平淡的、普通的生活像是巨大的茧，束缚着自在的飞，哪怕是一秒钟的飞翔、瞬间的自由，也会成为无限地美好，可能这种美好是危险的，但它对于一粒微尘来说就是永恒。于是，选择一条道路，这条道路是富有深意、饱含热情之人的路，不顾一切的超越自己，让改变、无处不在。
二十岁是一个界限，是态度稚嫩与观念熟稔的分隔，是畏惧艰难困苦与敢于直面繁难的分界，是无知退缩与求知勇进的分离，或者只是下定决心做些事情、把自己改变一些，然后让所说所做都变得更富有jī qíng。
我到底要说什么、要做什么，写作、创造、更富有意义的生活，面对无助、黑暗、意外、灾难，清醒自己、帮助别人，尽自己的努力，付出大多数的时间、精力，为生活的美好、为那些善良生活的人们祈祷和祝福。
二十岁时说，生命之迹应该在此时更清晰，学业生涯、职业生涯亦或是其它的生活方式也该明确了吧，叛逆、任性、非主流、无信仰大概成为陈年旧事，开始一段新的生活，未来会是幸福和美好！
二
关于写作、笔者有一些想法。写东西是一件有趣的事，日常的生活是简单的，作为一个平凡的学生，看书、上网、吃喝休息、偶尔出门玩一玩，没有多少复杂的东西，而写作、为生活这简简单单的事情添加了很多jī qíng和活力。
当然，我困惑了很久，直到我发现在写东西中可以聊以慰藉，那种可以只有自己、笔纸或者键鼠屏幕、以及自我任意思想的环境，是多么的自由，那种充满自由的世界感、又是多么的令人向往，我无数次的想：这种自由是迷人的、美好的、也是残忍的、孤独的，但它的确是我所需要的，我需要这样的感觉，这种强烈的存在感与无限感。
当在思维的世界里，男人、女人、孩童、老人、青年、少年、等等，来来往往、熙熙攘攘，思想在流淌，宇宙在转动，生命在升华。不过我有时是那么的为自己悲哀，极其有限的见识、知之甚少的语言文字变化、无法突破的局限观点，仿佛是一只小金鱼在一个看起来很大的鱼缸里，即使可以无拘的游曳、可以无束的天马行空，但那一方天地是狭隘的、有限的，所谓的永久感不过是自欺欺人。我这样自欺欺人的活着，活在自己的世界里，企图窥见无限的意义、无限的价值、无限的自我。尽管无法发现终极，但是书写着自己的世界，在有限中体验生命感，我想我要持续很久很久，直到一窥天机、亦或是直到命运终结。
如果别人说你的东西写的好或不好，你就会不再写或改变自己的风格写吗，不，你还会写、还会按自己的思路写，因为你热爱写作、热爱一种写作方式，你在写作过程中的快乐体验不是之后即使是获得一些好评差评所能替代的，你会更加认真努力的思考、书写，然后，写得好或者仍然不好，而别人的或讽刺、或怒骂、或无视的态度和话语，不仅只是无关紧要的空洞的形式，更甚可以成为笔下纸上所叙述的高贵的或是贫贱的人儿口中重复且单调的语言内容！这种意义的写作生活是一种生存形式，也是存在的意义。外人说你不行，你就真的不行了么？你行，你一定行！这个追求自由的世界里，不应该被固有的偏见、传统的封建所束缚。拼命的挥舞着自己的双手，战斗下去吧！
我会这样的反复强调，人生本一无所有，对我而言，思维上唯一的出路，认真而努力的写作，只有在这其中，我可以是善良的、勇敢的、不寂寞的，对于笔下的人、和文中的主人公，我是拥有伙伴的，他们就是我的同伴，伴我在纷扰的世界里静静的聆听。这样也便可以逃避去人们的丑恶，丑陋的外表、丑陋的心灵、丑陋的自我。这是一种生活方式，保证活着的方法。另外，文字里也一样有无限的美艳和财富，这是精神上的亦是现实物质上的。活着就应该与众不同，也只有不同、创意、改变才能使自己和别人活得更有意思、更幸福，去适应、去改变，关键是改变自己。
一旦不停的写了，就会忘记了很多，又会想起很多，也发泄了很多，我没有指望能在这一过程对自己有过多的指导、让苦闷的自己有醒悟，我只是希望自己可以一直迷茫下去、甚至一直困苦下去，只要能让我一直思考下去、一直这样在思想中流浪下去。
三
这本书在说什么？这本小册子在讲什么呢！题目可能说明了一些东西，那就是“一个人”在一个世界里的“自由生活”的各个方面，主人公是“一个人”，也就是“他”，他可能是我、也可以是你、也或者是她，“自由生活”意味着一种有序的、无束的存在方式。文体也许是新闻、或者对奥秘的探索文稿、对常识的讲解文稿，一个正正规规的故事、等等，而内容主要就是要说明这样一个问题：一个人如何过上自由的生活。当然在此之前得先弄明白什么是“一个人”和什么是“自由生活”。
他作为人，延续着千百年来其处在的民族、国度的传统、文明所来带的思维方式、生活方式，不能改变、亦是不停改变，不能改变的是生理上的对于“吃喝拉撒睡”以及心理上对于“爱、崇拜、尊敬、感情、等等”的需要，不停改变的是新产品的层出不穷、新fú wù的推陈出新。他像所有正常人一样向往“财富、权利、荣誉”和“美好的亲友爱情、良好的人际关系”，不过相比而言他所要追求的自由生活，前者就不值一提了，自由的生活最根本的还是在于为人的、思想的自由，这种自由在于思维的深远、广阔，而深远、广阔的思想从自由的生活中来、也向自由生活中去。实现一个人的自由生活本身就一件是成功的、幸福的、自由的事情，不仅为自己、也为别人带来了一个美好世界的可能。
“一个人的自由生活”不在于告诉别人是非对错、也不在于解释“是什么、为什么、怎么办”，关键是笔者自己对生活及世界的认识与改变所能够给读者带来的启发，这种认识与改变也许是单纯且片面的，可一旦集思广益、海纳百川，那么从“一个人的自由生活”就会到“每个人的自由生活”，而一个每个人都自由生活的世界是多么的幸福美好，又是多么令人鼓舞、激动、愿意为之奋斗，可是多遥远的梦想、多曲折的路程，因此，先从小做起、从单个的人做起，也从宏观大局考虑，但此时此刻最需要的就是把一个人的、自己的改变落实，这样的话，“一个人的自由生活”大概很快就会出现了，而每个人的自由生活也就有了希望。
再回到我们的主人公“一个人”即“他”身上，他是应该有一个人名的，但他并不是名人、普通不能再普通、与所有的普通人一样，以至于没有人在很久之后仍然记住他的名字，那么姑且就把我的名字或者是你的名字当做他的名称符号吧，在后续的文中，也就仅用“他”字来代表他了。“自由生活”不会是虚无缥缈的幻想，它需要建立在一个踏踏实实、真真切切的现实上，它应该是与“满足需要、符合利益”这样的话语有关的，贫困不会自由、无知也不可能会自由，一个普通人在有益的、不同的行为下，以及正确的、个性的思维方式里的生活最可能是自由的生活，自由的思维方法指导下的生活方式也就是这本小册子讨论的核心问题了。
另外，也可以更多的关注养生的知识，进行心理方面的科普。我想，当然也是他所想，对于自由生活的实现，不能保证一定会成功，但可以确信不会太轻易放弃。此为绪。
四
“你想好要写什么了么？”你这样问我。我想了一会，答：“没，我什么都没想好，我只是感到问题很多，对，全是问题，我要写的应该就是这些问题。”“那这些问题有dá àn了么？”你很疑惑的望着我说。“没有，还没有dá àn，也许写完之后就有dá àn，也许永远也不会有dá àn。”我犹豫道。你依旧看着我，“不过你总该对你与你的思维方式有些想法吧。”“不，我不知道，除了混乱，除了迷茫不明，除了什么也不清楚。”我焦急道。没等你开口，我又继续道，“一切都和我无关，没有关系，一点关系也没有，对我而言没什么可怕，没什么做不到，已经是一无所有的人，别人再也不能怎么样。”“怎么样？别人也不会把你怎么样，你努力，你付出，别人会给你认同的。”你这样安慰我道。“哈哈，当然不会怎么样！”我冷傲的笑道。你皱了皱眉头。我接着道：“我追求我的，别人？外界？世俗？”“你不要这么说，你只有和大家一起，你才会成长更多！”你说。我忽然变得不屑起来，忘记了是我来向你问询关于写作的事，道：“大家是谁？无知、无趣的人们？”你严肃起来，不再说话。
“我知道我要写什么！”我叫道，“我要写自由！我要写美好！可是什么是自由！什么是美好！”你很无奈的看着我，嘀咕道：“自由？美好？”我也沉默起来了。你说：“好了，你再想想清楚，把你的思想明确一点，再来找我说吧。”我摇头道：“不，说好了是我问、你答、你说、我听，现在全反了。”我有点沮丧。你又显得冷峻了，说道：“算了，模模糊糊的感觉没有讨论的价值，我们不要纠结了，我都不知道我们在说什么了！”“唉，好了，我要写什么我会自己想清楚的。”我叹道。你跟着说：“嗯，先多练习技法，多看点东西，思想的深刻不是一两天的功夫，你也别着急。”我低声道：“是啦，我知道了，不过追求自由和美好思想是不会停止的。”你露出似笑非笑的表情，“可以的，会有人支持你的。”但是我看见你微微摆了摆头。
我不再言语，你也安静下来，我向你道声再见，你说了声常联系，于是就这样告别。
五
最开始的时候，一切像是没有发生；而结束的时候，所有并没有戛然而止。事实上，生命从没有停步。
他是一个人，从出生到死亡，生活没有被不一样的改变，从幼年、童年成长到少年、青年，之后成熟在中年、老年，最后与世诀别、回归自然。仿佛命运把一切都安排好了，他需要做得只是体验着快乐、悲伤、jī qíng、冷漠，以及最终的虚无飘渺。
出生之后他在一个正常且平凡的家庭里按部就班的被抚养，没有什么差错，入学之后，老师指导下的义务教育、应试教育也让他很习惯，没有多大的不适应，孩子惯有的叛逆、任性，他多多少少有一点，不过这并没有影响正规的发展，没有大事件、大意外在他身上发生，他是无限宇宙循环的微尘之一、波澜不惊。不过在未来的某一天、或者就是现在的这一刻，他终将醍醐灌顶提、翻然醒悟，明白他的追求、以及可以为人的意义。
天空越发的昏暗了，暴雨随时都会铺天盖地的汹涌下来，他像往常一样，不自主的、无意识的闲适地迈着双腿在校园的水泥路上散步着，他回忆着过去、畅想着未来，还希望大雨倾盆而下、把他淋着透湿、淋成一身的潇洒。
周围的人纷纷加快了脚步，以期在大雨来临之前回到室内、或者一个可以避雨的地方。而他依然很悠闲，即使没有希望淋雨的想法，其实他也不会着急，因为他总是背个包，而包里总会有把伞。
许多个难以入眠的夜晚，风只是静静地从窗外飞过、没有为他的思绪停留，而他依旧为纠结、尴尬的现状苦恼着，他的追求、他的命运，深邃的夜空繁星、深奥的世事难料，直到无数个夜深人静后的深思熟虑，他想理清他自己的生活，他想明白某些意义，“自由、自由”，从亘古、至永恒，一个声音从无到有、从小至大。
雨点儿、噼里啪啦，从无至有、由小到大的掉下来了，他没有选择淋雨，撑来自己的小伞，让雨花开在他的世界之外。
人们以拥有高级思维的资格，学会使用工具，学会认识、发现世界以便创造工具，这些凝结了人类脑力的各种各样有利于生活的工具，改变了我们思维、环境，便利了人们的生活方式，同样的改变了人们的生活态度。
“嘿”，一声招呼打断了他的思绪，一个女同学狂奔过来，挤到了他的伞下，他从凌乱的想法中回过神来，“呃，你又没有带伞？”“谁知道啊，这天变得比人翻脸还快。”他听得有些云里雾里，说：“唔，好吧，下次出门记得看天气预报”。不过他并不是和这位女同学一路，男生宿舍与女生宿舍、向左走和向右走的关系。他说道：“伞给你吧，我就快到了。”听完这话，女生立马丢下句“谢啦”，接过伞、加快脚步笔直走去，但又回过头道：“别说我翻脸比翻书还快。”把他扔在了雨里，他仿佛习惯了似的，不紧不慢的迎着风走开，只是心里打趣的冒了一句：翻脸比翻书还快。
雨越发的大了，所有刚才还在思考的关于深不可测的宇宙和生命的问题，都随着踏在地上积水的脚步溅开成的水花、消散去了。他狂奔向宿舍，从刚才笔直行走的道路转角便是，在宿舍楼下门口，他气喘吁吁了一会，上楼去了。
他回到了宿舍，一个室友正在玩电脑游戏，另一个室友在用苹果看电视，还有个室友在用shǒu jī各种海聊，他打声了招呼，**的坐到自己位置上，便开始发呆了，发呆是一件多么有趣的事啊，没有太多的能量消耗、也不会太多的感觉体验，等从发呆中清醒过来时，也就不记得刚才的想法了，他发了一会儿愣，雨终于停下来了，阳光并没有在风雨后立马出来、像所有委婉的人儿一样，天依旧阴沉沉的，惹得人昏昏欲睡，不过现在还只是下午，傍晚还要在吃晚饭的时候才到来，三位好室友依旧把各种玩法发挥的很伶俐，他还是决定打开电脑，先上网会，晚上还呢。
贰
六
一个人的自由生活应该是一个人的自由思想，那么，后续的文本就注定不会是情节曲折、惊险刺激的故事了，它只可能在平凡的文字里讲述一个不是伟人也不是庸人的人的平平淡淡之事，另外，一个人仅仅是一个人，一旦摆脱了复杂的人际关系、为人处事，事情将会变得更加的简单甚至单调重复。那么，笔者应该更加明确这里的内容，读者、当然笔者自己也是，对于内容的好玩性和有用性是最关心的。一个人的衣食住行用、娱乐休闲、huó dòng、和感情、利益、思想、以及安全、生存、发展、享受、等等，这些是一个人自由生活的基础，可以说只要一个方面出问题，那么生活或者说是命运就可能让一个人陷入一种混乱的、烦躁的、无序的状态和情绪中，不过，这些方面的正常运行并不是复杂的、困难的事情，人本身固有的求生欲、求知欲就可以使人们很好的处理这些事情，人们会未雨绸缪，甚至亡羊补牢、也会是为时未晚，但是仅仅依靠这些恐怕是不够的，缺少了学习教育、自我认知、积极实践，事情也不会变更好。
七
“还是洗洗睡吧，这是很重要的事。”他忙碌了一天，尤其是在下午淋雨之后，有点儿不舒服，洗了把澡后感觉又很好，在澡堂里，淋浴的水点不比雨点小，但光着身子从头冲到尾让人清爽很多。之后他去图书馆看书了，几个小时后回来。夜，轻轻静静地降临，上会网后，便准备睡了，如往常一样，夜用牙膏用在晚上刷牙的确有点感觉不同，虽然洗了澡，但还是洗了把脸、泡了会脚，清空杂念、准备睡觉了，他祝自己晚安、希望自己有一个好梦，他喜欢早睡早起、也深知“晚上不睡、白天崩溃”的可怕。这时他已经躺在了舒服的床上，进入睡眠的倒计时，他闭上双眼、全身放松，身体越来越沉，这个时候任何的动静都可能使这个入睡的倒计时程序暂停或是终止，好在房间里很安静、外面也不吵闹，这对于安详的入睡是非常重要，意识慢慢的模糊了，他、已经熟睡了。外面的夜静静悄悄的，祥和且美好。
睡觉是最习以为常的事情之一了，而且做梦又是那么的有趣。远古时候，睡眠一方面是为恢复体力，另一方面也是在夜间躲避猛兽的袭击，现在在夜间睡八个小时或者更长更应该算作是古代保留的惯例了吧，像很多人熬夜不眠也是长期的行为留下的习惯吧。良好的睡眠习惯对于一个人的身体健康是至关重要的，有规律的作息可以为学习工作tí gòng充沛的体力、脑力，晚上九点到十一点睡觉、早上六点到八点起来，这种常识性的东西自然是不必多说，五脏六腑在十一点至次日六点间分时段的进行代谢循环也已经更多的为人所知，正常的睡眠习惯在大多数人的生活里都可以做到了。
但是，有时候失眠实在是难以抗拒，睡不着是件很痛苦的事，那么为什么会失眠呢。他也是会失眠的，他在失眠的夜就会想失眠的事，“为什么会失眠”困扰着他，于是他就更加难以入眠。
不正常的作息习惯、有点麻烦，长期的熬夜来进行玩乐、学习以及工作最后导致大脑已经适应晚上做事时的兴奋，那么以后不熬夜的时候，入睡就需要费劲才能抑制那种兴奋的状态了。
日常事务的压力、有点多，即使平时不熬夜，但是学习上、工作上、生活上各种各样的压力引起的焦虑也很可怕，晚上睡不着、因为事情解决不了啊，面对可以左右家长老师对孩子学生态度的kǎo shì成绩，没有同学可以绝对的不在乎，上级对工作的考评、检查、要求和繁重的任务以及债务也逼迫着老板们、同事们拼命向前，失恋、绝交什么的也让人堕入地狱、心怀悲伤，各种事故的发生以及潜在的危险的逼近、深深的使人感到久久的恐惧，即使是睡前看了点不吓人的恐怖片，但是几个骇人的场景会从人的心底冒出且产生的害怕也会让人睡不好，当然这种情况因人而异，比如，像他这样心理强大的人是不会因为看鬼片而睡不着的，他只会想“为什么失眠”这样的问题而睡不着，当然这也是压力的一种而已。
生理上的疾病、也是问题，如果长期疾病不能很好的治疗，潜伏的各种症状未能及时发现、调养，那么白日里风风火火的状态下，可能一些难受、不舒服并没有显现出来，可一到晚上、夜深人静的时候，一些状况就会出现了，不同种类的痛觉、不舒坦接踵而来，睡不着就很自然了，疼痛本身就是为了刺激大脑进行警惕、注意、防范危险而产生的。但是有一些时候，身体上的病症可能仅仅是导致你失眠，而并没有使你有疼痛的感觉，所以如果失眠的话，检查一下身体方面的情况，是不错的选择，当然也有可能是疑病症之类的使失眠，并不是真的病症、而是疑病，那么这点应归为压力类的原因，而另外一点、熬夜所带的各种疾病导致的失眠可能将继续恶性循环下去，越是病痛、越睡不着，越睡不着、越是病症难以好，如此就更糟糕下去了。
入睡时周围环境的影响、也很较真，这点应是首先说的但却可以最后说，可以首先说是因为这种影响是最直接的、最容易影响睡眠的因素，外界环境的吵闹、湿度温度的不适、别人的打搅、甚至一个蚊或蝇的骚扰等等，这些都最明显的干扰了正常的睡眠，可以最后说是因为这点恐怕是最好解决的一点了，最难解决的是自身的问题，外部的问题总规可以“惹不起还躲不起、打不过就跑、三十六计走为上计”。是啊，自身的问题最难解决，外界的办法可以有帮助，自己的事归根结底只能自助，而且“天助自助者”。
那么失眠怎么办，解释了几点单纯的原因之后，他就可以试着去解决这个问题了。
那还是从最简单的地方入手吧，卧室里、或者仅仅是个睡觉的地方，它应该被清理一下了，不能有太重的气味、不能有强的光照、不能有太吵的声音，干净、安静是最基本的要求，空气清新那是最好；冬天准备好取暖设施以备御寒，夏天准备风扇、空调用来防暑降温，还要准备蚊帐、灭蚊设备、花露水以防蚊虫叮咬；集体宿舍的也可以利用眼罩、耳塞等来获得更好的入睡效果吧。
有病就赶快治吧，早发现早治疗吧。如果身体上难受、不舒服的话，医院是应该去看一看的，并不是什么坏事，有问题不解决才是最大的坏事；但之前可以去针对自己的症状查些资料，了解一下可能是什么相关的问题，认识有哪些疗法，但切不可自己用药，胡乱吃药害死人，自己仅限的疗法只能是：食疗、àn mó疗法、运动疗法、最最普通寻常绝对吃不死人的药疗、还有沐浴视觉音乐芳香疗法、等等；不过自己不能解决、不可以自动修复的身体上的问题，求助医生是有益的，寻求帮助是强者的表现，关于治疗费用的问题嘛，自己总不能要钱不要命，当然社会也会帮忙。
可是心理上的问题又怎么办呢，很伤心、很无奈、很迷茫、天灰灰，人生在世、十之**不如意，越是不想开、不无欲无求，痛苦越是压迫、加重在自己身上，看开不是无所作为、无求不是庸庸碌碌，只是有些成败不是自己能够决定的，而随着时间的流逝，所有以往纠结的事情都变成了过往，再想一想的话也只是当时当地的思想的局限所造成，更多的时候暗示自己放松、冷静是很有必要的；没事多看书、上网查资料，找点乐、开发一些兴趣爱好，多运动，多与人交流；当然，现在越来越多的专业心理咨询机构的成立，也就没有必要到不科学的迷信的算命人那里寻求心理安慰了，不过高额的咨询费用，以及人们对隐秘的、不明显的心理问题还没有过多的在乎或者难以启齿，使一些人无视了心理健康的重要性，也不愿花费太高的成本去治疗，庆幸的是，心理学科逐渐的为大家所认同，一些免费咨询也应运而生，迫切的对心理的调节和疗养成为了大众的需要，那么不要再犹豫了，可以去找心理咨询者，他们会tí gòng帮助！
长期的把睡觉的时间用来娱乐、学习工作是现在人的一个习惯了，也的确，堆积如山的事情、那么多好玩的东西在那儿，时间真的很宝贵、很不够用，睡觉显得实在是浪费时间，但没人会否认不睡觉不是一件不破坏健康、损害生命的事，明确自己的每天的目标和计划，不要设置过多的任务、量力而行，完成事情的过程中专心致志、提高效率，不要纠缠在鸡毛蒜皮的事情上，合理利用时间，形成生活的节奏；面对有趣的、好玩的事情的yòu huò和别人的呼朋唤友，一方面可以寻找节假日、休息日的白天空闲的日子去玩，这样也更热闹，另一方面，抵制yòu huò、控制自己，权其轻重的话，身体健康还是最宝贵的，毕竟生命只有一次，珍惜生命、远离熬夜！
还有一种可能，那就是、你在失眠，其实是同时在别人的梦里挣扎呢，这是不是很玄，好啦，这是我们的他在和我们开玩笑呢。
午睡也是有必要的，不过不要和午饭间隔太短，十二点左右至一点左右的时间还是很好的午觉时间。那么加上晚觉和午觉，我们一天的**个小时就花在这睡眠这件大事上了，一生中三分之一岁月我们与周公相伴，所以，毫无疑问的，作为一个人的他，周公是他最亲密的伙伴。
八
“你在别人梦里安详，别人在你梦里挣扎。”这个世界之大，无奇不有。睡觉的时候，有人在说梦话，有人在梦游，有人在打呼，有人在磨牙，还有人在与恶魔作斗争、差点没牺牲，我们只好同情的讲：大家不要抢，周公有点忙。好在他并不是喜欢添麻烦的人，他不去打扰任何人的梦、他也不让自己的梦出现任何人，他与周公做了笔交易、周公还他梦里无限的空洞。
正常的睡眠是按一定规律运行的，表面上，每个安静睡着的人都像一具躺尸一样，不过好在大脑、心脏、机体组织、等等还在运行，尤其是脑袋，这个拿出来一点也不好看的生理组织拥有着强大的功能，比如、支配睡眠。一旦我们入睡之后，大脑就开始进入一个循环。首先是浅睡期，这个期间大脑还是比较兴奋的，一些小的干扰可能就会把我们唤醒，不过即使被叫醒了也没事，我们可以继续睡，我们很容易在这时被喊醒，也容易再次入睡，这个期间大约持续半个小时；之后是深睡期，深睡期的头脑几乎完全安静下来了，这时它在很彻底的进行休息，所以这段时间千万别打扰它，否则它会很生气，我们在这段时刻里是不容易被唤醒，一旦被外界强力唤醒的话，脑袋就会很难受，因为它在抗议，这个时段也维持半个小时左右；再然后就是眼球快速转动期或者叫做梦期了，之所以叫眼球快速转动期，是因为这是我们的眼球会快速的转动，之所以叫做梦期，是因为这时我们的小脑袋不正常的、异常的兴奋，它在排列组合许多事情，于是一个意象连接着另一个意象游荡在我们的思维里，这段时间里，我们还是比较不容易唤醒，主要看意象的刺激力，以及外界干扰的强度，这时醒来的我们将会记住我们所梦见的内容。至于能不能记得梦的内容还在于我们在做梦期有没有醒来，如果没有醒来的话就不会记住了，梦只是短时记忆。按理说，每个人每天晚上都会且应该做梦，所以，一生大概的做十万左右的梦，当然，那得看睡觉的多少了，而且若是每个梦都在问为什么，那就可以写一本十万个为什么了，这段时间也大约保持小半个小时；再之后的睡眠呢，我们的可爱的脑袋就继续循环着三个阶段，直到我们醒来。
这样一个循环是的的确确存在的，但不是绝对的，这也是早已被我们发现的，可是知道了这个循环，并不能解释我们为什么会做梦，当然我们首先不是要解释为什么做梦，我们要说这个循环规律还是有几点作用的，首先，我们可以知道我们什么时候醒来可以不让我们的大脑对我们抗议，定闹钟也需要有科学的指导，根据这个没半个小时一次的循环，我们发现八小时睡眠不仅在恢复体力的时间控制上把握的很好，八小时也符合了这一循环的要求，首先是睡觉之前的入睡期几分钟或是十几分钟，然后再经过了五个循环也就是七个半小时之后，这时候的循环已经进入了浅睡期，而八个小时的点也会在这个期间到来，闹钟这个时候响起的话，我们的小脑袋是不会有太大的抗议，但可能起床困难户会抗议的吧。
晚上回寝室睡觉之前，他在图书馆，很认真的做着关于睡眠与梦的笔记，最近有点小麻烦，室友甲梦话连篇、室友乙呼噜不断、室友丙磨牙声声，一到晚上，大家就开起了交响乐会，好不热闹啊，因此，他决定找点办法，好结束着这种夸张的场面。不过他很懒，懒得想、也懒得查资料，像大多数人一样，他想过上有钱又有闲的生活，这时，他已经结束了在阅览室的某个位置上的记录huó dòng，而在图书馆里漫无边际的逛着。下晚，一洗完澡他就来到了图书馆看书。
梦话属于一种睡眠障碍，同样的睡眠障碍也包括失眠以及梦游，不过梦游是很难见的、当然很稀有，看见梦游者就像看见外星人一样，梦游人中一些相对破坏较小的行为有做饭、走路，一些破坏较大的有盗窃、shā rén，国外还有已婚者梦游在外二十多年又结婚生子、然后再梦游回来这种不可思议的事情，梦话则相对好一点，不过就是闭上眼睛睡着了躺在床上自言自语，也没人能听清楚那个梦话者在说什么，没有过多的行为动作，根本的，梦话、梦游都是属于大脑皮层的某些区域不正常的兴奋引起的，而这种不正常的兴奋也是由于一些特殊的原因引起的。但这种特殊的原因、他还不知道。
打呼是件比较好玩的事、不过是对于看打呼的人而言，打呼的人儿就像可爱的小猪一样，但打呼是不是睡眠障碍了呢，大概就不是了吧，这又应该属于鼻喉咽部问题了吧，呼吸不畅，咽喉异物、组织结构不正常等原因，深呼吸、清理鼻中异物、保持呼吸顺畅或许有帮助；磨牙可能是胃肠道的问题导致大脑对于咀嚼系统的不正常控制、或者其它原因导致大脑对于咀嚼机制的异常影响、等等引起的，那怎么解决呢，还是对症下药吧。他这样想，已经从刚才看书的楼层爬楼梯到了顶层，摇摇头，把刚才的思路给摇晃走了，其实这个时候他想碰上一个同学，以便问问对方宿舍的室友睡觉的时候有什么癖好。
无巧不成书，迎面走来位女同学，那位下午“抢伞”的女生，面带微笑，不过不是对着他、而是对着shǒu jī，不知道在看什么好玩的东西，他上前打了声招呼，“喂”，他对着那位女同学喊道。女同学抬起头，还是面带微笑，“呵呵，什么事情啊？”，他不敢冒冒失失的问关于女生睡觉的时候有什么问题，不过他与这位关系还不错，通常他与同学关系都不错，但也不是很好，于是先委婉地道：“你去干嘛呀？”。她回到：“唔，我刚从厕所出来呢”。“好吧，”他有点尴尬道，“我问点事啊。”“嗯，问吧”，她说。“唔”，他吞吞吐吐。她不耐烦，“别啰嗦，说！”。他立马匆忙的道：“你们宿舍人睡觉都有什么癖好？”可是说完就感觉有点冒失、不对劲，她显得很疑惑，“癖好？她们有裸睡的、抱着shǒu jī睡的、睡觉流口水的，嗯，我一般睡得就很死啦。”他道：“不是这个，我问是有什么睡眠障碍。”不过话一出又感到不对。“你、全世界睡眠日调查员？”她表现的更困惑，“哪有什么障碍，睡得都像死猪一样。”她接着又道：“没有事，先走了。”他嗯了一声，女同学就赶忙走了，仿佛觉得他有点不正常，或者他就是有点不正常。
梦是那么的神奇，以至于从古至今的许许多多的的人对梦都兴致盎然，古有周公解梦，今有弗洛解梦，而现代科学也还没有真实完整的对梦有系统的解释，虽然解释的差不多了。坊间，有认为梦是以往记忆的无序的组合，比如梦见高中的同学会出现在小学的教室里上初中老师的课；有认为梦是对未来的预言或者就是未来现象的正面抑或是反面的表现，比如有人梦见自己失恋丧偶等等、而之后的生活的确会发生了如此；有认为梦是睡着了的过程中受到刺激在大脑中的表现，比如小朋友梦见到处找厕所并解决了小便问题、于是起来发现自己尿床了；还有实验表明在被试者在睡眠过程中，实验者让其接触水，多数被试者会在唤醒后，讲述的梦的内容都与水有关；也有认为梦是生理的预防及警惕机制引起的，身体上的一些问题可能会导致在梦中出现相应的影射，机体组织的不明显的隐秘的无感觉的问题可能会模糊的隐显在梦中，某人摔道之后并没有外伤，也没有剧烈的疼痛，不过梦中出现了他受重伤的画面，之后去医院检查出了内伤！嗯，是内伤！那么，关注梦，事实上，可以让我们更了解我们自己。
梦魇是一件比较可怕的事情，“一群身穿白衣的幽灵，悬在空中从向我飘来，我躺在床上一动也不能不动，没有东西绑住我，我的意识也很清醒，不过四肢却不听使唤，我在挣扎起身、但又感到束手无策，我要起来，不，是我要醒来，不，这是事实，不，这是梦境，鬼怪、幽暗、恐惧全都袭来，痛苦、挣扎，头疼欲裂，猛然间，一切消失了，就在所有的黑暗、危险扑过来的时候，我恍然在了另一个世界，哦，天啊，还在床上，周围还是黑暗，不过这时该松口气了，终于从梦中醒来，这是地地道道的梦魇了，不过为什么窗外还是那么的静呢？”这是他以前在日记里写在的关于梦魇的记录，梦魇是很神奇的、当然也是很恐怖的事情。梦魇可能是身体反应与神经反应脱节，也可能是大脑皮层又一种不正常的运动，等等。
第二天早上，他很早就起来，他喜欢早起，喜欢早起时整个世界的寂静，他先在凳子上坐会，想想今天要看什么书、上什么网、干什么事，然后上厕所、刷牙、洗脸。
九
他以大学生的身份在这里出现，每天，上课、学习知识、翻阅教科书，处理寝室、班级或者学校的相关事务，吃喝拉撒睡、穿衣洗澡、出门公交，运动，娱乐休闲，看各种书，上许多网，偶尔旅游，聚会时谈天说地，等等。但是，我们看不出他一点儿与人不同的地方，我们的他是这样的平凡简单，自由这么尊贵的字眼好像是遥不可及又像是多余。但是如同每个人都不是多余的，“存在有存在的道理”，虽然有时候这种道理可能有点蛮不讲理。他在个体的孤独与世界的繁华喧嚣中思考，祈求灵感的降临，以便在实现自由的道路上走得更远更久。毕竟长时间的困惑在追逐的行程里，人是很疲乏厌倦的啊。
十
“早点吃不好！中餐吃不饱！晚饭吃不少！”大清早，室友就在抱怨道。大家早已受够了这一日三餐“饥寒交迫”的状况了。大家在抗议，在宣战，大家都要吃好吃的东西！但好在上午就有出门的huó dòng了。
从我们出生开始，我们就进行进食、排泄，获取能量、新陈代谢的循环。这样的重复不变的循环一直会持续到生命结束或者世界末日。为什么吃自然是不必说，关键是吃什么和怎么吃。吃东西不仅是一件填饱肚子的事情，更是一项很好的娱乐huó dòng。尤其是在一个历史悠久、地大物博、物种丰富的国家，吃文化自然成为了一项内容丰富、涉及广泛的学问了。
上午，阳光明媚，昨天的大雨一扫城市灰蒙的天空，四周变得干净多了，他和一大群叽叽喳喳的同学们走在街上，这是一次出门聚餐huó dòng。麦当劳、肯德基、必胜客、永和大王、大娘水饺、香牌坊、傣妹、阿香婆、等等，一个个招牌从身旁飘过，眼睛的余光扫到了馆子里面的人正在愉悦的进食或者是享受。
吃，一旦到了发达的时代，很难再成为“饥寒交迫”的大事了，更准确的定位应该是一件享受的事情。很久很久以前的原始社会，狩猎、采集还是人们的主要收集食物的方式，再往后，农耕生活，日出而作、日落而息，或是，放牧生涯，天苍苍、野茫茫、风吹草低见牛羊，而到如今，从规模化、机械化的大型农场里源源不断输出的各种五谷蔬菜、瓜果禽蛋、猪鸭鱼肉成堆的运往现代化都市，都市里的高级厨师、星级饭店、快餐酒店批量化的生产出人们觊觎的饕餮大餐，再者，工厂流水线上下来的零食小吃、牛奶面包满足了日常的嘴馋，家庭中的整体厨房更让日常烧饭变得简单，天然气灶、微波炉、电饭煲、电磁炉、电蒸锅、电炖锅、油烟机、烧水器、洗碗机、等等，以及准备好的食材和菜谱，甚至可以使得煮饭炒菜成为一件有趣的事情，再以后一体化自动厨房实现了一键烧饭，千种菜肴任意选择，科技化的农场、饭店、食品厂构成高质量的整体，第一时间里将tí gòng大家所要的任何新鲜美味的食物。
他还在准备继续意淫一个美食王国的时候，思绪被室友大声的问话被拉到了现实。“喂喂，我们去哪吃啊，大家有没有想好啊。”大家开始七嘴八舌了，烧烤、火锅、西餐、快餐、中餐、简餐、川菜、徽菜、咖啡，等等，可以吃的美食被大家一一数来。
平常的时候，其实他对饮食的要求并不高，不饿是基本，好吃只是辅助，早上喝粥、豆浆或者牛奶，加点早点、面包，一上午也就凑合了，中午吃一碗盖浇饭或是炒饭，管了一下午，晚上来一碗面条，临睡之前也不会饿，而这一天的花费加上饮料和水的价格也就十几元，他有时候竟然想：“吃”其实是束缚人们自由最大的问题，“吃没有满足的时候就只会为吃发愁，而吃满足了之后就又会为很多事情发愁”，在他想来，如果人不要吃的或者进行一下光合作用能量就补满的话，那么世界的人们大概也就不会去干事了，也就不存在什么贫困、饥荒了，但那是不可能的，人类没有进化到摆脱吃的境界。如今，上学的大多数未成年人或者少部分的成年人有家庭的支持保证饮食的足量供给，很多的上班的人，单位包吃包住或者发放工资，人们通过被抚养还有通过自己的劳动产生的价值获得和换取他们所需的物品，使之摆脱饥饿的状态。
越来越多的厨艺方法，美食琳琅满目的被摆设着，让人欣赏着。农业tí gòng了大量的食材，工业tí gòng了很多的用具，这样我们把这些工具、材料进行厨房里捣鼓一下，便有了可以进肚的食物了，现代化的厨卫设施也发挥着重要的作用。他对于如何正确的进食其实并不在乎，在乎的是食物能满足我们什么，只要随意搭配的食品不使我们食用这种任意搭配后产生副作用或者中毒反应，只要垃圾食品还没有威胁到我们的生命，只要食品的添加剂、辅佐料还是在可控的范围之内的话。
所谓病从口入，因此食品卫生显得格外重要，多少人倒在各种危险的食物的毒害下，不干不净、吃了没病，好像就是一种自我安慰。中国的集体用餐没见得大面积的病害传染，而外国的分餐制也没见得就都使他们延年益寿。但一种卫生的观念、避免食物危害的意识不管在什么文化里都应该被重视。另外，对于珍稀物种的食用上，一方面，不仅是生命的尊敬和生态平衡的期望，另一方面也是对自身的生命安全的保证，没有买就没有卖，这也是为我们自己好。
其实，如果我们有了一种丸子，这个丸子和普通的药丸相似，但这种丸子是一种食物，它拥有所有人类一天所需要的能量和营养，更好的是，它在嘴巴里有各式人相应的喜爱的味道和相应的咀嚼感，所谓萝卜青菜、各有所爱，丸子可能是萝卜味、也可能是青菜味，或者嚼起来像是牛肉，而它在胃里的时候会让人有饱腹感，它tí gòng一天的能量和营养，是各种能量食物和营养物品的压缩合成。
虽然，这种丸子在当今还是不存在的，如果存在的话，对于他而言恐怕又是一种终极自由的状态了，但现今的食物并不妨碍他的“自由”，应该说衣食住行都没有妨碍，即使可能有时吃下一点东西会肚子不舒服，但是上个厕所、多喝水、多休息、吃点药品、进行腹部àn mó等等，足以解决。每天只是花少量的时间，吃啊、穿啊也不成问题，可是吃穿这样的事情又总是在他的脑袋里盘旋！长期的盘旋之后，他想通了，正常的有序的经营着吃穿住行，无欲无求、就会不悲不喜。
同学们最终选好了一家餐馆，准备开始大吃特吃了。
十一
民以食为天？还是民以衣为天？至少这个时代女人以衣为天、或是装饰品为大，但吃的事也不会算小，男人则大多以女人为大。这是一个可以变美丽的世界，当然这里不是说整容。人靠衣装、佛靠金装、马靠鞍，漂亮的衣着打扮对于留下好的印象和用来吸引人是很有力的。好啦，来看看我们的他吧，穿着很普通，长得也一般。他对于衣着几乎没什么兴趣，好看与否、不会在意，时尚潮流、难以分辨，只要衣能蔽体、可以保暖即可。衣着的功能一方面是驱寒保暖和一定的防护作用，另一方面当然是装饰的作用。越是社会的发展、发达，一个事物的原本功能将逐渐消解，而转而向另一种功能发展，新事物代替旧事物，新功能代替旧功能。
一个上午，同学们都在逛街，看各种衣服，他呢，四处观望，随意想象。
当各种鲜艳漂亮的衣服遍布大街小巷的时候，说起来这一切都是来源自动植物的有机体内，而为人也只是自然的有机体的一员，那么为什么要说这样一句话呢，其实我们想要的衣着的功能是基于人对自然的存在的需要，远古的人们无所谓有衣着打扮，动物同样是这样。上面说了，衣着的功用，一个是驱寒保暖防护，那么，我们可以拥有这样一种衣服，它像人的皮肤一样，只是一种包装，而这个的包装的功能仅仅在于保证冬暖夏凉的功能，说到冬暖夏凉，我们的衣服在冬天可以很厚很厚的让我们避寒冷远之，不过，到了夏天，即使脱光了去裸奔也会感到燥热无比，那么这样的话，我们现在的衣服可真是不尽人意，继续说上面那种衣服，它甚至只是黑色的一层皮，当然也可以是透明的无色的。另外一个衣着的效用是美化，既然这样，如果我们可以有这样一种衣服，那么我们的这种需求就可以满足，这是一种什么样的衣服呢，它是一种可以被“绘画”的服装，正常的情况下，它与普通的服饰无异，但如果厌倦了原来衣服的模样，我们只需要一个指令或是一个按键，那么一个新的不同的好看的服饰就会从原来的衣服上改变出来，颜色的改变、形状的改变，原有风格的改变。他这样异想天开的想着，仿佛就像他正在穿着这种高科技的未来的衣服。
从农业社会走来，养蚕缫丝、制衣染色由手工副业变成了大工厂、大机械化，更多的，现代的人们所做的只需要是购衣、穿衣、然后让洗衣机洗衣，也不用新三年、旧三年、缝缝补补又三年了，服装设计、服装制作、服装导购变成专业化的事情，这种专业化在若干年前还是不易想象的，那时人们的四大件，手表、自行车、收音机、缝纫机，缝纫之物还是家庭必备，可在不久的将来，我们在衣着领域的各个方面已经突飞猛进了，新四大件里，电视机、洗衣机、电冰箱、录音机，衣服只要在洗衣机里，一键就洗干净了，再新四大件，qì chē、电脑、shǒu jī、数码相机，衣着是为让人穿的好看用来拍出好看zhào piàn的了。
变化这么的快，从过去到未来，方方面面的事情都在改变。他有时候想有一个衣箱，这个衣箱不同与其它，衣箱里面已经准备好了可以穿一辈子的衣服，其实一辈子的衣服也不会很多，小时候的、青少年的、中年的、老年的，春秋可以穿一样，冬夏则有两种截然不同的衣种，一洗一换，内外衣、鞋袜都备好，这样看来，二三十件衣服就可以满足一辈子了，可是，他知道那种永不变化、满足一生的衣箱是永远不会存在的！不存在的话，我们会对下一件衣服犯愁或欣喜，如果存在的话，那个衣箱虽可以持续满足、让不要我们担忧穿着问题，但要是真这样，这xiāng zǐ恐怕也是自由的阻碍了吧。
同学们逛完街后都是大包小包的提着了，他没有买什么，倒是为女生拎了不少东西。
现实和幻想隔着一条深渊，不能把幻想当作现实，否则一不小心、掉进深渊里。他的思维里全是幻想，而现实还是现实，比如说穿衣洗衣，在没有更神奇的衣种、衣箱出来之前，他只能像所以人一样机械般的把衣服穿好、把衣服洗干净，这穿和洗的过程只是消耗时间和精力的huó dòng，而在这一过程中，他的思维空空的。
十二
“我知道你总是在意什么，你总以为这个世界所有的事物都是可以用文字表达，是么。”你仿佛嘲讽我似的。我淡淡的道，“我只是想找到一种证明、活过的证明，以及可以使自己变得规范、有序。”“你可真是缺乏安全感，躲在自己的意识里、自己的思想里，逃避这个世界。”你又继续说到。我能说什么呢，“本来么，思想、文字是这个世界最有力的wǔ qì，别的什么的无关紧要了。”你好奇道，“别的什么是什么？”我答，“就是生存之类的啦。”“你陷在自以为是的概念中不能自拔了，一旦你遇到撩人心魄的爱情或者是惨无人道的天灾**或是战争，要不然就是窘迫的生活境遇，你就不会再把你的注意力放在不切实际的事情上了。”你同样这样自以为是的说教着我。我还能说什么呢。
自由！我们要追求的是自由，是不是外界的所有对应我们的需要都便捷化甚至是自动化了，我们个体就自由呢？衣食住行用、等等都变成了自动的了，自动刷牙器、自动洗脸机、自动喂食、等等，那人可以干嘛呢，控制这些？或者研究更智能化的东西？还是可以无所事事、休闲娱乐？恐怕人本身就是自然界里最自动化最智能化的东西了吧！
其实，衣食住行不是阻碍我们自由的东西，让我们好好来想一想，这些我们甚至可能一点都不懂，但是还会有很多人懂得，我们需要做的是什么，应该是创造价值，然后去交换价值，选择自己可以进行的劳动方式以及创造方式，付出然后回报，这么简单而已。
十三
出门就别得瑟了啦。早上来到街上的时候，大家选择交通工具的时候还是有点意见不一的呢，有人要做公交，有人要打的，还有同学提议步行，被同学们海扁了一顿。
交通工具越来越发达，出门变得越来越频繁，私家车、出租车、公交车、长途qì chē、地铁、火车、轮船、飞机、等等，让生活变得越来越便利，也越来越拥挤。我们原本步行很久的路程并没有缩短，不过一旦速度提高，再长的路程也感觉变短了。可是当我们做一段火车、甚至是一段公交，我们并没有感觉路途不再漫长，反倒觉得路漫漫长长。他在学校里很少出门，学校已能满足大部分的需要，不过总归要回家，那么，上公交车刷公交卡到火车站，然后持网购兑换好的火车票上火车，一切就是固定的流程，而路途依旧好像很长。
如果，我们有了这样一种交通工具，它像是一个大盒子，打开一扇门，我们走进去，然后告诉盒子我们要到的地方，眼睛一睁一闭，门打开了，我们走出去，好啦，已经是我们要到的地方，我们不用管是我们在空间里飞了一圈还是我们所在的大盒子飞了一圈，反正我们已经在我们要到的地点，需要已经满足，目的已经达到！
所有的交通工具卸去他们或小巧或宏大、或豪华或朴实的外表，都是一个盒子，他们大小不一、形状各异，或在天上、或在地上、或在水里，通过运行一段距离，把人还有货物带到指定的地点，那么上面讲的大盒子，这里暂且把它叫做空间车，它也应该具备所有交通工具的本质特性，运动、快速的运动，于是，在未来的社会里，我们不能沿途欣赏美丽的风景了，瞬间我们就可以到达我们想要到的地方。
如果这种想法在某一天实现的话，那么我们的他会认为这是终极的自由状态么。不过，他喜欢步行，步行虽然很慢、可总归是移动，从一处到另一处，不远的距离，步行是那么的方便。
他有时候已经对人类社会简单的文明产生了深深的厌倦，不时的幻想着古人、未来人甚至是野人的生活，于是他还是在人类社会中发现了这样一个huó dòng，那就是野外生存，所谓野外生存，是指什么呢，一个人在野外，远离人类社会，仅有一些简单的工具，风餐露宿的生活一段时间，对于军队的士兵来说，这好像又是家常便饭了。但是对于他来说，即使是一点点的实践也是相当困难的！首先需要大量的关于野外生存的知识，其次要花钱买道具，最重要的是哪儿是野外，如今，哪儿没被开发、哪儿不是人、不是工业区或旅游区，虽然还有一些很遥远的地方尚无人烟，可是太遥远、远不可及，于是他已经放弃了这种想法，虽然人类社会很喧嚣，可是一旦自己静下来，一起又变得很安宁。
十四
不是每个人都有一个安身之地，但是恐怕在这个星球上活着，必须得有一方立足之地吧。可总是存在很多流离失所的人们在四处流浪，寻找自己的家园。不同与漂泊的人，求学于此地学校的他总归还是有栖身之所，宿舍还是可以满足日常住宿的，虽然自己所占的一席之地也许很狭小，而且来来往往的入学和毕业的学生都在这安排好的位置停留过，他并不在乎这些，外面的房子买不起、租也压力很大，每夜在自己的床铺上休息、睡觉，倒也是一种安详沉静的事情。
多少人在为住地发愁，不求高贵但求朴素的农人习惯了平房瓦屋，但被物欲刺激的城里人或者是学问人则对高楼大厦、豪宅别墅有特别的爱好，房产是多少现代都市人痴迷的东西，那些贪婪的或仅仅是想要美好的避风港的女孩儿们把房产作为了要求男生努力的方向，要不就是接受男生与否的标准。房子从此让人变得发愁，一个生存在这个星球上的人失去了选择安身立命之地的权利。当然，城市化的脚步还没有停息，现代化的房屋接连拔起，没有人能够阻挡这样的趋势，人们要做的是努力工作、换取价值，以兑换价值昂贵的屋宅。
以天为被、以地为席的时代已经过去了，远古人们的住宿方式当然不能适合现代人，当然恐怕现代人的住所形式也同样不会适合未来人。一些人向往着古时候人一定程度上的生活方式，他也不例外，但如果除了皇宫大院，普通人的住宅不过茅屋，茅庐自然寻常，草房也有可能，而住在红墙深宫的人们也未必见得舒坦，不比现在的建筑，那时怎会有“四方四正”的感受。夏天越来越炎热，冬天也不见得不更寒冷。人们一方或狭窄或宽阔的住宅满足了一种遮风避雨的需要，但随着时间的流逝，建筑恐怕都将不复存在，那宏伟的七大奇迹，长城、金字塔、空中花园、奥林匹亚神庙、巨石阵、古罗马竞技场，等等其它这样的奇迹建筑，有些已经消失、有些在慢慢消逝，在不远的未来，我们居住的地方、憩息的环境会是怎样？
他习惯了遐想、甚至是幻想，对于现在本身而言，未来的一切的想法都是不切实际，因为“实际”只是现在，而未来还是那么遥远。海上建筑、陆上建筑，还缺少空中建筑，不过空间站可以算是空中建筑了，仿佛地球越来越拥挤，活着的环境也不断的变得糟糕。也许未来就不会有这种情况了吧，空中建筑在天空之中定立着，无限的空间使人迷，每个人都有自己真正的独立的空间，而且这种空间是在无限宇宙里的一方永久属于自己的空间，未来的人们有能力建造空中建筑，每个人都可以在宇宙中选择自己想要的空间，我们可以装饰那方空间、可以利用那方空间、可以欣赏那方空间，人们在那里休息、交流、huó dòng，生存之地不再是烦恼的话题，而对于属于自己的空间的价值和美感才是主要的话点，于是，人们还是日出而作、日落而息，可那栖息之地是自己选择的、美好的空间。
同学们仍然走在街上，远处的工地上叮叮咣咣，将来在那块现在看来是混乱的嘈杂的地方将会有豪华的高楼树立而起。
十五
生活！生活是什么？生，生存？活，活着？
他其实在校还是在家都没有担心生活方式的必要，固定的模式在学校里、家里被安排好，吃穿住行也很少影响到情绪，毕竟生活还是富足而安适的，美好的hé píng和友好的发展依然是这里的主题，他所向往的那种无限自由的想法也只是在他心中平静的流淌。对于过去的怀恋和对未来的遐想是心中温暖的阳光，把现在平淡的生活照亮。他遵循着最正常人的生活模式，没有任何意外的、即使可能会有意外但都是可以理性避免的，这样生活着，仿佛很自由。
可是，他不会安心这样淡淡的生活的，吃饭、穿衣、睡觉、行走在地平线上，这些对于他恐怕只是“动物”一样的生活，唯一能够刺激的他，是他那无边无际的思想，有时候，他甚至是一整天也不说话，沉静在思维的变化里。
好好上学，要不就是好好上班，没长大的时候家里人养着，长大了之后自己付出劳动换取价值，大家社会人互相养着，不复杂、不麻烦，简简单单。他不会怕命运对他任何的作为，意外或不公没有太多的在他身上发生，他也不去为微小的利益和**而争夺拥挤。有时他被周遭的事物惹厌烦的时候，便把所有的实体抛在一边，进入无际的思想和虚拟之中。事物只是工具，人只是思想！吃穿满足需要，活着为了实现价值！他像一个哲人一般，为自己的人生设定着规则，为这个社会描绘着景象。
越思考、越困惑，不过，量变引起了质变，这样长期的思虑终于在某一天使得我们的他恍然大悟。是啦！那个阳光明媚的日子，他看完许久未看完的书、把查资料的网断掉，饭饱水足，暂时没有需要完成的任务，于是，在世界的某个地方，他独自欣赏美景，徜徉在空灵的感受里，享受自由！
