生命研究所这期有一个很新颖的话题,是关于世界本身。</p>
之前我对于这个话题就十分有兴趣，在没有进研究所之前，我经常自己研究着打发时间。</p>
唯心主义和唯物主义是一个人世界观走向的主导因素，超自然现象与灵异事件，？濒死体验是大脑缺氧导致的？还是真的有什么未知力量指引？还是有更外围的什么主宰着现有的世界吗？</p>
宇宙外是一片混沌还是别的什么，宇宙本身可能就是一个巨大的蛋，在蛋壳外，也许有更多的蛋，一个蛋中孕育着一个宇宙，一个宇宙孕育着一个地球。</p>
随着科技的日新月异，科学水平也在不断提升，但依旧是有很多东西无法解释的。</p>
相信人多多少少对于这个未知的世界是有一种敬畏。</p>
算命者，灵媒等职业具有一定的神秘性，预知未来或是感应到已故的人，这种事情是否可靠。</p>
那算命者为何不能算出自己的命运呢？按唯物主义者的角度来谈这件事情，他们就会说“这只是消费者的心理作用，被称之为巴纳姆效应”，巴纳姆效应是一种人们对于某件事过分信任，希望他们是真的，从而产生的一种自我暗示的心理。</p>
也许就是那句“不识庐山真面目，只缘身在”。正因为我们是如此渺小的存在，所以对于这个看似真实的世界，理解能力所能到达的范畴也是微乎其微。如同蚯蚓永远体会不到泥土之外的乐趣，也根本想象不到土地上面还有一片天空。</p>
同时，梦境也是被很多人津津乐道的，梦境真的有预知未来的功能吗？梦境真的可以为不在人世的人托梦吗？</p>
有人提出观点，认为这个世界就是南柯一梦的存在，我表示很赞同。</p>
相信有很多人经历过梦中梦，在梦中醒来，以为那是现实。在现实中的我们，可能也被这场梦给欺骗了，在做梦的人是不会知道自己是在做梦的。</p>
应了那句“真作假时真亦假，无到有时有还无”</p>
拥有矢志不移信仰的人就成了唯心主义者，而无神论者，坚信科学的则成了唯物主义者。物质和意识的先后，也成了两派争论的东西。</p>
对于这个世界的推断，每个人都拥有着独特的见解，可谓是各抒己见。</p>
曾经在罗马的数学教科书中，有这么一句话“上帝是万能的”，而后便有人提出了上帝悖论，上帝是否可以创造一块他搬不动的石头，如果dá àn是能，那么上帝连一块石头都搬不动，就不能说是万能的。如果dá àn是不能，那么上帝连一块他搬不动的石头都创造不出来，就更不可能是万能的了。这个悖论一出，引起了群众的纷纷议论。</p>
除了伽利略，有很多人不停地在打破权威，质疑先人所提出的观点。但要让自身的理论有很坚实的立足点，这样才不易被推翻。</p>
在上帝悖论之后又有了终结上帝悖论，是从没有空间，时间条件限制这一方面找到的突破口。</p>
人类之间的头脑风暴，试图对这个世界进行剖析，可能我们比“井底之蛙”多了一份智慧和好奇。</p>
阿基米德说要翘起地球，首先他要找到那个支点，但在没有支点的情况下，这块石头依旧是搬不动的。</p>
如果上帝有一块搬不动的石头，那他一定是找不到那个支点的。</p>
上帝论又引发了很多人的思考，</p>
太阳东升西落，河流自西向东，从生到死。这些自然规律又是谁规定的？</p>
如果在同一个宇宙，可能有一个完全相反的世界。</p>
这只是个人的观点，因为所有的一切都讲究能量守恒定律，一切能量的产生和消失都需要等量的相反状态的事物。</p>
宇宙爆炸是开端，所有一切就相当于零，那么就必须要两种相当的物质对立，才可以平衡这个零。</p>
无数个零，无数次的宇宙爆炸，无数的世界，无数的我，无数的生命研究所。</p>
就像上述很多的理论都是处于一种假设状态，在假设的基础上，一切都只是以空想提出的。</p>
所以对于世界究竟是怎样的还是没有可以依靠的理论基础。</p>
也许是科技还没发展成熟，在古人看来地球是“天圆地方”，而至少我们现在知道地球是圆形的，还知道它的全貌。</p>
探索更多的未知，需要的是无数个麦哲伦吧。</p>
另外之所以生命研究所需要这些理论知识作为基础，是因为医学和这个世界的形成有着千丝万缕的联系。</p>
下一期的话题，回归到治病的正轨，我们谈一谈人体感应，和器官的记忆力。</p>
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