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《南浦仙宫》 第六十七章冥修

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    琴魔与伯牙虚影相对而立,两人皆没有下步动作。

    我走上前去,仰望空中:“阎君素来刚直不阿,公正廉明,岂能漠视有冤曲之人,除了牛头马面等司拘魂职事冥吏及十大阎罗,普通魂灵岂能自由出入冥界,你私入人界,shā rén害命,有违天条,犯下弥天大罪,理应打入十八层地狱,不允轮回。”

    “此等恶魂,该当受罚!”丁渭和北溟狮王相顾点头。

    “无知小儿,我琴魔行事,岂能容你等凡俗非议,本来我对人界修行者心存善念,毕竟数千年前我也是人界一员,但你等不问青红皂白相助兽修,就莫怪我无情了,磔磔……”阴笑声从血口中发出,双手猛然挥动,琴声再次响起。

    一改此前阴寒肃杀之风,曲风欢快,引得我等站立之人欲闻曲起舞,和拍作歌。

    我将念头压下,意念所至,伯牙手拔琴弦,似欲有部队高唱凯歌,班师而回,琴魔弹奏的乐曲极似为大家送行般,随伯牙琴韵而动,不受自己支配。

    琴魔使出浑身招数,欲续其靡靡之音,但和伯牙琴宏大的旋律相比,被死死压住。

    琴魔露出惊骇之色,丁渭则在一边细心揣摩琴曲的精髓和意境。

    “琴魔,你的《十面埋伏》可惜只练到了十重,在我面前班门弄斧,你还差了几分火候,我劝你识时务者为俊杰,退回冥界,闭门思过,以前的恩怨让它随风而去吧,生活在仇恨之中,于己于人都是百害而无利。”我循循善诱,劝其悬崖勒马,回头是岸。

    “你是何人我弹奏此曲总觉意犹未尽,难道真还有后续章节,怕是诓我的吧,今天之事想要善终,断无可能!”琴魔满脸不信,咬牙切齿,琴调一转,如晴空中炸响霹雳,一团团轰向防护阵和我等站立之人。

    “”众军奏凯……诸将争功……得胜回营……既无钟子期,知音难觅,伯牙何不摔琴!”我意念催动伯牙手中琴,伯牙琴光芒大盛,扔向虚空,音符长枪投向琴魔。

    琴魔左闪右避,但长枪左右穿插,上下交织,形成枪网,将琴魔困在网中。

    随着最后一个音符歇止,伯牙虚影消失,网笼缓缓降落在防护阵之上,我右手食指一点,防护阵散去网笼“轰”的一声砸在雪原之上,有一半陷入了积雪之中。

    正在疗伤的众兽修纷纷醒来,望着网笼中的琴魔,恨不得食其肉寝其皮。

    琴魔使力挣扎,但网笼越收越紧,除了眼珠可自由转动,嘴巴可自由张合之外,四肢和身躯直如与网笼浇铸在了一起,无法动弹分毫。

    “我乃天师府九祖,南浦公牟沧浪是也,你如今被擒,还有何话说?”我双手负于身后,在其身周踱步,那气势,一如群山丛林唯我独尊,霸道之极。

    “没听说过,我的敌人不是人族,人族的事我向来不关心,什么天师府,什么南浦公,这些虚名真的重要吗?你和那小子的琴技倒是不错,观你弄出的虚影,应该不是人界之人,不会也是琴中高手吧?”

    琴魔对我的介绍嗤之以鼻,很茫然,就是伯牙这等琴中奇才,他也不知道,想一想心下释然,他比伯牙可早生了数千年,本来就心高气傲的他,哪里会将后辈放在眼中。

    伯牙可是弹琴之人心中的圣者,又兼是性情中人,因知音的逝去而毁琴,从此与音乐隔绝。

    说真的,我真不知道伯牙摔琴后有些什么故事,按我的分析,应是放下了琴,拾起了慧,必会成一番正果。

    丁谓接口答道:“琴魔前辈琴艺高绝,我从心底佩服,晚生研究琴艺多年,对华夏有史以来的弹琴大家的来历去向颇多关注,传闻伯牙摔琴后,并没有摒弃琴艺,而是入了石钟山,感悟乐曲至理去了,数十年后的曲谱《乱弹琴》出世,就是他潜心所作。”

    丁谓博闻强识,从他先前一语道出琴魔来历,足见其并不是信口开河之辈,想必《乱弹琴》必是有的。

    “乱弹琴?没有听说过不知你丁渭可否弹奏?”琴魔听得他人谈论琴技,倒没了先前的暴戾,返而一如谦谦君子。

    “我只知其名,未闻其声,更不知曲谱下落,如何弹奏更是不懂,想是伯牙巅峰之作,无人能演,故曲谱不知随哪位名家带入墓中去了亦未可知。”丁谓明人不说暗话,倒是坦荡荡的君子。

    琴魔对其好感大增:“丁谓,你琴艺精湛,人品优秀,只是与那奸邪小人为伍,自堕了身份。”

    琴魔对我将其困在枪笼之中耿耿于怀,逮住机会不忘将我打压。

    “前辈万不可辱晚辈的主人,吾主前无古人,后无来者,冠绝当世,学通古今,他心中自有丘壑。《乱弹琴》的下落,若他不知道的话,真就只存在于传说中了。”丁谓断不会漠视他人羞辱讥讽我,就是他钦佩之人也不行。

    我心一动,神识进入电脑,在古曲目名下搜索一番,真还有《乱弹琴》的线索,并有其一段曲谱,乃唐朝开元、天宝年间著名乐师李龟年偶然所得。

    那李龟年如是生在现代,必是天王级般的巨星,诗圣杜甫曾专为其赋诗一首:

    “岐王宅里寻常见,

    崔九堂前几度闻。

    正是江南好风景,

    落花时节又逢君。”

    《唐史补正》中有其人物传记,其歌喉堪称唐代一绝,各种乐器在他手中就如变长了的手指,挥洒自如,人称“乐止”,就是乐曲至巅的意思。

    这类在某个领城集大成者,往往因艺入道,成神正仙,史书上对其的去向往往用四个字来概括——不知所终。

    从古到今,民间传说尚且不论,仅一部《二十四史》,即可寻出多处端倪。

    “小子,将你知道的尽情道来,乳臭未干,何来冠绝当世!不知丁渭等人脑袋是被驴踢了还是被你收买了,我只知道你修为低下,乃是如蝼蚁般的存在,我一口唾沫就会淹死你……”琴魔极尽挖苦嘲讽之能事,对我尽情的贬低,可谓恼羞成怒。

    “琴魔,念你一念成魔,数千年生活在浑浑噩噩之中,我心存怜悯,本想给你一条生路,自作孽,不可活,在收你之前,就让你见识见识本公的手段!”泥人尚有三分火性,则琴魔不积口德,也是该将其清醒了。

    右手在虚空一抓,一张琴台缓降身前,上置一如从火中抢出的焦黑古琴,十指轻挑慢捻,一段悠扬的琴声响起,空灵如天山极峰上的空气,纯极简约。

    似有少女梦中呢喃,思念其魂牵的情郎,揉碎了心,搅混了夜,一段吟唱从远方飘来……

    “风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

    闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”

    其音哽咽,其情真挚,这漫天飞舞的雪花在这一刻几欲凝住,风也停止了吹送,未将那愁绪吹尽。

    琴魔已是泪流满面,凝神静等整个世界动起来。

    我双掌在琴上拍击,一如重擂砸向鼓面,最后双臂抡圆,似要将琴毁掉。

    “……在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期……”

    我用双脚在雪原上踏出天罡卡,双手将琴高举过肩,一步一砸,整座山如被泰山撞击,摇摆不定,雪原上覆盖的积雪被扬向空中,蓬松落下,雪粒亦如大海的细浪般腾跃。

    琴与地面接触,如天崩地裂般,远处有成片有片的森林倒伏,一些山峰覆盖其上的冰雪滑落,露出光秃秃的山体。

    网笼越收越紧,外围逐渐弯曲闭合,在我手掐法诀的时候,网笼已变成了一只外表光洁的铁球。

    在琴魔完全被琴声吸引住注意力的时候,我险之又险地将其封印在铁球之中。

    在封印的揉压下,铁球变成了鸽蛋大小,琴魔躯体被挤为了齑粉,其魂灵被彻底封印。

    琴魔的修为早己入化镜,再加份属冥界,可凭魂灵而存世,躯体对他来说,只是寄宿的载体而已,如真与其硬拼,虽有诸多归真境的人员在场,但战斗起来,即或有我布阵相助,恐怕结局仍是以惨败告终。

    冥界比灵性界神密得多,如没有达到化境巅峰的人入内,必将惊动牛鬼蛇神,将地府结界布下,瞬间就会神魂俱灭。

    就武值来说,琴魔比八歧大神修为又不知高了许多。

    兽修此次遭受重创,以我观察,数十年来在马鬃岭地界都会青黄不接。

    余下两百余名兽修,在我丹药的作用下,伤得最重的也会在数日后恢复如初。

    龟元和豹玄对我出手相救同类,感激莫名,与那十余名兽修高手交流一番,放知今日之祸,纯属偶然。

    马鬃岭的兽修,数百年来凭着原始森林的掩护和地处中原西南隅,极少受到外界打扰,每年都会诞生几个适合修练的精神,在几位老祖的指导下潜心修行,近几十年,陆陆续续有兽修突破至返璞境幻化chéng rén形,势力逐渐庞大,成为了一股可与数界抗衡的力量。

    三个月前,也就是清江侯府组织八歧大神骸骨争夺之时,一名虎修发现了这片寸草不生的林中平地,耸在边缘的石台,与上古流传下来的某种祭祀场所极其相似。

    在十多位高手到现场勘察之后,确定乃是一冥界大能飞升后留下的修炼洞府,只是洞府隐藏在阵法之中,需要特定的祭祀仪式才能开启。

    这种大能的洞府往往藏有上古重宝和超强功法,数万年都没听说有哪界福星能够碰上。

    故而,趁冬日大雪封山,人迹断绝之机,马鬃岭上千兽修齐聚雪原之下反复试验,准备在腊月二十前后再无进展的情况下集众兽之力强行冲击隐阵。

    在他们还没有找到隐阵的时候,就遇到了途经此处的琴魔。

    琴魔由鬼城酆都离开冥界,取道向天山缥缈峰灵性界总坛,意欲向兽王一决高下,那兽王乃是那追杀他的兽界高手之一,而今掌管兽之一界,因当时追杀他有功,早在数百年前就接任了兽王宝座。

    不知他从何处得知,兽王处有一天外至宝,乃冥界多年寻觅而不可得的仙器,一旦由冥界高手获取,催动之下,就连十殿阎罗都要退避,出入数界几可无敌,如能参透至宝上的符文,可跳出天地人界,不在五行中。

    不想准备穿岭而过到湘西邀其好友驱尸子道长同行的琴魔,在此发现了众多的宿敌子民,并嗅到了远古冥界大能留下的一丝气息。

    仇人相见,分外眼红,他不可能因对方修为不如自己就心生仁慈,放其一条生路,于是跃上高台,取出随身携带的大杀器——焚天琴,意欲将众兽修一网打尽。

    孰料兽修中强者十数人,在生死存亡之际,皆存了必死之心,与余兽修以命相搏,爆发出的战力惊人,更兼兽修中精通阵法者,催动训练有素的战争,一时瑜亮,打得难分难解。

    琴魔不得不使出极耗真元的《十面埋伏》攻击琴技,催动焚天琴固有元力,形成音墙,推向雪原。接下来的一幕,无须赘述。

    我走向网笼掉落之处,深坑里有一具样式古朴,摩擦得泛着金属光亮的梧桐琴,才四尺八寸,宽一尺三寸,琴体上有两个印章大小的古篆字“焚天”,笔画一如蚊脚,纤细中透出一种伸展,乃瘦金之体。

    想不到这不知存世多少年的古琴,最初制琴之人倒是书法大家,我手随两字笔画而动,停手留观,我写下的竟成了“公明”二字。

    我摇摇臂膀,消除了先前对战之时的疲劳,将僵硬的肌肉伸展,深吸一口气直抵会阴,浊气下沉,右手铁划银钩,在一参天古树树皮上刻下“焚天”二字,左手袖袍一拂,树皮掉落,树干上入木三分,“公明”两字忽现。

    脑中一闪,练字的点点滴滴从脑中闪现而过。

    隐书!隐书!

    《无字天书》中的《易历经》隐书篇浮现,隐书的书写和功用在脑中连闪,刻入灵台。

    焚天琴,乃天界之物,系赵公明元帅昔日为人搬运木材时的那根打杵,系栖过凤凰的梧桐树主根所制,因凤凰涅槃浴火重生,故琴名“焚天”。

    由于赵公明乃财神,其琴内蕴藏金精,被其刻上阵法,乃其仙库开启之钥匙。

    焚天琴中因是天仙刻就的阵法,大大小小阵阵相扣,有三百六十种之多,光进攻阵法就有七十二种。

    琴魔是千多年前秦朝未年时偶在终南山从一兽修手中夺得的此琴,那兽修修为倒是不弱,有归真四重境,但在琴魔手中未走过三招,被其抽魂夺魄,毁尸灭迹。

    这么多年来,天天琴不离手,倒教他悟通了十来个攻击阵法,只是催动阵法需耗其先天精元,非生死关头,不会动用。

    早知琴中蕴藏极大秘密,怎么也不会将那兽修格杀,顺藤摸瓜,追本溯源,不愁找不到更多有价值的线索。

    今日一战,有兽修拼死一博,外人相助的因素,另有一个不好意思说出口的缘由,千多年来,焚天琴从未认主。

    任凭琴魔采用多种无法秘法,焚天琴就似那冥顽不灵之人,就是不理睬他的百般yòu huò。

    真要是焚天琴认主成功的话,这片天地琴魔完全可以开辟成小空间,厘定空间法则,天道也助其掌控,哪还有我将其封印的可能。

    将焚天琴收入芥子袋,吩咐众人和兽修躲避在数十里外的地底熔洞之后,我开始闭上双目,站在雪原中间展在神识,感应冥修留下的阵法。

    神识如蛛丝般缠满整片雪原,我吟起藏传佛教十二字真言“嗡啊吽班杂咕噜叭嘛悉地件”,脑中涌现莲花生大师的形象,那双眼晴满念笑意,从哪角度看都凝望着注视他的人。

    他双眼神光射出,蛛网上的结点清晰可见,我用有色玉石将其一一标注,数了数有一百零七处。

    按我的推算,必还有一处冥眼。

    冥界阵法的冥眼和其他阵法的阵眼不同,它的出现用易经八卦无法推演,有时一两秒可能闪现数次,有时等待数千年它也一如冬眠,无踪可寻。

    我用先天八卦试了几次,皆以失败告终。

    隐书——给了我启示。

    我将书写隐书之法融入神识之中,神识发出的射线由最初的一层可见蛛网变成了一明一暗两层,再将两层剥离成四层,在分解成八层的时候,密密麻麻的结点变成了一千零二十四处,最后一处结点恰在石台的底部中心。

    石台在此前的轰击中已被削平,整齐的断面中心有一凹槽,呈半圆形,刚好能容纳一颗珍珠。

    这绝不是普通的珍珠就能点亮的节点。

    凹槽中有一丝微弱的灵力波动,那是冥修留下的一丝幽冥指引之力。

    现成的冥珠在手,我且放手一试。

    我将封印琴魔的玄铁珠嵌入槽中。
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