《牧野短笛》 其实就是寂寞

    每每看到别人的说说，总是有那么一种想要看透的感觉。可是事实上别人的内心你永远走不进去，这一点，没有道理，却是事实。</p>

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    把自己当作救世主，只会在救世之后发现，被救的那些个世人，都他吗这么忘恩负义。所以最好的做法，就是做一个旁观者。</p>

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    不折腾，不放松，不给自己太大压力，也不能一点压力都没有。折腾的结果就是原本可以做朋友的也成了路人；放松的结果是你会发现到最后原来自己什么都干不了——你把自己放松成了一个废人；给自己太大压力，会在某年某月某一天发现，原来自己可以过的很轻松，不过回首间已是若干年；一点压力没有，就会感觉反正也是那么回事，做与不做皆可， 那还做他干什么。</p>

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    这个世界可以没有释迦牟尼，可以没有穆罕默德，可以没有太上老君，可以没有耶稣基督，唯独不能没有父母，当然也不能没有妻儿，顺便的也不能没有朋友。</p>

    没有父母，你就成了无根的萍，五湖四海任你漂，却总也没有扎根之处；没有妻儿就成了断线的风筝，飞的再高，也会落下来，而且，越高落下来摔的越烂；没有朋友就没有杖黎，人说啊，一个好汉三个帮，其实jiāo yǒu不能太功利，更多时候，在孤独寂寞冷的时候，能有个人一起说说话，喝喝酒，已经很难得。</p>

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    当天上的太阳落下，还会有月亮升起来。所以，不是缺了谁这个地球就不转了。不要把自己看得太重要，其实，每天看着你趾高气昂的走在这个圆圆的星球上，别人在骂你傻叉，父母在心疼你不会做人，妻儿会担心你是不是要摔跟头，朋友最多劝上一句：此处不留爷，自有留爷处。</p>

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    面对各种流言蜚语，不管是别人的还是自己的，要学着一笑而过。要知道，只有那些个碌碌无为者，才会没有正面的或者负面的新闻。现在那些明星们为什么今天这事儿明天那事儿，单纯是媒体炒作吗？有时候恐怕也是自我炒作，因为他们只要有一天不出现在别人眼前，就担心自己是不是过期了，明天的作品还有没有收视率，后天还会不会有导演啊制片啊之类的职业者shàng mén来约档期。不过咱不是明星，也不能整天想着弄点新闻让人们围观，毕竟，咱不是大街上那些个拿个铜锣转圈要钱的生灵。</p>

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    做人要大气。大气不光是胸怀，还有学识，还有阅历，还有性情。</p>

    不管是领导，还是职员，只有具备了大气这两个字，才算是精彩的过了一生。</p>

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    古人说，胸中有丘壑。丘壑从何而来，读万卷书行万里路的做法，是在那个知识传播很困难的年代。现代的丘壑，应该是儒道墨法都有那么一些认识，知道人有穷达，知道无为养性，知道兼爱非攻，知道古不可法。</p>

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    崇拜一个什么人。习武的拜关圣，习文的拜孔孟，忠义有桃园，孝道有曹娥。不能让自己心里空空，那样会在这烦扰的尘世迷失了自己，也失去了做人的真正乐趣。</p>

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    止心。这是二十年前写下的两个字。其实是想告诉自己，无论什么时候，少那么一点胡思乱想，放在学业、事业、生活上，在避免走向歧途的同时，还能够收获一些意外的惊喜。</p>

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    待人以真，处事以诚。在这个文化传统缺失的年代，固然做几次傻子，却能收获终生的友人和伙伴。</p>

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    容人。古语说，海纳百川。在别人的错误面前，要学会宽容，用微笑面对已经知错的他，和用批评面对相比较，想必高下立判。</p>

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    要有所寄托。或者是唱歌，或者是跳舞，或者是田径，或者是书案。在精神上有了寄托之后，才不会在夜深人静，百无聊赖的时候感觉到寂寞——要知道，这个词汇，帮很多人成了千古chuán qí，同样也给很多人带来了万劫不复。</p>

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    喜欢文字，崇拜青史留名的先贤诸圣，所以每当要谈论什么，总会有这样那样的话题出现——其实，不过是因为别人都走了，而我，有那么一点寂寞</p>

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