我正一边割稻子,一边听他们唠嗑,突然发现有株稻子根儿边的泥土上。有个纽扣大小圆圆的东西。我伸手捡了起来。这时大家也都停了手里的活,四大娘则是走到了拖拉机上拿来了一个盖着布的篮子。一看我就知道是到了“打间”的时间。(就是休息一会儿吃点东西的意思)。正好旁边的水沟里有水。我就去洗了洗手,顺便把那个刚捡的小物件也洗了洗,待它漏出全貌的时候,发现只是一枚铜钱。我们家这边也叫“大钱儿”。很常见,几乎每家地里边都能找到。
回到地里,大娘掀开了篮子上的布,原来里面是包子。我也没客气,拿了一个直接咬了一大口。水芹菜馅的,别说!还真香!
我边吃边借着阳光看着铜钱上已经锈蚀模糊的字际。并且小声儿的念了出来。
“入…土…为安?”
听我说完,别人到是没什么,四大爷却有些激动,到我手中一把抢过铜钱就扔了老远。扔完以后才放松下来。我有点不解的看着他出声问道。
“四大爷,怎么了?”
四大爷看了看我手中的包子。
“没事儿。你先吃完我在跟你说。”
我更好奇了,几口快速的吃完包子,四大爷的声音也传了过来。
“正雄!你知道不?“大钱儿”这个东西,有的是给活人用的,有的却是给死用的……”
我一听就非常好奇,这里边肯定是有故事啊!也没有打断他,就听他接着说道。
“活人用的你知道,我给你讲讲死人用的。老话讲人死后要在嘴里放一枚“大钱儿”。一半儿露在外边儿一半儿含嘴里,这个“大钱儿”叫“含口钱儿”。过去的说法是人死了以后会都去到阴间,不过想去地府却没那么容易,必须得经过一条河。那条河边有条船,船夫是个鬼差。要想过坐船过河就必须给这个鬼差钱。当然你要是不给它就不让你坐船。死人一但坐不了船就坏事了。他肯定回来找活人的麻烦。所以这个“含口钱”的意思就是留着过河买船票的钱。是必须要放的,当然除了这种,过去咱家这边儿有讲究的大户人家,也会往棺材里面放七个铜钱。摆个北斗七星阵,所谓“南斗主生,北斗主死”这个钱也叫“垫背钱儿”每个地方习俗不一样,其他的我就不多提了,说这么多了,正雄你该明白我是啥意思了吧?”
不得不说,四大爷懂的还真挺多,但他说这些的寓意我却也早就听出来了。
“我明白了,四大爷你的意思是说,我刚才捡的那个铜钱是死人用的吧?”
四大爷欣慰一笑。
“对喽!以后见到刚才那种铜钱一定要赶紧扔了,省的惹上晦气。记住!但凡是死人用的钱上边儿都写着四个字……”
“入土为安!”
我抢着说道。
天刚刚檫黑的时候。四大娘就先回家做饭了,并且嘱咐我一定要去她们家吃。我本来想拒绝,可是一想到如果自己不去,依着她们家人的热情性格,肯定把饭菜给我送家来。那样好像显得我有点不识抬举了。于是干完活儿后我就跟着他们一起回了家。
摆满了整整六个菜的饭桌边儿还放着一箱啤酒,我感觉有点不习惯。直愣愣的杵在那儿。四大爷却一把把我拉到了他旁边坐了下来。
“正雄,这就是回自己家了。那么拘束干啥?一会儿陪四大爷喝点,你和你德贵哥喝点啤酒我整二两小烧!”
东北人都好点酒,虽然我年龄小喝酒却也不是一两回了,但那都是上学时和同学喝,和大人喝酒还是第一次。
“大爷,我不会喝酒。”
没办法,先装好孩子吧!
“别跟你大爷俩扯犊子,咱家这边儿小孩哪有不会喝酒的?我从十岁就偷我爸酒喝了!”
尽管四大爷脸上佯装不悦的表情被我识破了。我还是有些苦笑,这种激将法用的我还真没脾气。我只好先拿起白酒给四大爷倒了一杯,然后又熟练的用筷子开了瓶啤酒,给德贵哥也倒上。最后才把自己的杯也倒满。
等到几杯过后,我也放开了拘束。桌子上的气氛也活跃开来。女人们来了兴致也跟着喝了点啤酒。聊着聊着就又聊到了白天四大爷讲的故事。我也终于明白为啥四大爷会懂的那么多了。
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这说起来还得从他爹张世杰讲起,这个张世杰在我家这边儿有个绰号叫“张半仙”。他以前就是给人看事儿的。那时候十里八乡谁家有个红白喜事准会请他过去帮忙。四大爷当时是家里边老小儿,所以他爹最疼他。平日里一有这样的事儿就会带上他,不为别的其实就为了吃口好的。后来他听的看的多了,就也懂了一些东西。
说起来这个张世杰啊,也是个苦命人,从小就没爸妈,是吃百家饭长的,等到了十一二岁的时候,听人说关东好,就离开了关里老家一边要饭一边赶路的来到了东北。而真正成为能“看事儿”的先生,这里边还有个典故。
说的是有一次,张世杰连着赶了几天路也没遇着人家。周围又全是荒山老林。他不知道什么时候能走出去,又累又饿的他就坐在山坡上的一棵老树底下先歇口气儿。可是没想到这一歇却直接睡着了。
后来他做了个挺古怪的梦。
梦里边儿场景没变,他还是靠坐在那棵老树底下。不过天却变得灰蒙蒙的。过了一会山里好像起了一阵大雾,他虽然有点疑惑却也没有在意。可是就在这时诡异的事儿发生了。
他先是看到的远处的山脚下,大批树林中的鸟被惊的飞了起来,而且眨眼间就蔓延到了山腰下。等张世杰看明白后,就知道那动静是在一点一点的往山上移动着,而且是由远及近的向着自己所在的方向而来。不光是鸟,越来越接近后居然还能感觉到大地轻微的震颤。