陈多不明白天清子心性到底是怎样。虽然觉得天清子平常之时和酒后之态略有不同，但也没有往心里去。待天清子走后，陈多先是好好的睡了一觉，养足了精神，次日醒来后又把飞来峰逛了一个遍，也没见的什么稀奇。
飞来峰悬浮于空，隐与云雾，站在道观里向外望去，只见远处云海茫茫，连一只飞鸟也不曾见到。
陈多郁闷了几日，也到了山脚下看了下，云深不知处，竟然连地面都看不到，终于对能离开飞来峰彻底的绝望了。
陈多虽对天清子能御风而行颇为羡慕，但初到此界，还是想着多些保身立命之本事。修道一事，前途漫漫，不知何时才能略有小成，倒也不急于一时。
这几日闲暇，陈多不由得琢磨起自己前生今世以及当世该当何所为。
上辈子陈多不信前生不修来世，在陈多眼里，天下之人熙熙攘攘，皆是为利往。比如春秋百家战国纵横之士，皆是为求名，后世商人奔走，皆为逐利。有时也有一些人，比如不出世的隐者和一些宗教的苦修之人，陈多实在不明白也看不透他们为何选择那种虚度光阴的生活方式，于是统统归总为懒惰，认为他们是逃避求不得的名利、逃避对于家庭社会应当承担的责任。
上一世一些事情，时而觉得时光匆匆，于是人生得意须尽欢；时而受了苦难，总觉得时间会改变一切，咬咬牙，也就抗过去了，实在有些过不去的坎，到了眼一闭的时候，也就都过去了。而这一辈子面临的永生，也就让人不再有终生的富贵，不再有能绕过去的坎了，永生的岁月终是要逼的人步步向前。
为了能更好的活着，陈多忍不住的要罗列下自己的所知所学。于是乎，陈多所能想到的第一件东西，自然就是huǒ yào了！
从转生池里刚出来的时候，陈多还记得那些差役腰胯长刀，就知道这一界还处于冷兵器时代，而如果自己做出来火枪大炮，再扯旗造反拉个队伍出来，凭借着这些火器，说不定还能混个开国皇帝当当。
但现实是残酷的——硝石、硫磺和木炭这些东西，烧丹炼药的道观里自然多的是，但无论陈多怎样配制，就是不冒一点火星。试验了几十次的陈多终于绝望了，就如同一维世界的点线永远不懂二维世界的面一般，这个世界的规则，就是没有这些化学反应！
热兵器不指望了，陈多还想尝试尝试能不能造出无线电，想着有无线电的话，遥控快速指挥千军万马，做个统帅也可以。磁石倒是有的，但在道观怎么能找到漆包线？无线电也宣告了失败。
再退一步，做个蒸汽机吧，当陈多终于把两口锅焊制在一起然后在炭火上烧，也能喷着蒸汽滴溜乱转了，可一想到这个世界上有没有煤和石油的时候，又绝望了。
陈多终于明白了，这个世界上的物理和社会法则，和以前的人界完全是两样两个模样，人界的生存方式在这里根本就是行不同。或许真是如天清子所言，在这个世界上没有家族没有领路人，要想混一番名头，简直是痴心妄想！万般无奈之下，陈多只得安心的端坐在西厢藏书阁，想着自己文言文能不能不过关，怀着虔诚而又忐忑的心情摊开了天清子留下的《道录》——
道录的内容却是极为通俗，白费了陈多先前的一番忐忑——道录首先介绍仙界，同时也以道论神佛。仙界以三清为正宗，仙人按境界分为大天尊、天尊、大罗金仙、金仙、天仙、地仙、人仙、鬼仙，佛界以释迦牟尼为祖，分为佛祖、佛、菩萨、罗汉、金刚、尊者、珈蓝。神界归属四御中的玉帝，里面人物则是凌乱复杂的多，里面既有当年诛仙封神大战中横死的三教弟子，还有更多的散仙。而散仙其境界于是便也依照这三清来划分，只是偶尔会加上太乙代表散数，常用神仙来统称。
修道总分两路，一是修真二是修仙道，修真即使修真我，不问天地只问真我大道，开创真我大道后，便会如那释迦牟尼与三清一般，成就为佛祖大天尊之位。但只靠修真我而开创大道，世人基本无望，比如释迦摩尼是大日如来的法成肉身、三清则为盘古元气所化，所以才能修成真我大道，而当年人界先秦时期的诸子百家，都想修那真我大道，可他们哪里比的上三清的天资？于是便大都只留下片言道义、自己则是身死道消。
所以现在修道之人都是先修仙道，仙道有成又得明悟后再修真我，极少再有先秦百家那般直接修真之人了。
修仙道总分筑基、结丹、元婴、化神、大乘，渡劫，飞升七个阶段。除了飞升阶段外，其他每阶分三期，如筑基分为引气，化气，凝气；结丹分为凝丹，韵丹，破丹……。
陈多逐字细读，细读半晌，心中对修道终于有了一个概括，心中不由得一阵震撼——如果修道真如书中所说，筑基可强身，结丹可破敌，元婴可神游天地……，那最终毁天灭地、羽化飞升真的不是传说！
而且，修仙道或是其他三千大道时的威能，也有堪比神仙的手腕，如，现在修到大乘期的天清子，实力已经堪比天仙了，怪不得天清子说那人仙嵇康在他手中是命如草芥一般呢。其实，细想也是，天界天兵无数，个个都能算是个神仙，但总不会是下来一个走卒马夫便是这炼狱一界之巅峰吧。
掌灯时分，陈多方将这道录浏览完毕，合上道录，陈多脸上没有一点欣喜模样，反而是一脸的凝重。
陈多信奉人生得意须尽欢，但也知道梅花香自苦寒来。所以，前世的陈多生活上是贪图享乐，但在工作上积极勤奋，算是其中的业界精英人物，靠的有精湛的业务水平，但更重要的是自己不折不扣甚至是不择手段的拼搏精神。
这一世，不同的空间法则、不同的社会基础，肯定有着不一样的世界体系，而且，在这一世里，漫长的或许是永生的岁月，如果要过上自己想要的生活，只有靠自己的勤奋努力！
陈多挑了挑灯芯，油灯暖暖的灯光照亮了整个书房，而后走到书架旁边挑了一本道录中所提到的筑基类的书籍，翻到引气篇，仔细看了起来——
人有五行根基，天地有阴阳二气。筑基便是引天地阴阳元气汇入丹田，改造人的肉身结构，从而能使人的躯体能与天地元气相通，因此，筑基也就是修道的基础。
筑基分为引气，凝气，化气。
引气——就是用意念操控人体本身所蕴含的一丝天地元气，由脐下三分丹田处开始，行大周天再至丹田，在意念的往复运动中，先勾起自身的天地元力，心念纯净信念至深后，方能与天地间的元气相共鸣，从而才能吸收天地间的元气为己用。
陈多参照筑基引气篇，牢记周身大穴位置后，拉开椅子，半躺其中，摆了一个最舒服最放松的姿势后，合上双目静下心态，然后从丹田开始，先呼气，将意念分两股沿大、小腿内侧，直下足心涌泉穴。再吸气，再将意念从足心出发，沿小、大腿外侧冲督脉过三关，上达头顶百汇，再顺两耳前侧分下，再冲两臂外侧至双手劳宫，而后，而后再讲意念由手臂内侧流会丹田。
陈多第一次行大周天，心思难免有所旁骛。还好，现在陈多所行的大周天只是自己的意念，还没有能够调动起身体里的天元力，集一会儿散一会儿倒也无妨。
不过，身静易，心静难，一般人长时间的控制心思高度集中，还是很有难度很是憋屈。因此，陈多一个周天下来，浑身微冒细汗，觉得头都要炸了，憋闷烦躁的连喘了几口闷气后，才能再静下心来操控意念，继续引导意念行大周天，期望着能用自己的意念调动起自身的天元力一同运转……。
接连几日，陈多强压住杂念苦练大周天，而远在千里之外的楚国皇宫里，天清子已经办完自己的私事回到了楚国，正在昭华殿外垂首肃立，静候着在殿里和楚王等六国诸王一同商讨国事的师伯——南华真人。
(本章完)
