小时候因为淘气，被老父教训的时候，听到这样一句话：要感谢毛老人家，有他你们才不用给地主放羊;要感谢邓主席，有他你们才有学费花销……</p>
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就是这句话，让我铭记一辈子。</p>
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老辈儿人没什么文化，但在生活中的感悟，却往往蕴含着文化气息。</p>
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也许说出来比较粗糙的话，事实上却有着凝重的道理。</p>
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有人说，那是生活积淀的反应，也有人说，那是活着的证明……</p>
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今晨看到一个朋友圈里的shì pín， 一个满口京片子的50岁左右的老头子，殴打一个20多岁的快递小哥。要说殴打其实也有点过，其实就是不管的在扇嘴巴(四声)子，俗称就是打耳光，也许应该是学名叫打耳光，咱一小县城的没啥文化，让老北京们看笑话儿了，爷们儿您多见谅，别跟俺们村儿里来的一般见识。</p>
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几年前在某些新闻也好，消息也罢，反正听说了这样一句话：不到北京不知道自己官小，不到上海不知道自己没钱。想必很多人都会有这种感觉，皇城根儿底下的哪怕是个街溜子，浑身都洋溢着皇亲国戚的感觉，当然也有一种好处，就是正儿八经的老北京，其实是很看重自己的“身份”的，这个身份，应该是个形容词，用我的理解就是，咱得正经做人，待人接物中虽然有那么点子贵气却也自重身份绝对不会让人反感。</p>
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而shì pín中的这位，嘿嘿，却总让人感觉有那么点不爽，您就是有理，教训两下就行了，更何况能说明白的一定要动手当年的贝勒贝子们走在街上被百姓撞一下，一些自重身份的爷也仅仅是喝问：吗哪家里死人啦也就放过去了，不会轻易动手吧</p>
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依稀记得年前曾经看到一则新闻，貌似是一辆面包撞上了劳斯莱斯还是其他的什么车型记得不是很清楚了，但是结果还清楚记得：车主放走了面包车司机。不管网友们从事实出发，即便面包车赔也赔不起的评论，还是对劳斯莱斯车主宽宏大度的赞美，总之是赞美声一片。为什么出现这样的情况呢对比上面两条新闻，想必不难发现原因。</p>
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还是几年前的一则新闻，说南方某城，两车互相别靠，最终男司机将女司机逼停，并狠尅了一顿，说其原因来就是因为女司机曾经别车，貌似还有言语冲突。</p>
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定州本地发生的两则新闻：其一是在清风北路口，一辆大奔司机狂揍普桑司机，原因无他，唯别车尔。其二是在107某段，两车争路导致车祸。</p>
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包括曾经上了不同平台的若干信息：电动车司机埋怨qì chē司机随意乱停乱窜占用非机动车道，qì chē司机埋怨电动车不按照交通规则肆意乱窜闯红灯占机动车道等等。</p>
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这些新闻给你带来的绝对是负面的情绪，对吧</p>
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好吧，那就来个正面的，据说，过去几年中，省里共投资457亿用来治理雾霾和污染，精准治霾已经成了现在政府工作的一个常态化工作目标。</p>
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话说，咱们老百姓们终于有点盼头了，在不久的将来，也许雾霾真的就离我们远去了，或许我们再也不用在雾蒙蒙的天气戴着口罩穿行在大街小巷，或许我们还有能够看到蓝天白云的那一刻如何评说，交给民众。</p>
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想起了中学时候读书，看到过这样一句话，民国初期某位大家的作品中，当时人写作中还带点文言，大意是说，中国人民在民主环境下必然爆发jī qíng，但是，文章中使用的字眼不是人民，而是民人。粗鄙如我，实在是难以理解二者的区别。直到n年后才在多种阅读下，逐渐有些理解这个词汇中的寒意。对，不是错字，就是寒意。</p>
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众所周知，在中国远古历史中的周朝，有“国人”一说。而这个国人，其实应该是正常的被统治阶层，拥有自己的土地和房屋以及生产工具，不用依靠给奴隶主做工换来那并不温饱的三餐和仅能御寒甚至还不能御寒的衣物。</p>
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后来曾经有人问，在古代的农民究竟是怎么一种划分，我回答说，其实中古和近古时期，中国的农民应该分为自耕农和雇农。自耕农拥有自己的土地和生产资料，正常情况下能够依靠自己的勤劳耕作和勤俭持家解决一家的温饱;雇农简单的说就是给人家地主打工的，鲁迅小说中也曾经有过长工和短工的说法，其实就是雇农的写照。</p>
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转回头来说这个民人的寒意。</p>
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所谓民，就是统治阶层治理下的那些个拥有着上升空间的人，换言之，就是或者有点钱，或者有点权，或者有点关系可以依靠，而依托不同的“有”，将来的日子，极有可能变身为统治阶层的一员。</p>
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所谓人，简单啦，俩腿一站能吃能喝的，都是人。还需要继续解释吗简而言之就是只要你生下来，活着，就是人，处于社会底层的，被统治的人。</p>
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而今有些人总喜欢围在一起，说起人民当家做主，说起政府是为人民fú wù，说起而今人们光顾着挣钱，钢筋水泥的城市中充斥着孔方兄的身影。</p>
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其实，是他们看不明白，早就有专家说过，社会转型期，必然出现阵痛。而这个专家眼中的阵痛，就仿佛丈夫看着妻子要生孩子一样，痛吗那妻子身上的痛，可不仅仅是阵痛两个字能够写明白的。</p>
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也许有人要问啦，那改革开放究竟给国人带来了啥</p>
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佛曰：不可说，一说就破。</p>
