伍
二十一
学校里轻松的日子过得很快，马上就要放假，又要回家了，又要重新考虑如何处一段新的关系了，不过，父母兄弟姐妹永远都是不会变的，变得只是自己。亲情、友情、爱情，这些词汇在他心里不停的翻滚着。
他和女生吃晚饭就道别各自会寝室，今天的天气可真不错，夕阳的余晖也在这初冬的傍晚显得温暖，半天的虹彩让人沉浸在一种祥和的气氛中，他偶尔吃完饭会逛一逛超市，找点吃的、用的。不过今天的晚饭使他吃得很愉快，女生和他边吃边聊、开心的很，他更想散会步来感受愉悦的情绪。
他喜欢夏天，而现在是冬天，但如果现在是夏天的话，他恐怕又得喜欢冬天了。夏天那酷烈的阳光把大地上的色彩照应的分外鲜艳，出门的人儿会很少，人们更愿意呆在家中或者是各自的办公场所，哪有空调、电扇的室内，哪儿人才会很多。冬天则是哪儿温暖则哪儿人多，哪儿人多，哪儿人就更多。夏天的人儿离得远点、怕各自传热，冬天的人儿离得近点、相互取暖，这样说来，冬天其实是温暖的季节吧。
无论是在家还是在自己的那个城市，与父母长辈甚至是自己的同辈都有隔阂代沟的他，正处在伤不起和受不了的状态。他那战斗般的娱乐生活已经不能吸引人了，好啦，让我们看看他的感情准确的说是亲情生活、友情生活、爱情生活，他那先分手在恋爱的故事真得让他很头疼，他想男人虽是猛虎，但女人更是雄狮。他曾对他的她：“追不上你，誓不为人。”不过事过境迁，物是人非，当时的一切早已不是现在的他想要的了，不是他的他不要。他也不会絮絮叨叨的和别人讲述他自己那纠结、无奈的感情经历，他想别人的感情也不一定能够处理好，快乐被分享是两个快乐，痛苦被分享的话何尝不是两个痛苦呢。
他回到宿舍，大家又聚在一起聊天，聊天是每天必不可少的娱乐huó dòng了，大家通常聊学习、聊工作、聊未来、聊女人、聊游戏、等等。室友都很有自知之明，“没有金刚钻，哪能拦人家měi nǚ的瓷器活，měi nǚ们是不会轻易看上我们这种无所事事男的啊。”大家虽然对女人很感兴趣，就像女人对男人感兴趣一样，平时都侃侃而谈，可真正遇上一个可爱的人时，都会红起脸来避而远之，不过总会有经历挫折、砥砺心理的情感高手可以在女生面前风流倜傥，他的宿舍是两类皆有之，他则是处在红脸避之与风流倜傥之间，他更多的时候是在倾听，是在思索。
二十二
“为什么我会爱上你？”我们有没有想过这个问题呢？问：“啊！为什么我会爱上你？”答一：“你是人见人爱，而我是见人就爱，嘿嘿，所以。”——“呃，好吧。”答二：“我爱你其实与你无关！”——“去！”答三：“我喜欢你，不需要理由！”——“一边去！”答四：“我喜欢你！啊！为嘛？为什么？”——“嘣！”答五：“我喜欢你了，我就是喜欢你了。”——“嘣嘣嘣！”他在想：“为什么我会爱上你、你会爱上我？”
晚上，他在教室的一角，打开记事本，写下一些关于爱与不爱的想法的笔记。
为什么我们会喜欢别人，同性或者异性，那种感觉是那么的真实、强烈，以至于我们会朝思暮想、茶饭不思的想和他或她在一起，而在一起时会紧张、全身的感官都会兴奋：心跳加快、手心出汗、头皮发麻，这种爱上一个人的感觉会如同看鬼片一般。于是，心理学人会建议喜欢她就带她去看恐怖惊悚片吧，那样会让对方产生爱上你的错觉，但是千万别把她吓狠了，吓跑了可不是学者们的责任了。
我们也会发现一旦我们真心喜欢一个人，我们会无条件的为他付出，也就是对他好，正常的人们会很清楚喜欢一个人的感觉，甚至会用好感、喜欢、爱恋这几个等级来区分对另一个人爱的程度，人们也津津乐道谁喜欢谁，从一方对另一方好的程度或者其它表现等标准来判断。那到底为什么一个人会喜欢另一个人呢？
我们可以假设宇宙大爆炸或者其它宇宙起源学说是正确无疑，这样可以说明我们的存在并不是一场虚幻。人类从遥远的上古演化过来，形成了自有的独特的人类心理和高级思维，不过尽管拥有高级智慧，但是人本身并不能摆脱其固有的本质的动物性，也就是其生理基础，所有的感觉、心理都是建立在生理基础这一载体上的。
一个小动物一生中最重要的除了觅食、睡觉、打闹，还有最最重要的一点就是繁衍后代，这一点对于人当然也是至关重要的，生物进化过程中形成了可以通过交合的方式来繁衍下一代，与此相适应的感觉也就是交合中的快感，这种感觉也是伴随交合的繁殖方式而逐步形成的，当然这种感觉也是很有必要的，否则这种需要耗费巨大体力的繁殖huó dòng可能会因为其违反生物保有充沛能量等利益而被其他方式所替代，不过，一旦这种交合的感觉发生在人类身上，它的功能就发生了很大的变化，它的一定程度上协助繁殖的功能当然是本质，另外它被人们利用作为寻求快乐的方式，甚至会被利用来非法的获取经利益或者进行不道德的交易手段也成为一种可能。当然，非法不是我们在这里讨论爱与不爱的话题。
不过，生理上在交合中本能的快感在潜意识中是根深蒂固的，正是由于这种根深蒂固，使我们在看见帅哥或者měi nǚ时会有一种冲动，当然，美丽的外表对于视觉的刺激更多的是对潜意识中根深蒂固的那种感觉的唤起，正常的，我们也会知道，动物会使用各种方式或者各样的外表生长行为和动作来吸引异性。因此，一旦我们遇见了měi nǚ帅哥甚至只是一般的异性，潜意识中本能的兴奋、激动被唤起后，表现在显意识中的感觉突显就是好感，表现在行为方面、邪恶的我们就想去亲近，这是不违反自然规律的，这是符合生存繁殖法则的。也正因为如此，性是爱中最基础的决定因素，它是人生来注定的，不论认为其肮脏亦或是美好。
喜欢或爱上一个人是自然地选择、生命的决定，其表现出的明显感觉也只是生理上和潜意识中固有关于繁殖的快感的零散体现。爱是一种本性、是自然选择！
当说完以上部分后，我们说一点具体的原因。“倾国倾城、沉鱼落雁、闭月羞花、英俊潇洒、风流倜傥、才华横溢、富甲一方、富可敌国、家门显赫、学业有成、名牌毕业、琴棋书画样样精通、爱好广泛、开朗活泼、为人友善、等等”，当我们看到一个被这些词语形容的而且就是你身边而不是遥不可及的人时，是不是会心动呢？会或者不会。
从我们出生那一刻起，我们的相貌、成长的环境、早期的体验、后期的经历、生活的方式就在冥冥之中被注定了，是遗传或是时代局限性，也意味着我们会爱上谁以及谁会爱上我们是符合一定规律和一些必然的结果的，当然这必然的规律也是会在偶然的动态过程中发展的，我们会爱上很多人，而这很多人是属于我们应该爱上的那一类，这不是一句没有内涵的重复话，首先要知道，我们不会爱上我们不应该爱上的人。
一个人美丽的相貌、良好的人品、有益的爱好、优秀的成绩、卓越的背景，这些是他被别人爱上的有力的吸引力，我们的爱与被爱是一个事物的两个部分也是一个部分的两个方面，两者是互相运动的，我们爱上某人一方面是我们主动的关注也是对方被动的吸引。这里我们先说一说被动的吸引，正如前面说的那些美好词汇可以带来的吸引力，一个拥有这样吸引力的人是非常吸引人的，从对方的角度来看，这样的吸引力可以带来他所要的事物，包括我们可能爱上他或者我们的确爱上了他的事实，我们喜欢他是因为他吸引了我，当然也不排除引诱，但同样、引诱也有引诱的基础。我们不应该否认人本性中的趋利性和思想中对美好的期盼以及希望，这种趋利性和希望能够实现别人吸引和我们被吸引的基础，也正是这种趋利性和希望可以让好的外貌、品格、兴趣、条件、背景成为我们爱上别人的理由。利是什么，利就是价值、意义。
我们绕了这么一大圈后，得出了这样一个结论，别人优秀的吸引力及我们本身的趋向性构成一个爱与被爱的可能，当然，我们并不会爱上所有的那些优秀的拥有成功、财富、地位、荣誉、等等的人，这和爱的唯一性和排他性有很大关系，也同样的与一个人需要那种特定的与其自身因素相符的吸引力的特质有关，简单的说，有些人爱钱、有些人喜欢色、有些喜好荣誉、等等，不同的人有不同的需要，遇上了我们需要的那种吸引力，我们就爱上对方了，这样看似很简单，不过需要的形成过程是那么的模糊和复杂，但这里不是我们讨论的范围。
两个初次见面并都有很强吸引力的异性双方是很容易情投意合的，一个充满吸引力的人也会轻易被人“一见钟情”的，不过也有可能“一见钟情，再而衰、三而竭”，面对富有魅力的人不要说对方勾引了我们，对方只是吸引了我们，除非我们有足够的引力让别人去勾引我们。
对方的吸引更多表明了一种价值和意义，这种价值意义依赖着人类社会的发展，而爱也正是这种价值、意义的体现。
吸引在上面的段落中已经说明一些，也给吸引力分分类了，接下来就要讲什么是主动的关注了，作为一个名词，它有时候并不仅仅是其表面的意思，它有必要也应该包含其本身以外的意义。别人的吸引力固然很重要，但它只能说是爱的一部分，我们爱上别人这句话的主角理应是我们。
强壮的体魄、美丽的外貌及其反映在潜意识里不为人知的东西仅仅代表着一种爱的可能性，不过普通的外表甚至是不好看的相貌也会有人喜爱，这就又是一个让人纳闷的事情了，甚至是一无是处（当然不是绝对）的人也有一定的可能受到除父母等人的一定程度的喜爱。
为什么我们会主动关注别人呢，相对于整个宇宙而言，在没有发现外星生物的地球上的人类无疑是孤独的，而对于现代社会的人们来说集合群聚的方式是不孤独的，这种不孤独是人们非常必要的，寂寞是多么的可怕，它会让人疯狂的寻找一个人不让他寂寞孤独，而寻找到的这个人，我们就可以弱弱的称作为喜欢的人，而这个能满足我们空虚精神的人也是值得我们喜欢的，精神的满足让我们会如此的爱上一个人，这就不能不说追星是多么的正常不过了，那些创造伟大的流行的文艺作品的人们是多么能让我们崇敬。
尤其是在早期缺失爱的支持、精神上的关怀的人，更容易去爱上别人，这种人可能和以前我们想得到关爱而未给予我们关爱的人相似，也可能是以往给予我们强烈关爱而现在和我们相离甚远的人相似，同样的，我们想通过给予别人爱和关爱去得到我们想要的爱和关爱，希望付出会有回报、期盼努力会有收获，这就是这种形式的爱下的想法。
物质对于一个人是多么的重要，而大多情况下，人所需的物质是人自己创造的，它可以驱使我们爱上一个拥有财富的人，这一点是不是与上面说的吸引力有关呢，它们是有区别的，吸引力是对方的特质，而物质是外在的，是一个人想主动追求的，而在这个追求的过程，遇到的拥有这些物质的人才会成为我们喜欢的人，这样说是不是很世俗呢，也不一定，精神寂寞空虚的满足与物质财富的满足不能说是孰高孰低、孰好孰坏，它们应当是平衡、相协调的，另外，追求物质和精神的过程中，喜欢上志同道合的人是理所当然的。
对于物质和精神的主动关注，成为我们喜欢别人的又一部分基础。我们的爱可以满足我们这方面的需要、爱自身也就是一种需要！
一个人早期的生活经历以及成长的微观、宏观环境，也是决定其与人相处过程中，选择谁来喜欢的重要因素，这种因素也表达了我们在时间的流淌中、空间的变换里对于爱的选择是偶然的也是必然的，偶然性在于世界是复杂多变的，而其必然性在于一旦我们遇到和我们以往作用在我们思维中的那些因素的情况相符的人时，我们喜欢对方的可能性几乎是一定的。
这种一定性不是指我们在这个世界上只有唯独的那一个人可以去喜欢，而是指符合我们的思维方式的异性或者同性是会被我们喜欢的，我们的思维方式更多的是社会选择的结果，所谓社会选择是指长期处在社会生活中而获得的关于对社会的认识和行为方式的确定，爱是一种社会选择、它是由一个人在社会中各种因素交错而决定的！
长期的相处、交往，一起学习、一起工作、一起玩、等等，尤其是两个异性除去亲缘关系而是地缘关系或其它的方面关系，比如，上学、上班、娱乐、等等而在一起，这样的状况，的确很易导致其中一个人喜欢上另一个人，当然也有可能相爱，这可以简单的说是“日久生情”了吧。
所谓长久的相处所生出来的感情与人的群居性和存在方式是息息相关，生活在一起的人，相互帮助、相互关心，这中间产生生活的简便和需求的给予直接就满足了上述几大段里阐明的需要，这种简便的方式产生的依赖感以及归属感甚至是冥冥中注定的感觉就可以称为爱了。
这种被称作爱的感觉，符合人们生存、发展、享受的要求，它也真实的保证了一个人的某些需要的满足，比如，被关注、被关爱、同伴、同游、聊天说话、游戏、**、等等。越是相处的长久，越是感情亲密，我们不会白白的让我们的时间、精力花去而得不到以爱的名义的感觉的回报，而且爱这样的词本身又是在思想中起到很大的激励、鼓舞作用。
一起生活的人，对于爱的体验当然比纯粹意识的爱恋真实的多，这里压根就可以撇开爱的偶然性和必然性了，因为我喜欢你这样的想法已经变成了确实的存在方式了！这种存在方式是我们更有力的活在世界上。爱，是一种存在方式！
他、这样不停的分析着，不过越是不断的解释、越是模糊不清。
总结上面说的只要把“我会爱上你”这句话区分一下重点就可以了，先是我会爱“上”你，这个“上”字是多么的猥琐，也是多么的能说明问题，谁能满足我们的**这是多么的重要；第二，我会爱上“你”，“你”实在是关键，你是多么的吸引人、多么的美好，怎能让人不爱呢；第三，“我”会爱上你，主语是“我”，我去主动的寻找，我知道我应该爱上一个人，于是我找到了你；第四，我“会”爱上你，“会”代表了一种可能性、一种必然、也是一种偶然，爱上一个人在爱之前就已经被选择和决定了；最后，我会“爱”上你，“爱”这样一个字，它是非常的客观、当然同样包含了充分的主观，但同时它不以人的意志为转移的存在着、延续着。
问：“为什么我会爱上你？”答一：“我脑残游记了吧！”答二：“我瞎了眼踩到了狗屎啊。”答三：“我精分啦！”答四：“最近心火过盛、分泌失调、血气不畅，然后就看上你了。”答五：“偶不晓得耶！”——“嘣！”
他合上了记事本，头脑越发的混乱，因为他仍然不知道为什么我们会喜欢别人，解释的一切都好像很空洞无力、如果与强大的爱的感觉相比！
日常的时候，他会拿一本草稿本，把大脑中乱七八糟的想法统统记录下来，以及爱与不爱的情绪都涂鸦出来，算作是一种发泄、同样也是对往日的留恋，然后集结出一本笔记本，放在xiāng zǐ的底层，尘封而去。
二十三
晚上，他去教室写了会东西，又从图书馆找书看，之后走在校园里，其实，他虽然对于很多人在一起唧唧喳喳不以为然，但是为了能够得到不同的体验和想法，他有时候在一个人的思想难以扩展的情况下，还是愿意找个人去聊聊天，谈天说地而已，而他第一个想到的就是那个女生，每个有着悲伤和快乐事情的人想和别人分担或分享的时候想到的第一个人一定很重要，那个女生对他一定也很重要，虽然她拿走了他的伞，虽然在图书馆随便的和他说了几句话，虽然吃饭的时候调侃他。他打开shǒu jī，给她发了个短信，“一起去散步吧。”不过就在他刚发完短信，他就看到她在前面走着呢，他走上前去，和她打招呼，她把shǒu jī放在书包里，报以他微笑，说道：“一起走吧。”两人边聊边沿着校园的外围走着。
“最近又在写什么东西呢？”她问到。他回答：“也没有什么好的想法，我想找一些爱与不爱的题材。”“爱与不爱？”她疑惑到。“你说为什么一个人会喜欢上另一个人？”他淡定地问着这样的话，她随意的答道：“不就是喜欢上了，谁也拿自己没辙，一见钟情和日久生情的事谁也控制不了啊。”他在心里思虑了半会，好半天没说话。她打趣到问他，“怎么，你想当感情学家啊，还是看上了什么人，我给你介绍介绍。”然后嘿嘿的笑起来，他转过头望着她，甚至是有点儿深情了，她别过头去，道：“不要看着我啊。”他轻声道：“你好看。”他看着她，有点想抱她的冲动，她说到：“离我远点啊，不然我就自己走了。”他迅速把自己的情绪冷却下来，继续和她交谈，“你说，我写的东西怎么样？”他向她问到，她不经意的回答：“没怎么看，一般般吧。”明显的，他对于这个回答显得有些失望。女生又继续说道：“还凑合吧，不过，我喜欢看小说，你说的话太理论化了。”“小说？”他嘀咕道，“生活不就是一部小说。”她接着他的话：“可是不精彩。”他道：“平淡才是真。”女生哈哈大笑起来：“你真逗。”他疑惑道：“怎么逗。”女生道：“像外星人，不像地球人，哈哈。”他对她的说法不置可否，他自己都不会否认自己的与众不同，而且这也是他引以为傲、也是对别人而言不能理解的地方。当然，他怎么可能不是这个星球的人，外星球的生物难道会奇怪到哪里去。
爱情多么的美妙，可是失去爱情又是多么的悲伤，这个世界，每天都有很多人在一起了，也有很多人分开了，在一起的人开心、喜悦、兴奋，分开了的人悲伤、绝望、忧郁，分分合合的事情，每天都会发生着，即使到了人人平等、世界大同的社会，人在感情恐怕还是脆弱的、不等的，你爱的人不爱你、爱你的人你不爱，或者相爱简单、相处太难，最后发现即使相互都喜欢、可就是不适合，是啊，这么纷纷扰扰，恋爱的会分手、结婚的会离婚，可能又自由了，但是这种“自由”是真的自由么？他问自己，这是真的自由么？他有时候只好这样安慰自己，自由啊，大概就是可以感受到各种各样的感觉、情绪，痛苦、舒适、哀伤、喜悦、烦恼、快乐、等等，有风有雨、有阳光有新鲜空气，这些都是应该有的，没有了悲，喜字又何从说起，甚至是死亡都是一种新生。
他俩边走边聊，他像是自说自话的道：“如果你想问我要干什么？其实我只想好好的写作，写生活、写世界，即使终我一生，做一个卑微的记录者，也可以活得自由，你知道么，为了自由，我愿放弃所有，不过我想说的自由不是平常所说的自由，那是信仰上的自由，理想上的自由，是真实的自由！”“好吧，你说的也太绕了，我要的生活很简单，一是有点钱有人陪，二是活得潇洒快乐，这也算是自由吧，最后第三个就是可以做自己喜欢做的事。”她这样说道。他嘟囔道：说了也像白说，太笼统了。
可能世界上有两种人，一种是一见就很喜欢，再次交流也很棒，不过越交往越无法接受这个人，因为这样的人有本质的缺陷和不足，还有一种人则是一开始不怎么被看好，可是随着时间的推移，越发觉得其很特别，很讨人喜欢，因为其有不一样的追求和爱好。我们的他既有本质的缺陷和不足又有不一样的追求和爱好，使得他既让人喜爱又惹人厌烦，这位女生对他也是这样的想法。
但他对于这世间的七情六欲还是无法摆脱，当然无法摆脱，既不是和尚又不是恐怖分子。他和她继续走着，他们的谈话也不停的从一个话题跳到另外一个话题，“你说人为什么会痛苦，难道就是因为追求了错误的东西？”他问到，她轻声的重复道：“人之所以痛苦，是因为追求错误的东西？”然后提高声音地很哲学地道：“万物皆有法，如电亦如幻。违背规律则是错，符合规律则是对。”之后她哈哈笑起来，他先是一头雾水，而后也随之一笑，颇觉她有趣。
我们难免会遇到感情上的挫折与不如意，与家人的隔阂、与朋友的矛盾、与ài rén的不和甚至分手离婚，这个世界很疯狂，它每天都在上演着各种悲欢离合，每天都有人沉浸在巨大的幸福中，也有人无法自拔于痛苦的深渊，一旦我们仔细想想，这个世界是情感守恒的，在家人那里得不到爱的话，我们会去寻找朋友ài rén来弥补，与朋友闹矛盾时，会寻求家人的帮助或找个爱的人补充，与ài rén不和时就更亲近家人和朋友，爱恐怕是不增不减的，它不是简简单单的随着我们的改变而增减或是改变，我们对于别人的爱恐怕只会从一个人的身上转移到另外一个人身上，或是一群人身上转移到另一群人身上，也可能从一件事转移到另一件事情上去，爱是守恒的，爱与恨也是平衡的，只是有时候爱与恨隐藏在我们的潜意识中，我们不知道罢了，但是不知道并不是不存在，它依然在那里，不管你是否知道，爱的守恒告诉我们什么，自己付出的爱与自己的收获的爱也应该是平衡的，我们需要爱以及我们付出爱使我们在这个世间无论怎样活着都会拥有价值感、存在感，一个孤立的人的感情其实也是平衡的，爱恨或者相抵消了，或者它们都躲在潜意识里面了。
与家人不和怎么办？和朋友闹矛盾怎么办？失恋怎么办？为什么少有人关心我们，是不是我们关心别人太少？我们的ài rén为何离我们而去？我们的本质的缺陷？犯下的错误？以及还不够优秀？朋友为何与我们不和？我们不够宽容友善？我们为蝇头小利而斤斤计较？我们只是关心自己？我们的家人为何与我们隔阂那么大？我们没有很好的理解他们？我们没有能够与他们真诚沟通？我们只是索取不知回报？恐怕会有人说，一旦关系不好为什么都是我们的错，他们没有原因么？这里的我们当然也包括他们，他们永远是我们的一部分，我们也是我们的一部分。我们有时候希望别人如何怎样好，却对自己要求太低，我们与其想通过自己用那些羸弱的说教和粗暴的行为来改变一个人，不如试着改变自己，也许改变了自己，就可以改变别人，我们平常所说的有意义的话语、以身作则的行为很大程度上给我们周围的人以潜移默化且深远持久的影响，这种影响也深深影响到与他们相关的人，影响延伸蔓延，越来越多的人变得可以更清楚的认识自己，这个世界也随之改变，改变自己、改变世界。
爱是一种感觉，是外界的美好的人、事作用于生理然后反应于心理的感觉，这种感觉是强烈的，它强烈的作用于生理上，心理上则对应着各种思想来表达。失恋失掉的并不只是一段感情、一个人，更多的是失掉了一种感觉、思想，这种感觉的缺失，使得人空荡、怅惘，甚至是痛苦，如果那个失掉的人能再回来是最好，如果回不来了，失恋的人难道就要一直这样悲伤下去，不，不行，重新找回一种感觉，我们就可以恢复我们的正常状态了，那种感觉如何找回呢，首先，这世界千千万万的男人女人，适合自己的不会少，好男人好女人很多，但是未必对我们好，而对我们好的未必是我们喜欢的，但是总会有你潜在喜欢的人也潜在的喜欢你，既然这样，去找这个潜在的人，痛苦会一定程度的解除，这不是简单的另觅新欢，这是一种方法；或者，我们寻找自己喜好的事情，看书、上网，一个玩具、一项huó dòng，沉静在某种事项的行为中，感受着真实的感受，在漫漫的时间流淌中，洗涤故去的记忆，时间一久，早已记不起当时的苦痛感觉了；或者，我们把我们的生活安排的井井有条、一丝不乱，而在这有规律且有序的甚至是机械的程序式的生活中，我们还要不停的暗示自己，外界变成了简单重复的程序，我们的内心里不断的响起声音，自己对自己说的声音，美好的词语，对未来的憧憬，对世界的祈祷，默念、反复，在一方安静的地方静坐，还原心灵的本真，在某个时刻的顿悟，终将使我们摆脱所有的痛苦。
痛苦，这种不好的感觉和体验折磨着很多人。世界最痛苦的事有哪些呢？丧父丧母、丧子丧女、丧友丧妻，所有关于死亡的、与自己有关系的友好的人的逝世、意外，都会让我们陷入痛苦之中，每天成千上万的来到这个世界，也有成千上万的离开这个世界，快乐与痛苦并存；痛苦当然不止这些，学业失败、成绩不理想、老师的批评、同学的鄙视、等等，事业上的不如意、项目的失败、被解雇、老板的批评、同事的不和，这些何尝不让人痛苦；与亲不和、与友不和、与ài rén不和，矛盾、争吵，烦躁的不安感和失落感油然而生；遇上各种小人、坏人，背后阴我们，或者直接使犯罪于我们身上，也是让人痛苦不堪；还有一些直接的痛苦，比如生病，全身不舒服也是很大的痛苦了吧。不过只要还活着，就必须得坚强，哪怕痛苦无处不在，那也只是一场考验我们的huó dòng。
他俩依然在校园里走着，不过话已经很少了，大多数的时候是沉默，而两个人都很习惯这样的沉默，他把她当作是亲人、好友甚至是ài rén。但他很清楚他爱的人是谁，也很明白他要干的事情是什么。路在一直走。
二十四
真实的人生到底是怎样，我们生活的方式对于自己是真实的还是虚假的，那种我们习惯了的方式是不是我们想要的、需要的，还是只是我们难以改变、习以为常了。从出生到死亡，这一过程，我们经历的过往已经为我们所知，我们未经受的未来正在发生，那些我们没有经历的事情迟早会发生，比如衰老、死亡。他有时候想，可能人生真的可能是一种宿命，是一种命运的控制，但这是多么消极的想法呀，因此他有时候又想人生是随机的，自己控制的、掌握的、自由的，这是积极的想法，他则在这两矛盾对立却又不是知道对错的想法里思索着，死是确定的了，生则是不确定的，未来已来，你我不知。他已经开始把对待人生的态度当作读一本书的方式一般，读过的内容，好坏已经无关，未读的内容也已经明确，越往下读，离结局越近，内容完全知晓之后，合书之时，人生已过，沧海桑田，可就在他要以读书的态度对待人生时，以按部就班被安排好几乎一切的方式来过活一生时，他又发现以写书的态度对待人生时，也不错、挺好玩，如果以写书的态度对待人生，那完全就是两种体验了，这是一种与众不同的道路，它需要我们明白我们的方向，要求我们掌握足够的知识能力，拥有一拼搏奋斗坚持的精神，还要有对写出一本失败的书的承受力，即使结局仍然会有，但是一切都会变得不同，你不是在读别人都在读的书，而是写自己的书，一本有意义的书。这里的书是一种比喻，准确的说它是一条道路，路漫漫其修远，谁人在求索？
他已经和女生走了很久了，他希望再走下去、一直走下去，可夜慢慢的深了，女生也显得疲倦了，他把女生送回宿舍楼下，和她友好的道别，女生也微笑的说再见，这样就回去了。
悲伤让人有了安全感，时时刻刻小心谨慎、处处设防，自作一副封闭的茧，防止别人的伤害，与人不和、被人欺骗的人大都如此，或是郁燥傲慢、冷漠不羁，对人狂乱、对己放任，不过谁会没有坏情绪，谁能够在面对残酷的现实之时没有不好的脾气呢，愤怒是动力、是压力，是破坏的力量，也是建设的力量。
他往宿舍走着，头脑中从一件跳到另一件事，事业、爱情，金钱、měi nǚ，生活是一个谜，我们在用一生去解答，dá àn不一，过程也不同，唯一相同的是我们本身的生命在不息的流淌。
初冬，从校园建筑物下的通道中走过时，穿堂而过的风冰冷的，衣衫若单薄了点，刺骨的艰寒更能深刻的感受，尤其是在夜晚，漆黑的晚空、孤单的月，让形单影只的他更感觉到了落寞，本应温暖的热血也会渐渐冰冷，自由是什么，谁也说不清，但他知道，孤寂不是自由，冰冷不是自由，他想他离自由还是有段距离的，在独自的行走中都会被淡淡的忧伤束缚的人何谈自由，是啊，何谈自由，他轻叹道。
他已经忘记他想到了哪里，刚刚匆匆在脑中飞过的想法，已不着痕迹了，不知不觉的，他从空荡的校园小道的一头走到了另一头，昏暗的路灯在此时不是和谐的事物，落在地上斑驳的光影显得格外的凌乱，他穿过无人的道路，逃似的要摆脱这种糟糕的环境和心绪，思绪多了，好的坏的，自然都会产生，触景生情也会在所难免，思恋一座城、思恋城里的人，想念一个地方在想念那里的人，人、多么富有感情，而真正能够自由的人，也应该是感情丰富、心中宽广、博爱无疆的人，对人友爱、也悲悯世人。真正的自由，应该是这样一种状态：“即身在其中、又身在其外”。自己是外界的一部分，外界也是自己的一部分。
他被寒风吹得瑟瑟发抖，却又与昨天淋雨的感受不同，淋雨是酣畅淋漓的，吹风却是刺骨的，相同的都是和她道别之后一个人的走，虽然他很慢的走，不过很快的，他就到了宿舍楼下，上楼，一股温暖的气氛代替了寒风。
他回到宿舍，他亲爱的室友依旧在玩着闹着，大声的说话、大声的笑，他也被这种气氛感染，在家靠父母，出门有朋友，朋友是多么值得赞美。他与室友同学都hé píng相处，生活愉快。夜渐渐的深了，同学们各种疯狂的情绪亢奋都逐渐平静下来，他准备睡觉，希望晚上还可以有个好梦，梦见美好的未来。
陆
二十五
火车出轨，飞机失事，连环撞车，等等。一时间，各种事故接踵而来，末日并没有降临，不过，人们的安全状态仿佛再也难以保证，每天都会有处在不安全的环境中的人们失去他们健全肢体和宝贵生命的情况发生，更糟糕的是他们以及他们周围的人的心灵上所收到的伤害是无法估量和难以弥补的。这个“不安全的世界”渐渐爆发了，没有人是安全的。
啊？他在哪里？他好像独自在室内？好像没有比这样更安宁祥和的了，他看着一本书，最近的世界好像不很太平，关于安全的书充斥大街小巷，于是他也跟风的买了一本非常厚的回来。书的封面很工整，并没有畅销书的宣传手法，除去了花哨的东西，《不安全的世界》六个字也用粗体正楷的字体打在封面上，他饶有兴致的翻开第一面。“第一篇每天会死多少人”他看到这个标题后，不过他想了一想，据他所知：每年中国大概出生一千六百万人多人，死亡大概八百万多人，那么减一减除除的话，每天大概也就死亡两万两千多人吧。他想完之后，便开始看下面密密麻麻的统计数据。“他们为什么会死呢”，他笑了笑：他们又不想死，自然是天灾**了。不过等他再往下看，发现还真有人想死，每年自杀的人数很多。他继续看，他本来平静的内心有了一些触动，虽然这一切好像都离他很远，不过却又近在咫尺，只要自己一不小心便可能再没有这样安静的环境了，他就只能在一个未知的束手无策的环境中挣扎了。
他在哪里？他好像住在郊外的一栋别墅里，周围环境优美、空气清新，万物和谐相处，他成了一名自由职业者，也很生活轻松。不过他还是时刻关注外界的信息，保持与世界的联系。他接着读那本书，不过再他阅读之前，他又慢慢的想了一些东西。
他还是穿开裆裤的时候，也就是两岁的那会，他不小心打翻了放在与他身高悬殊的桌子上的水瓶，一声巨响之后，就看见他哭得稀里哗啦，不过事情很巧，那个已经不保温的水瓶打碎之后，只是弱弱的把他淋湿了，不过他那时是哭得不省人事，当然，这都是他父母和他说。他小学的时候，一个人往家骑自行车，天气还是很晴朗、风也不大，这时一辆大货车猛地冲了过来，只见大货车冲过毫无减速的迹象，他也呆了，可就在他大脑一片空白的时候，大货车侧翻在了路边，他逃过一劫。中学，当他路过一个建筑工地的时候，一块砖头掉了下来，落在他的身旁，如果他早一步的话，结局不堪设想。
“有没有必可逃生法呢？”他这样在心中问自己，“也就是可以在面对危险或者天灾**时一定可以逃出生天！”是否有这种方法呢。是啊，是否有这样的方法呢？当我们遇到危险、碰到麻烦，急躁的烦乱感袭来，甚至比危险来得更严重时，会有一种力量可以使我们摆脱这种不安、以及这种不安全的状态？
时间转眼到了世纪末，超级安全系统终于在人们的共同努力下成为了现实，人对于天灾**已经无所畏惧，人为的意外几乎没有了，犯罪、动乱、bào dòng、战争都被控制住了，而自然的灾害也被人们用强大的安全建筑系统给抵挡在外面了，身上时刻都有包含安全防卫功能的仪器在提醒着我们，人们终于不用为意外而感到担心，而全世界的危险都像是灭绝了。
二十六
关于“安全的需要”的理论由来已久，在他看来，基本需要就是生存的需要、发展的需要、享受的需要、思想的需要、利益的需要、感情的需要、还有就是安全的需要，有需求、有供给，人们产生需要、也就会想办法找到供给，供需平衡，人们生活的很开心。
安全是多么的重要啊，安全实在是如何也不可以缺失的需要，它很重要、却也很容易被人忽视，是啊，生活美好、愉悦，谁要会在乎潜在的危险呢，不过另一方面，在乎危险是要付出时间、精力的，谁有那么多的时间、精力管这些呢，自私、懒惰与生俱来，居安思危的少，反倒是杞人忧天的多。
绝对安全的系统是不存在的，安全系数无限高，也不会是百分百。人们还要在成本和系数之间寻求平衡，难免、安全更容易被忽视，时刻警惕危险不容易被记在心上。焦急、茫然无措，面对不安、烦乱的现状的时候，人的情绪难免会狂躁起来，尤其是在遇到危险的时候。事前的准备不足注定事中的手忙脚乱，事后再去后悔已为时已晚。
安全、安全感、安全问题是三个很重要的概念，安全是一种远离危险的状态，安全感是指一种自我感觉安全的心理状况，安全问题则是指安全相关的问题。是否存在绝对安全感呢？不过像绝对安全的系统不存在一样，没有人会有绝对安全感的，那只是理想状态。
最开始的安全教育很重要，系统的掌握安全方法、消除不安全感，还是很有必要。比如，地震安全教育，地震一般只有十秒左右，这十秒钟里我们可以干什么，如果身处高层，跑是不可能了，大震是跑不掉的，小震则没必要跑，不过原地待着不是我们提的主意，寻找到一个可以构成三角空间的地带，躲起来，顺手带些有用的东西：吃的、喝的、通讯工具、灯源、等等；如果是在一楼或者是平房的话，最好还是跑吧，反应要快，出去之后要找个空旷的地方，切勿返回室内，不过人在低层的震感没有高层的反应强烈，所以可以倒立一个啤酒瓶来预先知晓震动；如果在路上的话，则应当远离电线杆、桥梁、高空落物，等等。
二十七
他其实是在梦中，还未从梦中醒来，真怪，这么混乱的梦境，什么恐怖的都有。死亡，遍地的尸体，他放下他的安全书，从他的小屋中走出，茫然的走在城市的道路上。所谓梦中梦也不过如此了，一层一层、叠叠加加，以前的事、以后的事，什么都有，什么都是混乱。地平线、海平面，天空、星空，群山、水影，一副自然美的画卷；山崩地裂，火山爆发，洪水海啸，泥石流，尸体、残骸，疾苦、饥饿、死亡，一幕幕悲惨的画面。
他继续茫然的走在街上，世界上瞬间所有的灾难都发生了，几乎无人能躲得过，我们可以简单的称之为世界末日，自然超级大灾害、人们狂怒的bào luàn，万事万物在被毁灭、人类文明在消亡。
他从梦里醒来的时候已是清晨了，许久，他也仍在回想梦境，事实上，大部分的东西已经不记得了，剩下的零零碎碎的东西也迅速的淡忘了，其实我们需要记住的也并不要很多，那几件事、那几个人、以及真实的存在和真实的死亡！
柒
二十八
一个人的自由生活是什么样的生活呢。它是充满欣喜、好奇，还是平淡如水、岁月长流？清晨，他在晨旭中散步，在昨天晚上与女生走的路上，温度适当、湿气正好，昨日的好天气依然在今天延续，他的校园边上有山有水，周围的自然环境被调节到了让人有舒适的感受。他依旧想着自由，不过人又可能会有自由的么，时间、空间的约束、生命、宇宙的束缚，渺小的如同尘埃。
今天会是怎样的一天？即使一大清早，他的思绪也仿佛和这个世界是两码事，什么样的生活才是自由的呢，还是那句话，适合自己的才是最好的，那什么才算适合？鱼在水中游，鸟在天上飞，这就是适合，简单的适合。
他还要想什么呢，也许什么都不需要想，或者什么都得去思考，活着需要的勇气与智慧只有自己知道。
二十九
写到这里，笔者还有一些话要说。他，智商不高、情商较低，作为沉默型的代表，无视了很多帅哥靓女，他想把平庸、孤单发挥到极致，仿佛世界都与他无关，他执意追求绝对一个人的生活，极端地认为这种生活是无限的、美丽的、猪都没有他快乐的生活，别人只好悲催地做同情状。于是，在他自己眼里，他成为了清高的世外高人，而在别人眼里，他只是飘荡在这中原大陆上孤独的幽灵，可有可无、默默的在世上行走，就像一匹天马、彻彻底底地变成了浮云。
他是自私懒惰的么？也未必，只是在不能改变周遭的、所谓的恶劣环境后，退而自保。他是愚昧的么？也许不是，这个世界多少平凡的人普普通通、庸庸碌碌了一生，他只是比大多人清楚自己是普通的、弱小的、无力的，他更懂得精神的强大足以使他傲娇的活着，他没有期颐实现伟大的目标，也已经不想要在言行、思想上依赖于某些人了。他是消极的么？如果说认真安排个人生活、发展专业、培养爱好、改变自己、以期改变周围是消极的，那么还有什么是不消极的呢，我们只能说他是矛盾的。事实上，面对宇宙的无限以及生命的渺小，强烈对比引起的落差是非常让人悲观的吧，但总归悲观是与乐观相对而生着，性本善、性本恶还是没有定论的。或者，他是在装？他就是真傻？他其实是外星人？不过这一切都不重要了，他如果实现了一个人的自由生活，至少在他的精神上，那么他在有生之年是成功的、幸福的、比更多人可以安享死亡。
这本书其实仅仅只能算“他”这一个人物，而他这个人物，我们并不知道他是谁、叫什么名字，没有更多的除了文中提到的以外的信息，他或许是笔者、或许是你，或者就是我们自己，对于他的了解，也只是从他的自言自语、日记书信、笔记、心理huó dòng来认识，虽然这样的认识很浅显，但是我们还是可以很明确的知道他想做什么，他要找一个世界，一个可以一个人自由生活的世界。文中以“他”的角度、“笔者”的角度、“我们”的角度来看待他的生活，从他的角度，他在进行着“自由职业者、家庭主夫式”的思想生活，从笔者的角度，笔者没有在写人、写实、写景，而只是在写关于他的乱七八糟的想法，相当于意识流吧，从我们的角度来看，他的生活实在是平淡无奇的，甚至是枯燥乏味的。
这个小册子第一部分讲笔者写作的感受，以及关于他的开头的介绍，第二部分说吃穿睡锻、生存这些事情，第三部分讲娱乐休闲玩等等，第四部分解释学习工作还有利益之类的，第五部分是关于感情方面的，第六部分简单说了一下安全，最后这里的部分是总结。
三十
故事只有三天，三天里粗糙的想法、简单的思维都只是一个追求自由的平凡人的自白，他在世纪初展望未来，而思想也将在世纪末戛然而止，他会在将来的某个日子里静静的在无边的空间里安息，真正的自由到底是什么，是实现自己的价值？是活的潇洒自在？是有丰富的知识、好的工作？是和自己的亲人、友人、ài rén温暖的生活在一起？是远离危险保证安全？还是看这个世界很透彻、对宇宙很了解？要不然就是拥有强大的技术、无边的控制力？或者追求自由的过程也是一种自由？对于这个问题，他大概会在他终老之际仍然细心的思考着。
这里的事情、想法，对于他而言只是三天而已，昨天、今天、明天，而像所有的平凡的日子一样，但只要三天便可以把一个人的需要、理念、期盼、也可能仅仅是这种趋势表现无疑了。这样一个小册子并没有说明好一个问题，也没能构建好一个思维的系统，笔者总归只是零碎的说完了三天一个简单的人的想法、情绪、等等。
他的三天过去了，一个人的自由生活也无非如此，可是我们的他还不是自由的，他甚至本身就不是自由的，或者他只是在努力追求自由的道路上。这三天，他的思想如同意识流般、简单的、复杂的、混乱的、有序的，还有一些他自己写的内容，笔者都在这里一一记述，笔者自己对于他的想法也充满着好奇，每个人都会或多或少的对别人的想法好奇，笔者在记录的同时，一方面会感到一些内容的不解，也会有对人的思维的无序变化感到奇妙。
笔者在作此文时，已是初春烂漫之时，而我们的他还在冬天凛冽的寒风里孤独的思考，所谓追求的乐趣，就在于追求本身吧。他的三天不能不说是简单的，没有什么区别，和一个正常的学生的日常生活毫无不同，甚至更加的无趣、单调，但是正因为丰富的想法，使得笔者有记录的必要。我们过的永远都是今天，昨天只是在我们的脑海、记忆里，明天在我们的幻想中和计划中，把每个今天过得美丽吧，自由不是空，是真实的存在，他也不只是三天故事里的人，他就是我们每个人，他是我们自己，他就在我们身边，他一直过着一个人的自由生活！
（此辑完）
