《牧野短笛》 醉酒放歌

    腹中诗书存万卷 身外美酒饮千杯</p>

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    但得清净心头坐 何妨弄月惹沉醉</p>

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    ——题记</p>

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    生平最喜欢的，恐怕是读书多一点。</p>

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    小时候有一部书，记载了前人尤其是那些名家读书的笔记。闲来喜欢翻一翻，感觉就好像在和这些前辈林中品茗，关于书的关于为文关于读史的……</p>

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    那个时候，想的更多的，也是将来能够读书破万卷，能够成为人所传诵的如智绝诸葛如零丁文天祥如清官海瑞包拯之流的人物。这个当时的小小愿望，当然是随着年龄的渐长逐渐背离。读书却已经成了习惯，怎么也改不了了。</p>

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    读书有三上，枕上、厕上、车上。许是念书时代的恶习所致，但凡非kǎo shì类的书籍，只能在这些地方读来，往往还要背着师长，这三上，还真成了最佳场所。及至后来读到，古人读书有所谓枕边马上厕上的说法，才知道自己这习惯，竟然与古人不谋而合，心中还曾窃喜。至今还记得，当年在保定念书时候，乘火车去石家庄，在空无一人的车厢中，读完一本绿野仙踪的欣喜。</p>

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    读书有三好，好文史好杂学好宗教。也算是继承了前辈文人所谓风骨，或者干脆就是臭脾气，对时下那些所谓商道权谋之术，一眼也不愿意去看。如果要再说下去，我读书更多的恐怕就是五柳先生所谓“好读书，不求甚解”，或者如孔明曾言“观其大略而已”。</p>

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    工作之后，读书的习惯保留下来，只不过书的媒介从纸张变成了电子。而每每如厕时候，还是习惯的拿上一本小说或者杂志。</p>

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    依稀记得，北宋时候黄山谷先生说，一日不读书便觉面目可憎，言语无味。初读这句话，还以为不过是老先生的一句谦辞，后来逐渐意识到，这样的情形竟然就真的发生在自己身上。但凡有那么几天没有读书，与人交流，总有一种力不从心之感。于是益加不敢随意放弃阅读的习惯。</p>

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    提到宗教的书籍，在华夏传承了几千年的儒家道家之外，也接触一些佛教经卷，甚至连西方的基督耶稣，也知道那么一点点。最推崇的，莫过于就是禅宗的顿悟，道家的无为，儒家的穷达之说。</p>

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    禅宗流行的一句话，酒肉穿肠过，佛祖心头坐。某个道家典籍中说，他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。儒家的格物致知正心诚意修身齐家治国平天下，穷则独善其身达则兼济天下……类似这些注重个人修养的话语，至今在头脑中铭刻，不敢或忘。</p>

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    而今，随着时代潮流变幻，世情逐渐发生变化，人们更多的在随着内心的物欲生活在这个多灾多厄的星球上，内心的精神家园逐渐荒芜。很多人说，要重整传统文化，要复兴中华文明。他们不知道的是，早在几十年前，中华文明也好，传统文化也罢，已经在时代的要求下逐渐退出历史舞台。五四新文化运动出于革命需要，三十多年前出于功利需求，一次次对传统和文明进行打击和粉碎。于是那些老祖宗留下的东西，从此一蹶不振，将近半个世纪也没能缓过来。</p>

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    其实想说的是，对于我们个人来说，何必去忧患古今，我们最需要的是在这俗世烦扰中，保持心头的清明，用一颗佛家所谓清净心，追求儒家所谓的君子的境界，最终能够以道家出世的境界指导自己在生活中的种种境遇，恐怕是我们顺应环境的最好的选择。</p>

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    还是用自撰的几句话结尾：</p>

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    轻裘宝马醉情殇 ，漫卷诗书心欲狂 。</p>

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    但得红尘任逍遥 ，自言我是中山狼 。</p>

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