() 菩萨出场虽然篇幅少，但对话可是非常给力。
见那里荒荒凉凉，席面残乱；虽有几位天仙，俱不就座，都在那里乱纷纷讲论。菩萨与众仙相见毕，众仙备言前事。菩萨道：“既无盛会，又不传杯，汝等可跟贫僧去见玉帝。”之后众人把猴子的事情都告诉菩萨了，菩萨怎么说？“我要见见玉帝，烦为转奏。”按照这段话来说，菩萨见了玉帝后第一反应就应该是问关于猴子的事情，但她没有，还是问“蟠桃盛会如何？”喂喂喂，你一来，别人都把故事跟你说了，你清清楚楚知道了，你还问玉帝这个事儿干啥？对，不是问这个会能不能开，而是问蟠桃还有没有！
玉帝当然知道菩萨关心的是蟠桃，看，马上说“每年请会，喜喜欢欢，今年被妖猴作乱，甚是虚邀也。”什么是虚邀？有会没有桃。这段对话虽然很短，但能挖掘的事情太多了，听我下面慢慢道来。
玉帝又把猴子的故事跟菩萨说了，菩萨马上派惠岸行者打探军情去了。惠岸是谁？就是李天王的二儿子。菩萨来参加蟠桃大会，带来的唯一的一个人，为什么要带他，当然是再卖给李天王个人情，让他看看，蟠桃大会我可是把你儿子带来了。不说这个，话说正打探着，孙悟空就打来了，惠岸行者说我去揍他，李靖说“孩儿，你随菩萨修行这几年，想必也有些神通，切须在意。”这里暴露了一个细节，就是惠岸行者是近几年才跟着菩萨修行的，而且惠岸还是菩萨的大徒弟，也就是说，菩萨之前一直没有一个徒弟。也可以从侧面看出，菩萨近几年开始和李天王一家走得近了。那他以前干什么呢？这几年又为什么要跟着菩萨？我们以后说这个。
猴子和惠岸行者打架，都在用棍子，结果猴子胜。李天王一看败了，就又去求援。可是这里我们发现一个问题，后我们知道二十八星宿都很厉害，奎木狼在内丹被抢的情况下还能和孙悟空战成平，抓八戒和沙悟净都是分分钟的事儿，可是在这里，二十八星宿都出场了，为什么就连一只猴子也没抓住？显然，他们放水了。
回去求救玉帝，玉帝笑道“叵耐这个猴精，能有多大段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”玉帝笑了，看这句话，这个猴子有多点能耐？你们打这么久还打不死。玉帝也知道李靖在放水，更知道李靖、哪吒都是亲如来一派的人。后我们都知道，如来是最大受益方，从佛老上位成了佛祖。那么请问，玉帝真的想借扶持如来当佛祖吗？
我的dá àn是想也不想！什么意思？或许原本还有这个想法，但是通过李靖和猴子战斗放水这件事儿和后我们所知道的，如来刚刚统一佛教内部的情况来看，玉帝也已经知道如来上位后可能成为更大的隐患，加之观音菩萨来了之后的一系列动作，让玉帝马上改变了想法。那么这里有一个选择的问题，就是领导喜欢用什么样的人，我给作了一个排序，第一，有本事、忠诚。第二，没本事，忠诚，第，有本事，不忠诚。第四，没本事、不忠诚。
我们看观音来了之后的一举一动，根据上面的分析，菩萨见到玉帝后，明知道蟠桃会开不成，就先暗问蟠桃还有么，什么意思，告诉玉帝我离不开这个东西，言外之意，给我蟠桃，我是你的人，这是政治环境的示好。玉帝呢，人家在权力巅峰这么久，忍辱负重好多年，对于这种示好还是万分理解的。虽然菩萨明面上没问蟠桃有没有，但玉帝开口就马上说没了，言外之意就是，好好干，有你的。
下面的情节就更好玩了，说派惠岸下去打探，但惠岸却说“愚男蒙菩萨吩咐，下来打探消息，就说若遇战时，可助一功。”这是菩萨告诉他的，为什么，可助一功，就是可以立功，说明菩萨认为惠岸能打过猴子。但不料却失算了。没打过猴子，反而让李靖有了借口继续来求援，而且这个求援派去的人就有问题，派了大力鬼王和惠岸。大力鬼王没啥问题，随便，但派惠岸就说不通了，惠岸说得清楚，是“菩萨因命愚男到此打听虚实”。按程序来说，李靖是不能派惠岸回去汇报的。但他偏偏派了，为什么，就是要在菩萨那把话说明白，不是我不用心打，实在是猴子太厉害，而且也能堵住别人的口，不是我们无能，实在是共军太狡猾。
惠岸行者回来，一顿叙述之后，有给了菩萨一个镜头“菩萨低头思忖。”菩萨在想什么，对就是惠岸说的那句没抓住一个猴精，菩萨一定知道李靖放水了，目的就是引出如来，为他的上位之路铺平道路。观音和如来是什么关系，后来我们知道如来老大，观音是下属，但前面可不是，前面他俩都是五老，排名是并列的，所以，可以说这两个人的争斗一定很激烈。也可以这么说，观音菩萨匆匆而来，就是为了阻止如来上位。所以她一定要阻止，没等玉帝把话说完，菩萨说了，“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”
大家都知道，举荐的是二郎神，
菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”
前面已经说了，玉帝感到了菩萨满满的诚意了，所以原本要叫如来的剧本就改了，菩萨也是很有本事的，还对我忠心，提拔她也不错。玉帝可以说有无数种理由去拒绝这个举荐，但玉帝没有，立刻调兵传旨。
二郎神带着兄弟们上战场了，知道了打仗的前后，真君笑道：“小圣来此，必须与他斗个变化，列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动。只请托塔天王与我使个照妖镜，住立空。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。”先不说他本事如何，就看这性格，就不是招人喜欢的人。
看看描写他的这首诗：仪容清秀貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，执尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
这叫装逼加牛逼，为什么呢，喜欢他的，称它牛逼，不喜欢的叫他装逼呗。
长相就不说了，自己百度那些服饰往上拼吧。
你们哪凉快哪带着去，我只有我的兄弟。而且他一开口就是想跟孙悟空比变化。但一出场，就被孙猴子给骂了，“我记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇，待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”被这么一说，二郎神就大怒了，原本说好了要比比变化，结果被这么一骂，生气了，就先揍上了。打了00余合，不分胜负，这也是书最多的回合。随后二郎神开始变化，猴子也跟着变，但在这个时候，花果山后院失火了，被杨戬那群兄弟给干了。“这阵上，康、张、姚、李、郭申、直健，传号令，撒放草头神，向他那水帘洞外，纵着鹰犬，搭弩张弓，一齐掩杀。可怜冲散妖猴四健将，捉拿灵怪二千！那些猴，抛戈弃甲，撇剑抛枪；跑的跑，喊的喊；上山的上山，归洞的归洞；好似夜猫惊宿鸟，飞洒满天星。众兄弟得胜不题。”好吧，冲了一下，猴子们就溃败了，对比下之前的十万天兵，难道都不如这1200草头神？不是，西游记后介绍过二十八星宿的战斗力，孙悟空、猪八戒、沙悟净怎么打也没打过的妖精，二十八星宿一出场就秒杀，你妹的，打不过这群猴子？要么是觉得丢人，要么就是放水。
孙悟空一看老家被打了，马上要回城，结果忘记买回城卷轴了，只好跑回去。但被康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军给挡住去路，所以就变成各种东西，想回去救火。但二郎神却永远都能压孙悟空一变，有人说他是十变，比孙猴子的变化厉害。这不是，没有写二郎神有多少般变化，而且也不能说他的变化功力就比孙悟空高，因为孙悟空想的是回城救火，肯定变那些小的，不容易被找到的。可以这么说，两人的武力值，和变化能力水平是持平的。但杨戬下的兄弟都是精英，而孙悟空下的都是坑。
这里有个特别好玩的地方，杨戬变成了一只灰鹤，结果孙悟空却变成一只花鸨，花鸨乃鸟至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群。这里大家就要污了，孙悟空是想睡二郎神吗？难道他们俩才是真爱？
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