孤独殧胔个体只有拳头般大小，与之相比，我们在体型上绝对优势，周旋起来并不费多少力气，随手挥刀即可解决掉几只。只不过它们以“无比哀怨的啼哭声”作为利器是我们始料不及、防不胜防更难以应对的。
此时两扇耳朵嗡嗡响个不停尽是婴儿般摄人心骨的啼哭声。那声音听的时间长了连成一片，又像是一个粗犷男人绝望恸哭的声音，逼得我泪腺崩溃，神思哀伤，莫名其妙触碰到了心脏最深处“最彻底的绝望”。
那种绝望所带来的疼痛看不到摸不着，不知道在身体的哪个部位发生。我知道心里最后一道防线即将被蝌蚪小虫的哭声冲破，很快就会失去求生意识，然后将脑袋往水里扎淹死自己。无影无形令人生畏的“死亡召唤”步步紧逼过来，当下似乎只有死亡才能将身上的痛苦抹去得以解脱。
不知道葫芦撞到什么东西，满脸血污，这倒让他神志更加清醒，随即破口大骂转移注意力：“哭你大爷个神仙，都他妈闭嘴……啊……老子受不了了！”
分于葫芦两侧的我和建国大吼一声驰援，伸刀只逼向眼前拉起的“声网”。谁知一排排的蝌蚪小虫看到我们举在半空中的刀子竟然奋力扑出了水面，然后以更大分贝的齐声哀歌把我们逼退了回来。
它们整齐张合着的小嘴犹是噼里啪啦念着没完没了的咒语诅咒我们；瞪着鼓出眼眶的眼珠子吧眨个不停，冲入我们视线的仿佛是模糊水道里就要坠落的繁星。我眼神迷离，只感觉两耳膜咕噜咕噜只响，正像一百个和尚敲着木鱼，抬着喇嘛齐声念诵经文。
建国龇牙咧嘴作出拼命挣扎的姿势，大叫：“拍死这些王八蛋！”说着从水里跃到半空，让落入水中的身子激起水浪将殧胔群驱散。前面终于出现了一个缺口，我大声呼喊让葫芦和建国拼命往前游。
由于担心水花将火把浇灭，我们托着火把的一支手举在半空之中；双腿用于划水不让身子下沉；四肢仅剩下一支托着砍柴刀的手还需辅助游水，已无恋战之心。
我们距离台阶边口仅有六七米的水道相隔，三兄弟扑了半天水愣是才游出两米开外。殧胔群被我们游水的脉浪打得七零八落，原有的迷幻声音被打乱，攻击力消弱不少，趁此空挡我们奋力向前游去，希望登上台阶后那该死的啼哭声就此消失。
谁会想到，殧胔群重新列队、重整旗鼓，在水下变换了队形后争先恐后跟了上来，它们那张不知疲倦的小嘴张合间吐出一朵朵的气泡，这些气泡浮出水面后随即升空，漫无目的的随处飘荡。
这回蝌蚪小虫对我们没有任何的畏惧，纷纷跳出水面扑向我们，水道内鲤鱼跳龙门的情形再现。
我们挥刀驱赶蝌蚪小虫的纠缠，激起的水花越溅越高慢慢形成一股一股的波浪，无精打采拍打着岸墙哗哗作响。水浪声和我们战斗嘶吼的声音混合到一起发出极其不协调的声道频率，淹没了殧胔追魂夺命的声音。
为了能打出缺口，葫芦率先用上了狗啪水的游泳方法。这种游水方式是葫芦放牛过江偷生产队西瓜解馋时发明的，能激起很大的波浪。
前面水下黑墙般的殧胔经不住我们三兄弟狗啪水发力搅起的波浪拍打，纷纷翻起了白肚皮，致命的追魂夺魄啼哭变成了愤怒青蛙的呱呱声，攻击力不复存在。
葫芦一不做二不休，张大了嘴巴“啊……”的一声长吼，接着大骂：“看谁的嗓门大……”
葫芦这一嗓门吼的正守键时候，一群群的殧胔翻着肚皮打挺怯生生的退出去几步。我和建国看准形式，拼了命只管往前游，伸出手就抓住了台阶边缘缺口，迫不及待从水里蹿了出去，趴在地上边吐凉水便喘气。
这一遭够我们受的，累的已经不行。葫芦最后上岸，当他从水里爬上岸后把火把插到砖墙裂缝后和我们一样趴倒在地，再也动不了丁点身子。还好身后的殧胔啼哭声原来越弱，渐渐平息。
葫芦喘着气说：“蝌蚪娃娃忒厉害，我差点就在水里淹死自己了！”
建国挺了下身子打探一下近乎平静的水面，送了口气说：“殧胔的声音能影响脑电波，催生出绝望的神思，要是控制不住，多半真把自己给溺死。”
我喘着气冥想，殧胔的出现没有我们想象的那般简单，绝不可能是偶然事件。这层台阶说不好通向绝密地带，恐怕是魑族人供奉祖灵的地方。
魑族传说中有述，魑族人用婴儿提炼祖灵，这种祖灵无影无形跟幽灵一样遍布魑族墓葬之内，闯入其中的人会被摄走魂魄，导致迷失发疯甚至害命；殧胔有传即是夭亡的婴儿所变。两种传说合而定论，正好印证魑族祖灵的存在。
我在想，孤独殧胔的哀啼声能催生出一股诱人自杀绝命的冲动，或许魑族的祖灵并不是掳人类婴儿提炼所得，所说的魑族祖灵指的应该仅仅是水里的殧胔。传说都带有一定的神话和迷信成分，以讹传讹口口相传误把魑族当恶魔了，以我看魑族人的神秘和妖魔化正是被传说给传偏了。
说来奇怪，我胸口这枚羊皮灯笼从水里出来后神秘的自动收缩，看得我莫名其妙。葫芦和建国指着羊皮灯笼说刚才那些蝌蚪小虫正是追着羊皮灯笼发出的光环而来。
我顺手摸了一下羊皮灯笼，抬到眼前仔细观看。这破皮子灯笼奇怪得紧，在水里无故自点后，上面的颜色变成了墨绿色，遗留的瘞字文残片却红得吓人，如今看这羊皮灯笼就似一颗变了颜色、血管的圆形心脏。
我翻来覆去观察了半天也没找出羊皮灯笼变换颜色的奥秘，心说羊皮灯笼究竟是做什么用的，不会正像葫芦和建国说的那样，殧胔认识这东西。
事情的复杂程度远远超过我的想象，羊皮灯笼恐怕也不仅仅是能照出鬼影这般简单，我隐约觉得这枚羊皮灯笼蕴含着许多神秘诡异的传说，这些传说或许曾经在古代的某一时期发生过。
建国盯着水里看了半天，确认就此没法上岸后才转脸对我说：“默默，羊皮灯笼有点邪门，你看看饬乩镇尸铜铃有没有什么反应？”
经过建国的提醒，我急忙从口袋里将铜铃翻出来摇了几下，却没有任何的怪事发生，看来是我多想了。
葫芦却说：“按理说这些东西应该没有什么联系吧，怎么可能全堆到这里被我们找到。这铜铃我看也就能卖几个钱而已，其他的怕没什么屁用，不过这羊皮灯笼真是邪门到家了，纯粹是变色灯笼啊！”
建国催促我赶紧离开这是非之地，而我当时陷入沉思之中，对建国的提议视若罔闻。要是羊皮灯笼能召唤水里的殧胔已算得上是千年神物。只不过不知道这枚毫不起眼的羊皮灯笼是如何驱使蝌蚪小虫，凭什么羊皮灯笼发光，殧胔就奋不顾身趋之若鹜。越想越不对劲，只能往鬼神方面想了。
葫芦和建国见我半天没吭声问我怎么回事。我说我身上倒没出什么事，只是想到特别的事情，和咱们现在遇到的殧胔有关。
葫芦和建国检查了背包里的骨灰，确认没有泼漏水侵，急忙领头朝台阶的深处走去。路上他二人随意问我殧胔到底还牵扯出怎样的故事。
当下细究深思殧胔的出现让我不经意间又联想到古时一种神秘的墓葬传说，这还得从发生在昆仑山腹地的一件事说起。
这件事是这样的，话说1878年，左宗棠率清军部众追杀白彦虎时克里雅山，当时新疆通往**唯一的山路溪径已经断绝，加上山中风雪交加方向莫辨，导致部众有两名士卒失散。左宗棠由于军务当急，以免延误军机，并没有耗用大量时间搜寻这两名失踪士卒，一天一夜后不得不放弃，带部队走出风雪后直追白彦虎而去，一直到**。这个传说便是由这掉队的两名士卒而来。
迷失方向的两名士卒在山中走了一天一夜，正饥寒交迫无以安身之际，只见昆仑克里雅山口出现一群神秘人。这些人不分男女，着装极其诡异古怪，满身黑袍，用粗布遮住了口鼻脑袋只留下一双眼睛在外。他们身上佩戴的战刀斜指向天空，一路慢腾腾的走走停停。
这群人走路没有半点精神气儿，像是行尸走肉。两名士卒看傻了眼不敢上前冲撞，远远地躲在山梁后观望。过得几个时辰后，山里神秘人越来越多，聚集了起码有五百来人。
两名士卒恐惧不已，以为在人迹罕至、神秘莫测、风云幻逐的昆仑山遇到了天兵天将或者数境的阴兵，吓得忘记逃命。过些时候他二人便被那群神秘人发现。
那群神秘人将两名士卒围在中心，不说话也不动手，笔挺挺的杵得跟个木头人一样。两名士卒早吓得心惊胆战，把这群人当做了昆仑山的神灵，双双跪倒在地哪敢抬头去看个究竟。他们这一跪，倒跪出了名堂，将自己摆到万劫不复之地。
原来两名士卒由于惊恐过度跪在地上的两膝彼此相错，左腿稍微向前，右腿后撤，全身半匍在地叩拜，正好对应盗墓人祭祀之礼。
神秘人群中一老者看到两名士卒如此跪拜当即开口说道：“阁下愿意奉‘丞龙’拜命，鬼位可得，葬玺之地即遂！”
两名士卒听到人话，急忙抬头去看。眼前哪里是什么天兵天将，不都是人吗。两名士卒觉得窝囊，一时观察不周，以为见鬼，误当了孙子拜错了爷爷，站立身子只骂晦气。
那老者闻言喝道：“放肆！即是崶宇玄圣官环，岂能言而无信，有误神灵。你二人需作‘丞龙’不容再议违背天意。”
两名士卒并不知道这老者说的是什么意思，只得张口询问。这一问不要紧，问清楚才知道‘丞龙’即是祭祀的一种——“以命摆风水点藏位。”（后世称呼墓为丞龙地，其实丞龙之位比墓风水位有本质的区别）
葫芦和建国听我说起这事已经忘记要赶路，停下脚步扶着石壁目瞪口呆，想听后面发生的事。建国首先问道：“什么是‘丞龙’，怎么还要用人命布置风水位？”
我看身后并没有殧胔追来，想来此处暂且安全，我们困倦疲乏已久，当是休息整顿之际，于是我把剩下的故事一并说了。
天下风水位名称数以万计，其类别可分为攞、撵、糸、格鲁、阙枕、藏赟、妙虚、望攷、天曌、地鬭、鬼虚、仙泰、冥禦堜几种，最高规格在境内只有一处，便是这“丞龙”。丞龙风水后世演变出几种点藏点位，比如“鬼位丞龙”、“堪舆丞龙”等等。分演出来的丞龙风水位只是针对一座墓而言，但“丞龙”分布有天下风水脉象，是当之无愧的天下总宇之首，也可称为最高规格的墓室风水格。
正因为巍峨昆仑山气势磅礴，位列天下之巅，其风水囊括天下脉象，地藏印玺当葬在此地点藏点位。地藏印玺不仅是盗墓贼身份的最高象征，其中暗含的堪舆脉络尽数得全，何方何地是何种风水位尽数详述周全，得到地藏印玺即可找到所有崶宇之地。
再说这地藏印玺本就出自一个未被发现的古国人之手，只要得到这枚印玺无疑能得到无名古国葬在地下的无数宝藏，觊觎这件圣物的人不在少数。很多考古专家以及盗墓贼都想找到地藏印玺。
“丞龙”传承于盗墓寻龙觅诀之术，点藏点位天下只有一处，便是祖龙昆仑，其具体地点无人知晓。这群人便是来寻找“丞龙”点藏点位上埋葬的地藏印玺。
地藏印玺乃是世间诸多盗墓之辈最高身份象征，听说得印玺者能号召天下盗墓贼所用，更能掘发隐世古国大量宝藏。
我说到这里葫芦开玩笑的打岔了一句：“哇，那不就是盗墓皇帝了。”
建国咧嘴催促：“葫芦你别打岔，默默，你继续说，两名士卒后面怎么样了？”
后来数千盗墓贼胁迫押解两名士卒在昆仑山走了三天三夜，说是去寻找丞龙的位置，他们希冀得到印玺，发掘古国宝藏。
不过丞龙点藏点位必须有人用性命交换才能找到，而且必须是自愿的。至于其中的道理还属未解之数。
葫芦又插话：“这逻辑说不通嘛，哪有人自愿做祭祀牲祭祀丞龙位的，就算祭祀如何找到丞龙位？难不成丞龙位受活人祀便会从昆仑山上蹦出来，瞎扯淡的嘛！”
建国思考一阵说道：“我看是传说有误。默默你接着说，这故事太精彩，我就当信以为真听了。”
我说：“葫芦、建国你们还别否认地藏印玺的存在，听说当年新藏公路的建设过程中，在硫磺达坂附近的不知名山脉中发现了地藏印玺，后来被人盗赚国家相关部门还秘密组织队伍搜寻地藏印玺。这地藏印玺的秘密可不止盗墓学问这么简单，还涉及到地理安全。我只听说后来地藏印玺被部队在**阿里地区找到，复又葬回了昆仑山某处。”
建国提醒葫芦别再打岔，催促我说出两名士卒后面的遭遇。
终于在三天后，一群盗墓贼将两名士卒带到了一座峡谷内。峡谷地势天险，五座奇峰屏障绝气围合，山上四面冰瀑垂悬，夜晚星野印入冰湖，湖上千年冰块漂浮。这湖水叫做被盗墓贼称为昆仑“玉女湖”。
玉女湖湖水温暖，却不会融化漂浮在水面上的千年寒冰，在寒冰上有一座耸立入天的冰柱，冰柱上乃是一座冰塔楼宇，楼宇之内就供奉着地藏印玺。
在冰峰峡谷内有许多冰人，这些人传说就是没有用性命换取丞龙位，被冰封死在那里的盗墓贼。
峡谷内的冰城不知道建于哪个年代、被何人所造，躇内楼台亭榭遗迹尚存，冰砖冰瓦依稀可见。最奇异的是矗立在街道上的冰人神态举止，他们似乎在刹那间被寒冰封住，保留了死前最后做出的动作姿势，或奔跑呼喊、或匍匐在地逃命、有的已经倒在地上殒命，冰雪覆盖只剩下模糊的身形。
数百名盗墓贼将两名士卒押解到玉女湖爆正想砍杀以做祭祀。哪知四周突然下起鹅毛大雪，天空随即电闪雷鸣，冰瀑一个接一个倒塌下来，不过多时这群盗墓贼便被寒气裹身，连救命都没喊出口便被冰封全军覆没。
两名士卒由于扑到玉女湖里幸免于难，他们在冰城内转悠了十多天，尽数把盗墓贼身上的干粮吃干仍然找不到出路，正当他们绝望之时，只听到婴儿的哭声从玉女湖中传来。
听到婴儿的哭声两名士卒想过去探个究竟，于是寻声问路靠了过去。在前方寒气腾腾的冰瀑下发现了一座用整齐冰砖垒砌而成的冰室。
冰室很宽很深，地下水流哗哗顺着斜刺向深处的甬道流淌。婴儿越哭越凶，好像要断气，而两名士卒已经失神被那哭声吸引过去。
也该他们命不该绝，不知道怎的就掉入了冰窖里。那冰窖上趴着一个嘤嘤哭泣的人形生物……
葫芦咋舌：“不会吧，碰到殧胔了？”
我呵呵笑了笑说：“对，就是长了头发、双手、尾巴以及形似人类口、鼻、嘴、脸、眼珠的蝌蚪小虫——殧胔！”
建国听到此处做出了自己的判断：“殧胔吸引人过去恐怕不只是想把人弄死，那还有别的用处。”
我拍拍双手将手里的干粮塞到口中说：“殧胔只杀善良的人，那两名士卒提刀就要砍，结果殧胔大怒，将他二人打出洞外。”
“呃，原来蝌蚪小虫是恶魔的化身，只杀恶人啊！”葫芦咧嘴只说。
我说，葫芦你的判断定论实在没经过脑子。殧胔想寻找的人就是善良人，只有善良的人才符合它的标准，被殧胔选上就有当世尊地藏的潜力。
这回建国也听懵了：“被它们弄死还当什么世尊地藏。话说这世尊地藏又是怎么回事。”
我对建国说：“就是万千盗墓贼的头头儿，听说是被‘百冥叩首’的人，相当的厉害，用眼睛就能判断哪处地方有墓坟冢，地宫内死人的头脚朝向、性别、年龄都能做出准确判断，随随便便就能找到墓。”
葫芦哪里肯信嚷着说：“不会吧默默，你的意思是说蝌蚪小虫是寻找世尊地藏的，这奇怪了，它子子孙孙也认得世尊地藏？越说越离谱，传说就是传说，太神了不可信。”
建国懂得思考，得出的结论往往和葫芦有很大区别，甚至南辕北辙，他说：“只有一种可能，殧胔这种生物是被世尊地藏发现的，经过世尊地藏的驯化能懂得部分人事常情，它应该不会是封禅世尊地藏的‘人’可能只是世尊地藏养的小宠物。”
建国的见解通俗易懂却没说到点子上，我以所听传闻补充道：“殧胔的身份没人知道，不过它们的出现示意要‘拜位’。”
葫芦瞪大了眼睛只说：“拜位？拜什么位，咱们又不认识这些老小祖宗，拜它们干什么。”
我瞥了葫芦一眼说：“不是咱们拜，是人家要拜我们！”
建国听我说道这里，打了个激灵，好不容易才从背包里掏出半块压缩饼干掉在了地上，战战兢兢的说：“什么人拜我们啊，不会薯吧！”
我赶紧将两名士卒最后的命运说出来。据传说两名士卒吃光了干粮又无法找路出去，绝望之下打算以死谢罪。人之将死其言也善，两名士卒痛哭流涕尽述平生所犯的罪孽，连鸡毛蒜皮的坏事勾当都对天述说了一遍。也不知道怎么，他二人越说越伤心，越说越多，最后哭晕过去。
等他两人醒来才感觉全身轻松，精力充沛。这时抬头看到玉女湖上飘起一朵朵的白雾，雾相俨然是一个貌美的女子。那女子指指殧胔藏身的冰窖后被山风吹散。
两名士卒以为天空中出现的女子是昆仑山上的神灵，当即虔诚叩拜不已，提神再次冰洞。他们来到殧胔藏身之地，顿觉神清气爽，心中再无半点忧虑悲伤，好像已经洗尽铅华，感悟生命，奋不顾身跳到了冰窖里打算以身喂养孤苦伶仃的殧胔。
殧胔并没有吃了他们，反而将他二人拖到了另外的一间冰室。那里珍珠宝玉堆积如山，还有精美的冰镇酒水以及各色瓜果。
这两名士卒自命得到菩萨点化，心无杂念后终于找到了路径，从昆仑山（地理位置不详）悬崖上走出了冰城，一路直到拉萨。他们离开前只带了食物和酒水，并未带走冰室内任何的金银珠宝。两名士卒游历**，皈依佛教四处云游弘扬佛法，拯救万物生灵。后来传说两名喇嘛再次寻找冰城拜经时死在了路上，他们的尸体是在修建新藏公路时被当地的工人发现的。
两个喇嘛脸上始终都是慈善的笑容，似乎它们并没有死去。在他们的手里有考古专家发现了一本经卷，名曰：《幽兰经》。
或许他们已经再次找到了下的冰城，这本经卷或许就是冰城里遗留下来的经卷。
休息了一段时间后我们开始攀岩残破的台阶，这段台阶通向上方，很是曲折，低矮的通道内怪石嶙峋，已经算不上什么过道，只能认为是一处洞窟。
我边爬边告诉葫芦和建国，这本《幽兰经》现在已经不复存在，经卷在一天内神奇地化成了齑粉。不过短暂出现的《幽兰经》被外人口口流传，甚至连大洋彼岸的美国考古探险家也有所耳闻，他们进考察也因此而来，因为《幽兰经》内提到“幽兰地藏尊”。
美国杂志在1930年刊登了一篇名为“幽兰地藏尊”的文章，引起西方考古探险家垂涎，这也促使境内在30至80年代处于考古探险的期，这段时期不仅是外国探险家的摇篮，更是盗墓贼觊觎的天地。很多古墓就在这段时期发现。比如斯坦因、斯文赫定等人发现的楼兰、尼雅、黑水城、交河城等。
说道这里我感悟：“还好被发掘的这些古城没有一个是涉及地藏印玺牵引出的那座神秘古城。”
建国看我陷入沉思之中，拍拍我的肩膀说：“你说殧胔出现就代表有‘拜位’盗墓风俗出现，谁会拜我们啊！”
葫芦接话：“蝌蚪小虫差点把我们溺死在水里，它们可不像传说的那样让人顿悟，连金银财宝都不要了！”
殧胔的确是想把我们弄死在水里，不过没有生死境地的人是无论如何也不知道他们顿悟生死是怎么来的，或者“善”与“恶”，“生”与“死”本来同脉，只有在生死一念之间才能理解透彻。我们凡夫俗子是无法理解清楚的，不可能再回水道里试试那些殧胔会不会真淹死我们。
我故作轻松说道：“拜位薯拜人，盗墓世界里流传，墓室后会被鬼魂拜位，然后让你去帮他完成心愿，如果不守诺言，很容易出事，这出事嘛，基本就死的概念！殧胔明显是有事相求的，只不过两个喇嘛专注佛法加上能力有限，没有猜出殧胔的愿望，估计他们没有受鬼拜位。”
鬼拜位时常在盗墓活动中遇到，其形式很复杂，有的托梦、有的示意、最为神奇的就属风水语言。这些迷信成分太重，不见得都是真的。
建国道出鬼位的概念：“照你这么说，被拜位的人就和半个鬼官差不多了，很像佛教里提及的因果和轮回，不会就认为被鬼拜位的人都是负责轮回的鬼官差吧！”
葫芦攀上一层台阶说道：“管他什么鬼官，只要不史官就好。再说了十殿阎王兵强马壮，勾魂这事已经有黑白无常包办了，你总不可能和阎王、判官争位子吧！”
我拍了葫芦一屁股让他赶紧往前爬，我说，葫芦，亏你还一门心思想盗墓，你不知道在盗墓世界里盗墓贼就有‘鬼官’的别称吗，盗墓贼干的可都是有违阴阳轮回的勾当，每掘一坟就乱轮回一数，轮回之数忤逆，势必导致阴阳失衡，阎王就把这罪过降到盗墓贼身上，拿你开刀问罪，要是他老人家心情不好，那得把你下油锅炸成麻花。“盗墓贼损阳寿”这话可不是白来的。
葫芦低头大骂：“去你大爷的许小默，你吓唬我葫爷是吧，老子不吃那套，太他娘的迷信了。”
建国看我和葫芦要吵架，只好找话当和事老：“默默，你说拜位是什么情况，有没有像祭祀那样要布置，拜了位后会怎么样？”
听到建国询问，我才想起后面的事。拜位说白了就是无中生有的小鬼把你当鬼大王了，以后找什么墓盗掘发财就可以问他们了，不过我不知道怎么问，谁他娘的也没见过鬼。不过这里出现殧胔，殧胔引路，拜位之地乃是点藏点位，点位又在“丞龙”位上，这里的确有布置。
宫阙内的风水相脉即为“丞龙”。丞龙的归阙之口就在水道里，再出现殧胔，我感觉不像是巧合。如果在台阶尽头得遇归阙，那就对应上墓室风水格丞龙位上的“活阙”。活阙由归阙而生，两脉阴阳相辅相承才能构成“丞龙诀”。
我回答建国：“没那么巧吧，真有布置应该在前头，那里应该有个缺口，说不好一堆死人正跪在地上等我们呢，不过这些布置不可能发生。”
我从《盗鬼经卷》里学到一点墓室风水阁的理论，如果真是“丞龙诀”位，那里必定有死人，因为丞龙诀墓室风水阁是阴阳双生具有选择性质，进去后必有“生”和“死”两重门供你选择，怎么选就看不同的人不同的理解了，生死只在一念之间。我倒是不想去选择，好歹正值青春年华，没那么随便在这时候就诀生死。
这时候我们爬到了台阶的尽头，建国不小心撞到了头顶上的石壁，搓着头皮直咧嘴：“哎呀，撞晕了。没路了哥两个！”
葫芦指指头顶说：“咱梅头军师许小默同志早就算到这里有‘活阙’位，哪能不通个窟窿的，看看吧，头顶多平整的缺口啊！”
我和建国蹲着身子抬头去看，只见头顶一块的石板，石板对应台阶下口有一个整齐边口的长方形口子。由于石壁太厚，火光照不到上层，看不清是什么情况。
要想上去，我们还得跳跃上去攀住石壁边缘缺口曲身爬。葫芦叫嚷：“这魑族宫崫设置得那叫绝了，直接把台阶铺到上面不就完了吗，还得爬，哎……”
我说，你懂什么，“归阙”和“活阙”两生，有本质的区别，出口断路示意有进无回，生死抉择。
建国冷不丁防惶恐地说：默默，还真是布置过的啊，咱们注定被拜位……
