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《漫话红楼》 14、王夫人的“往事”

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    14、王夫人的“往事”

    不知怎的,从初读红楼开始,我就对王夫人没有什么好感。原因就是因为她对黛玉不好。贾敏在世时,经常给黛玉讲娘家的事。因此荣国府的很多人和事,黛玉早已耳熟能详。以至于六岁的黛玉在母亲去世后初进贾府时,因知道贾府侯门深,排场大,礼仪重,所以“步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路。恐怕被人耻笑了他去”。然而,贾敏并没有给年幼的黛玉讲荣国府里每个人的毛病,没有在年幼的孩子心灵上投下任何负面的、阴暗的东西。所以,黛玉进贾府时,对每一个人都没有任何成见。甚至也没多想,和大大咧咧的史湘云一样,一直把吃斋礼佛的王夫人当成了好人,把被站在封建礼教制高点的王夫人、贾母、凤姐等压制得心理扭曲的赵姨娘、贾环等当成坏人。初进荣国府,遵照礼仪去拜见两个娘舅,大舅贾赦称病不见,大约是因为贾母“偏心”吧,喜欢贾敏、贾政不喜欢他;二舅贾政斋戒去了。王夫人在接待黛玉时就告诫黛玉,让她离宝玉要好远有好远,并说了一通“你这些姊妹们都不敢沾惹他的”这样的胡话谎言。对此,黛玉不知就里,就如实说她常听母亲讲,宝玉哥哥“极憨顽,说在和姊妹情中极好的。”王夫人见黛玉初来乍到,年幼无知,也就不好再怎么样了。

    眼见强势的贾母将宝玉和黛玉留在身边亲自抚养,让他们同吃同住,两表兄妹耳鬓厮磨,青梅竹马,两小无猜,王夫人的心中越来越感到焦虑和不安。陪房周瑞家的跟了王夫人几十年,就像王夫人肚子里的蛔虫那样,深谙她的心理,于是背地里对黛玉态度轻慢。宝钗来后,周瑞家的以及袭人之流,背着贾母对稳重的宝钗极尽夸赞,对率真的黛玉极尽诋毁。大家见贾母对黛玉宠爱有加,都羡慕嫉妒恨,所以很容易人云亦云,随波逐流。这些高压的无形的舆论造势让聪明敏感的黛玉感到寄人篱下的无限苦楚,所以在《葬花吟》里写出了“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”、“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”等语。然而,她还是并未意识到,这一切的始作俑者是王夫人。因此在第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗,薛宝钗绣笼红麝串”里,王夫人问起黛玉的病来时,宝玉开了一个海上方,求证于宝钗。宝钗为取悦王夫人矢口否认。天真无邪的黛玉坐在宝钗后面,用手指头在脸上画着羞宝玉。凤姐忍不住出来替宝玉作证。于是宝玉就向黛玉道:“你听见没有,难道二姐也跟着我撒谎不成?”这时,黛玉还拉王夫人道:“舅母听听,宝姐姐不替他圆谎,他支吾着我。”黛玉之举,满满的少女撒娇之情,可见她对王夫人是何其信任!是何其爱屋及乌!因为王夫人是宝玉的母亲自己的二舅母!王夫人见黛玉如此,也就只得道:“宝玉很会欺负你妹妹!”率真的黛玉怎么知道正是眼前这个仁慈的舅母一手炮制了金玉姻缘,并借力元春赏给了宝钗和宝玉一样的端午节礼物红麝串!王夫人问起黛玉的病情,究竟是真正的关心,还是在渲染她的病情呢?其实那时候的黛玉只是身体不太结实,先天不足,抵抗力比常人差一点,仅仅需要调养而已,并不是所谓的“病西施”。

    所有的这一切都是因为王夫人不喜欢她、排斥她的原因造成的。贾母虽然是荣国府的最高权力者,但实际掌权当家的是王夫人,凤姐也只不过是个职业经理人,在王夫人的授权下行事。因此,下人们难免在贾母面前是一套,在王夫人面前是一套。取悦实权者王夫人那是必须的。而赵姨娘正如探春和平儿所说,是个没有主见,颠三倒四的人,她出于本能的嫉妒,对黛玉也不待见。邢夫人因在贾母面前不得势,本身又是一个愚犟悭吝的人,对黛玉自然也好不到哪里去。

    当宝黛日久生情,贾母有意成全宝黛初见端倪时,恰逢宝钗选秀落选,王夫人为了将宝黛结合的可能扼杀于摇篮之中,于是和薛姨妈、薛宝钗生生炮制了金玉姻缘之说,王派势力对此大肆渲染造势,连元春也被王夫人拉进了这个计划。然而宝黛是天造地设的一对的事实摆在那里,阖府上下无人不知,无人不晓。宝黛必然会结合,迟早会走在一起,这是多数人心照不宣的事。贾母的态度摆在那里,宝黛的感情摆在那里,如海之死,对于黛玉最终的归属,经办人贾琏再清楚不过了,因此跟贾琏的小厮兴儿对尤二姐讲起宝黛的姻缘时深信不疑。宝黛结合是顺理成章的事,对此,凤姐也不怕得罪自己的两个姑妈,也帮着宣传造势,对宝黛的情愫毫不忌讳,时常当着众人的面推波助澜,甚至**裸地开玩笑戏谑黛玉道:“你既然吃了我们家的茶,怎么还不给我们家当媳妇呢?”然而,无论是金玉姻缘之说,还是凤姐等人的玩笑话,对于寄人篱下的孤女黛玉来说,都是一种无形的伤害和压力。金玉姻缘之说对黛玉肯定是最严重的威胁,让她感到焦虑,而凤姐等人的玩笑话也让她感到一种隐情曝光的惶恐,因为在那个年代,自由恋爱像洪水猛兽,是非常忌讳的。她知道她和宝玉要想走在一起,单凭贾母做主是不够的。连最基本的“父母之命媒妁之言”都不具备,并且贾母是上了年纪的人,一旦贾母有个三长两短,她和宝玉的事就会立即化成泡影。

    对于宝黛钗三人的事,经过端午节元妃赏礼、清虚观打醮宝黛闹翻之后,王夫人渐渐消停,贾母也气定神闲起来。双方都在等待时机。薛宝钗年长黛玉三岁,贾母觉得不用太着急;王夫人觉得贾母年事渐高,贾母要促成宝黛婚事,也不是她直接宣布一下就能了事的,也得走当时封建礼教的程序,她倒要看看贾母如何走这个程序。后来,邢岫烟许配给薛蝌的案例无意间给了贾母很大的启发。所谓父母之命媒妁之言也不过就是套路而已。贾母让薛姨妈和邢夫人分别代表男女双方的“父母之命”,自己亲自保媒,又硬拉尤氏具体操办。套路就这么简单。后来宝钗主动退出金玉姻缘,薛姨妈做顺水人情认了黛玉为干女儿,贾母十分喜悦放心,那么薛姨妈就可能成为“林家人死绝了的”黛玉的“父母之命”,剩下的媒妁之言就简单了,邢夫人、尤氏、凤姐甚至王子腾的夫人等都可以担当,贾母一旦指定,谁还敢说不。

    眼看贾母的计划一步一步在推进,而薛姨妈母女已渐渐动摇和放弃,然而王夫人还是不甘心,非要和贾母死磕到底。于是在继逼死金钏儿之后,她再次上演杀鸡给猴看,晴雯成了冤大头。她要以母爱的名义制造“凡是挑逗、勾引、辖制她儿子的人都该死”的黑色恐怖。当王善保家的道:“别的都还罢了。太太不知道,一个宝玉屋里的晴雯,那丫头仗着她生的模样儿比别人标致些,又生了一张巧嘴,天天打扮的像个西施的样子……”“王夫人听了这话,猛然触动往事,便问凤姐道:‘上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹的……我一生最嫌这样人……好好的宝玉,倘或叫这蹄子勾引坏了,那还了得。’”接下来,晴雯的厄运便开始了。“王夫人原是个天真烂漫之人,喜怒出于心臆,不比那些饰词掩意之人,今既真怒攻心,又勾起往事,便冷笑道:‘好个美人!真像个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看……’”身体健康、性格火爆的晴雯何曾像个病西施?分明是指桑骂槐!王夫人一生最嫌的人到底是谁?为什么眉眼有些像林黛玉的晴雯就该被她活活冤枉致死?那“猛然触动的往事”和“又勾起的往事”究竟是什么?为什么王夫人自一开始就防范林黛玉,不喜欢林黛玉?她为什么要不动声色让王派势力肆意地渲染黛玉尖酸刻薄、体弱多病、不宜室宜家的舆论?

    山雨欲来风满楼。王夫人对晴雯的指桑骂槐以及发动的黑夜抄检大观园,让客居的黛玉心惊胆战。这个时候,经历了多年煎熬的黛玉,身体真的快禁不住巨大的精神压力了,也对她和宝玉的未来不再充满信心,而抱以消极的听天由命的态度,大不了以死殉情。所以在与湘云凹晶宫联诗时,黛玉面对象征团圆的中秋之月,却吟下了“冷月葬花魂”这样颓丧之句。晴雯之死,不仅让宝玉深受重创,也让黛玉感到不祥之兆。然而黛玉不想给宝玉增添压力,不愿向他倾诉自己内心的恐惧和忧虑,反而淡定地和宝玉一起品鉴改削凭吊晴雯的《芙蓉女儿诔》,黛玉从诔文中分明看到了自己的命运,也没对宝玉说出来。宝黛的这一段惊天地泣鬼神、缠绵悱恻、荡气回肠、只求做三观一致的灵魂伴侣的伟大爱情最终就断送在“曾经天真烂漫”的王夫人的“往事”中!刘姥姥嘴中的那个曾经“性格爽利的王家二小姐”如今掌权荣国府的王夫人究竟经历了什么“往事”,变得如此这样一旦触动她的“往事”就会做出令人发指不惜草菅人命的事来?

    纵观前八十回,只要不涉及宝玉和黛玉的问题时,王夫人都是一个极为正常的人,虽然情趣枯燥,但也具有大家风范。她对不是自己亲生的三春和贾环也还是不错,对刘姥姥的体恤也是真诚的。然而,到底是怎样的“往事”让她如此排斥黛玉,非得拆散这段姻缘甚至毫不顾忌伤害她和宝玉的母子之情呢?从前八十回的文本细读来看,贾母和王夫人虽然同样出身高贵,但出自史家的贾母和史湘云都是要读书的,多才多艺的,而出身王家的王夫人和凤姐基本是大字不识的。骨子里强势自信的贾母喜欢俊俏能干的女子,而骨子里自卑又要强的王夫人喜欢长相平平粗粗笨笨能够驾驭的女子。也许,王夫人在出嫁之前,信奉他们老王家“女子无才便是德”,的确也和曾经的凤姐一样是个天真烂漫、性格爽利的少女。她的长相可能也就是看得过去而已,绝不是美女。然而嫁进贾府后,她看到聪慧美丽的贾敏被贾母宠爱得一塌糊涂,正如王夫人在第七十四回发动抄检大观园之前说的那样“只不用远比,只说你林妹妹的母亲,未出阁时,是何等的娇生惯养,是何等的金尊玉贵,那才像个千金小姐的体统……”。追忆往昔,王夫人对贾敏的羡慕嫉妒恨尽在其中。不仅如此,机灵古怪、活泼俏皮的贾敏可能还经常“辖制”她的小哥哥贾政。从林如海对贾政的评价,也可以推测贾政和贾敏的兄妹情深。从前八十回的描写,也不难想象贾政年轻时也是喜欢诗词歌赋具有浪漫气质的青年才俊。贾政和贾敏兄妹情深远胜现今的宝玉和探春。相貌平平、情趣枯燥的王夫人真的是“吃了没文化的亏”,可能不大受贾母和贾政发自内心的喜欢。然而,贾政的基因实在太强大了,与王夫人所生的贾珠、元春、宝玉个个都仪表不凡,王夫人母凭子贵,总算奠定了自己在荣国府的地位。贾敏出嫁之后,贾政身边没有了那个可以“辖制”他的心爱的妹妹,这对他来说无疑是一种失落。这时候傻白甜的赵姨娘出现了,从此贾政基本上就和王夫人分居了,只和赵姨娘生儿育女。贾政不喜欢沉闷无趣攻于城府的王夫人,他宁愿喜欢简单甚至有点聒噪的赵姨娘。至少赵姨娘侍寝时,能够让他感到放松和自在,不像和王夫人在一起那样按部就班地“做作业”。贾政真正喜欢的是像他妹妹贾敏那样美丽聪慧、有灵性、才情俱佳的女子,而不喜欢王夫人这样一本正经的管家婆。所以在第七十五回“开夜宴异兆发悲音,赏中秋新词得佳谶”里,贾政讲了一个怕老婆的丈夫给老婆**的笑话,其实这个笑话的背后,也映射了贾政对王夫人绵里藏针的性格的不满和抵触,表面上一脸严肃的贾政骨子里何尚又不是一个怕老婆的男人?已经为贾政生儿育女的赵姨娘长期被王夫人过度压制,以至于赵姨娘的心理都扭曲了,经常在枕边向贾政喋喋不休地诉说,贾政心里对王夫人肯定是不满的。但王夫人嫡妻的地位摆在那里,王家高贵的出身摆在那里,母凭女贵母凭子贵的实力摆在那里,所以贾政为了顾全大局也不和王夫人理论,当所有的人都说赵姨娘的坏话时,贾政只有用每天晚上在赵姨娘房里过夜的行为来默默支持她。至于和王夫人,他们只有大白天坐在上房里,相敬如宾公事公办地商量一下家事,仅此而已。王夫人早已失去了贾政,失去了大儿子贾珠,再也不能失去宝玉了。因此她无法容忍宝玉被黛玉“辖制”。王夫人对宝玉的母爱是一种占有式的自私的爱,她以母爱的名义行出的很多事都让宝玉伤碎了心。在第三十三回宝玉挨打的章节里,王夫人和贾母对于宝玉挨打的本能反应一对比就可以看出,贾母对宝玉的爱是无私的爱,纯粹的爱;而王夫人对宝玉的爱却是一种自私的爱,占有的爱。两婆媳都在那里哭诉,各哭诉各的,而贾母的哭诉只是纯碎心疼宝玉,责怪贾政越老越古板迂腐,不懂宝玉的真性情,宝玉并不是贾政想象的那样不肖和下流不堪;而王夫人的哭诉却是在诉说自己的委屈和担忧。以王夫人的情商同样不懂得宝玉的真性情。王夫人不敢拿贾母和贾政怎样,然而她心里对姑子贾敏说不清道不明的恨却始终挥之不去,所以,她绝不允许贾敏的女儿黛玉“辖制”她的宝玉,也不想让黛玉作为儿媳如同贾敏的影子在她面前晃来晃去一辈子。
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