牛三立是县委书记秘书,杨一道长是县政协常委,彼此都知道对方的身份,但是两人并没有说过话。此次相见,牛三立才发现,杨一道长很会说话,口才之好,超乎牛三立想象。
杨一道长见了牛三立,道了声“无量寿福。”
牛三立也学杨一道长的样子,回了一声“无量寿福。”
杨一道长第二句话却是:“不知牛局长大驾光临,贫道未曾下山迎接,还请见谅,”
牛三立忙说:“杨一道长客气了。”
杨一道长将牛三立请进会客室,二人落坐后,道长的弟子若通上来向牛三立和杨一道长奉上清茶。
杨一道长道:“这是我们自己采摘加工的新茶,请牛局长品尝。”
牛三立喝了一小口,一股清香沁入肺腑,赞叹道:“好茶”
杨一道长就很高兴:“呵呵,回头我给牛局长捎上一些。”
牛三立就说明来意:“我这次来,一是专程拜见杨一道长,二是想就如何弘扬若云山道教文化,向杨一道长请教。”
杨一道长一怔,深深地看了牛三立一眼,先前那多少有些“公事公办”的态度就起了变化,对这位年青人顿生好感。
牛三立问道:“杨一道长,我听说,附近山下老百姓有个小灾小病,不是去医院,而是找到若云观求医问药”
杨一道长道:“也就是头痛脑热之类。呵呵。”
牛三立点点头:“这就涉及到道医了。”
杨一道长就眼睛一亮:“牛局长对道医也有心得”
牛三立微笑道:“据通南县志记载,若云观历代真人、道徒都有治病救人的传统。宋代若云观真人沈道麟更是一代国医,曾入宫为皇族医病。”
杨一道长就有些震憾了:“牛局长真是博学,贫道还是第一次听说,沈祖师竟是一代国医。”
牛三立并无自得,仍以请教的口吻道:“杨一道长,道教与医学是不是有着很深的渊源”
杨一道长点点头:“是,贫道听师傅说过:凡学仙者,皆当知医。贫道对中医药学略有了解,这也是师傅传授的。惭愧,贫道悟性太差,只是得了些皮毛。”
牛三立就道:“道长谦虚了。”
喝了口茶,牛三立诚恳地说:“杨一道长,既然我来到宗教局工作,想来也是跟若云观有缘。最近,我对有关若云山道教文化作了一些了解,深感道教文化的博大精深,同时,也有一个心得:道教没有佛教那样虚玄高深的理论,而是含有较多的中国传统宗教和文化成分。细想一下,古代的许多文化现象都和道教有关系,比如,古代的原始化学,也就是炼丹术;古代的医学,养生之道;道家许多神秘、神奇的传说,在民间广为流传,也深深影响了中国文学;还有民间的祭祀、社会风俗等,可以说,只有了解了中国道教,才能更好地了解中国古代的文化。”
说到这里,牛三立觉得头有些隐隐作痛,不觉眉头一皱。
杨一道长就关切地问道:“牛局长身体不适”
第五章若云观之行二
牛三立也不隐瞒:“是,最近,偶尔会有头痛,以前没有这种现象。\\”
杨一道长就道:“我给你把把脉。”
牛三立就把左手伸给杨一道长。
杨一道长凝神把脉,道:“思虑过度,饮食、睡眠不太好”
“是。”牛三立点头。
把完脉,杨一道长沉吟了一下,道:“牛局长,贫道有个想法。”
牛三立恭敬地道:“请讲。”
杨一道长点点头:“恩,从脉象和气色来看,有郁积之象,体虚,味口不好,失眠。”
“是。”牛三立心里很是佩服。
杨一道长微笑道:“问题不大。不过,道家讲究未病先医和无病自医,能不用药,最好不用药。”
“恩。”牛三立点头道:“我想以后要加强运动了。”
杨一道长点点头:“牛局长可愿意学一种养生功法”
“练功”
“对。”杨一道长直视牛三立:“贫道得知牛局长愿意为弘扬我道教文化贡献心智,很是佩服,这本是我道中人应该做却没有做好的事,惭愧,惭愧。牛局长既然热心弘扬道教文化,想来也是与我道教有缘,所以,贫道愿意代师傅传授一套养生功法与你,就不知牛局长是否有兴趣学”
传授道家功法,这是很难得的了,而且杨一道长表明是“代师传授”,已经考虑到了牛三立的身份了,可见杨一道长是个心思慎密的人。
牛三立就郑重地说:“谢谢道长,我愿意学。”
杨一道长就起身:“请跟我来。”
牛三立就跟着杨一道长来到大殿,恭敬地叩拜了大殿供奉的道家先祖。
然后,又随杨一道长来到空无一人的后殿。
杨一道长道了声:“无量寿福。”
牛三立就也道了声:“无量寿福。”
杨一道长这才说:“我要代师传授的功法,叫若云掌。”
若云掌是一种动静相兼的功法,练习起来也很简单,就四个动作:
动作一:直立,两脚分开同肩宽,全身放松。两臂朝前平行伸直,掌与肩平齐,掌心向前,吸气时,两臂收回;呼气时手掌缓缓向前推出。如此做49次。此动作简称“前推”。
动作二:直立,两脚分开同肩宽,全身放松。两臂朝上平行伸直,掌与肩平齐,掌心向上,吸气时,两臂收回;呼气时手掌缓缓向上推出。如此做49次。此动作简称“上推”。
动作三:直立,两脚分开同肩宽,全身放松。两臂朝二侧平行伸直,左掌心向左侧,右掌心向右侧,吸气时,两臂收回;呼气时手掌缓缓向二侧推出。如此做49次。此动作简称“侧推”。
动作四:直立,两脚分开同肩宽,全身放松。两臂朝下平行伸直,掌心向下,吸气时,两臂收回;呼气时手掌缓缓向下推出。如此做49次。此动作简称“下推”
在牛三立想来,道家功夫应该很神秘、很复杂才是,没想到就是这么简简单单的“四推”。虽然如此,牛三立不敢有任何大意,很是认真地学会了四个动作。
等牛三立学会了这四个动作,杨一道长再细心向牛三立讲授了“心法”,其实,心法才是关键。
心法有些复杂,但牛三立记忆力好,领悟力也强,记住心法倒也不难。
最后,杨一道长道:“这套功法,看似简单,效果如何,练过了才知道。你记住我一句话:至少坚持一个月,一个月还练不出感觉,也就不必再练了。”
牛三立就道:“我一定会认真修炼。”
杨一道长点点头:“看你的造化了。”
“造化”
看牛三立有些不解的样子,杨一道长道:“修炼之事,也是因人而异的。千百年来,我若云观门人修炼若云掌者不计其数,有的人也就是健体强身,有的人却炼出了高深的功夫。贫道听师傅说过,他曾亲眼目睹师祖一掌击毙一头云豹。”
牛三立就赞叹:“一掌击毙一头云豹,这不仅仅是比力量,更是比速度啊。”
杨一道长就微笑道:“二千多年前,老子著五千言道德经,一挥而就,应该是在一种修炼状态下完成的。同样,只有进入和保持修炼状态,才可能更好地领悟修炼的境界。”
牛三立郑重地说:“我记住了。”
“无量寿福。”
“无量寿福。”
牛三立在若云观住了二个晚上,都睡得很香甜,也不知是白天爬山爬累了,还是练若云掌收到了效果。
就笑自己:你是传说中的练武奇才啊那有这么快就收效的
不过,二天来,头却真的再没痛过。
这二天里,牛三立与杨一道长几乎是是无话不谈,都有相见恨晚的感觉。杨一道长也是一个有见识的人,尤其精通道医和养生术,让牛三立学到不少。牛三立读书多且杂,强闻博记,领悟能力很强,还能有所发挥,对杨一道长也同样有启示。
二人都觉得聊得尽兴、痛快
牛三立关于弘扬若云山文化道教文化、加快开发“若云山景区”的想法开始成形,并得到了了杨一道长的大力支持。
杨一道长最喜欢说“有缘”。
杨一道长还多次高兴地对牛三立道:“你我有缘,有缘,哈哈”
在下山之前,杨一道长召集若云观全体人员开了个会,邀请牛三立参加。
杨一道长说:“你们都知道了,这位是县宗教局牛局长,牛局长这次上山,在我们道观住了二天,这可是从来没有过的。”
说这话时,杨一道长是真的很高兴,众人也向牛三立投去友好的目光。
牛三立起身,含笑向众人点头。
杨一道长说:“这二天,牛局长不辞辛苦,深入了解和体验,为弘扬我若云山道教文化,提出了很多真知灼见,贫道也是受益非浅。相信,在不久的将来,若云观会有很大变化。下面,就欢迎牛局长给我们作指示。”
道观的人就跟着杨一道长鼓掌。
牛三立微笑着说:“来若云观以后,觉得这里真好,山好水好人更好。同时,我想起一个古老的故事。”
牛局长要讲故事
道观的人都活跃起来。
“什么故事呢”牛三立喝了口茶,“从前哪,有座山;山里呢,有座庙,庙里有一个老和尚在给小和尚讲故事。”
大家哈哈大笑这故事老掉牙了
牛三立却没有笑,接着说:“大家都笑了,我想不是因为故事好笑,而是因为我讲的故事太老了,老掉牙了,是吧”
大家就又笑了。
牛三立含笑看了杨一道长一眼,点点头,接着说:“现在,我再把这个故事讲一遍:从前哪,有座山;山里呢,有座观,观里有一个老道长,一边卖门票,一边给游客讲故事。”
这回大家没笑,他们从牛局长的话里听出了新意。
牛三立说:“大家听明白了吧”
一个小道士大声说:“听明白了,卖门票”
另一个道士说:“给游客讲故事。”
“对”牛三立说,“这二天,我就是游客,杨一道长就给我讲了不少故事,这些故事非常精彩,它包含了若云观一千多年的道教文化与历史传承,非常精彩我们大家都喜欢听水浒108将的故事,听聊斋中的狐仙和鬼故事,听姜太公斗法封神的故事,听孙悟空大闹天宫的故事,其实,要是没有道家文化,又那里会有水浒传那里会有聊斋那里会有封神榜那里会有西游记所以,我就在想,我们若云观有这么好的山水风光,有这么源远流长的道家文化,有这么多精彩纷呈的故事,应该让更多的人来欣赏这美好的风光,了解这奇妙的文化,分享这精彩的故事作为政府部门,应该做什么我想下一步政府部门会认真考虑、规划。那么作为若云观,我们自己应该做好那些准备工作,也请你们做好积极的准备。”
杨一道长就带领众人热烈鼓掌。
掌声就是一种态度,这一点即使是在道观也不例外。
牛三立就含笑向杨一道长表示谢意。
然后,牛三立接着道:“千百年来,若云观历代真人、道徒,在未病先医、无病自医的同时,也给历代百姓送医送药,为无数百姓解除了疾病的痛苦,真正是天尊慈悲,无量寿福”
众人深深地被牛三立的话所吸引。
牛三立接着道:“现代社会,人们生活越来越好,寿命越来越长,自然就希望健康、长寿,会越来越重视保健养生,所以我就想,今天,我们若云观能不能在道医学上有很好的传承和发展在养生文化方面形成我们若云观独有的特色”
趁众人思考的时候,牛三立喝了一口茶,接着道:“若云观的茶,喝了让人觉得神清气爽,真是好茶我在一位领导家里喝过一种茶,据说要几千元一斤,我觉得若云观的茶不比它差那么,我们可不可以多加工一些若云观的养生茶,并把它推向市场我们不卖几千元,卖几百元总可以吧呵呵,我觉得这事完全可以做,马上就可以做。”
停顿了一下,牛三立接着道:“如何形成我们若云观的特色,我想了一句话,是不是合适,请大家考虑。一句什么话呢好山、好水,好风光;好医、好茶、好故事。”
众人的掌声就更热烈了。
第六章思路
若云观之行,收获颇丰。\
回到县里,牛三立跟罗腊根打了个招呼,表示由于自己办公室没电脑,就在宿舍里写汇报材料了。
在宿舍工作更好,写累了,倒在床上就可以休息。
回来后,早晚都坚持练习若云掌,很是认真,还“篡改”了圣人的一句话:“每日必练若云掌,悠悠万事,唯此为大。”
还在若云观,牛三立就已经体会到了练功的好处,回家又练了一星期,已经确定有效果了:首先是睡眠好了,入睡很快,睡得很深,一觉醒来,神清气爽,脑子特别清楚。
再一个就是,每天早晨醒来,自己的“男根”异常坚挺,感觉回到了十七、八岁,那时候就是这样子,在“坚挺”中迎接新的一天,在“坚挺”中开始人生的奋斗
牛三立自己很清楚,这些年工作忙,熬夜多,又经常面对电脑,体质下降得厉害,与张玉溪上床后,刚开始一晚上还能做几次,后来就不怎么行了,次数、时间都下降,“性”趣也不那么强了,有时候都怀疑,年纪轻轻,怎么就肾虚了
现在,这种似青春少年般的坚挺,让牛三立很高兴:这就对了嘛,男人嘛,“坚挺”开始每一天,多好
就反复叮嘱自己:“每日必练若云掌,悠悠万事,唯此为大。”
花了一星期,完成了关于综合开发若云山景区的思考。
去若云观之前,牛三立已经做了功课。在若云观,他不仅实地考察了若云山道教文化,更与杨一道长进行了深入交流、商讨,现在思路更清晰了。
思考分三大部分:
一、若云山景区拥有什么样的开发价值
在这一部分,对若云山景区的地源优势和特有的道教文化做了详尽分析。指出通南县最大的优势就是文化底蕴深厚、山水资源独特。
二、综合开发之后的若云山能带给我们什么
这一部分主要是对若云山景区开发进行了可行性分析,包括产业背景分析、区域背景分析、可利用条件分析、市场分析等。当然,最关键的还是效益分析这个效益包括经济效益和社会效益。按牛三立的分析,对若云山景区的综合开发,将极大拉动通南县乃至幽州市的旅游产业,在调整经济结构、推动区域经济发展、扩大对外开放、增加就业岗位、提高人民生活水平等方面发挥重要的作用。
三、政府能够做什么
在这一部分,牛三立提出政府要抓好科学规划、综合整治、交通基础设施建设、区域合作、人才培训、完善综合配套服务等。
其实,只要将标题中的“思考”换成“报告”,小标题上再稍作调整,就是一份工作报告。但现在牛三立还不想直接写成关于综合开发若云山景区的报告,因为他还只是宗教局的一个副局长,报告要不要写怎么写还得请示局长。
将思考反复推敲、修改以后,牛三立就去找了罗腊根局长。
此刻,办公室主任刘梅正在向罗腊根汇报工作。说是汇报工作,其实也没什么好汇报的,就是请罗局长在几张发票上签字,汇报工作就是一个态度:宗教局虽然来了个牛副局长,但刘梅只认局长,只听局长的。
见牛三立进来,刘梅就停止了汇报,说:“二位领导忙,我先走了。”
走出罗局长办公室,刘梅自己都觉得好笑:“二位领导忙以前一位领导都闲得发慌,还二位领导忙”
刘梅本来也是个“有想法”的人,老局长没几年就要退下来,自己本来还想争一争的,却没想到县里会派了个牛三立来当副局长,他才二十六、七岁吧真要长期呆在宗教局,刘梅、小成、小王这些人,那还有进步的机会
罗腊根是典型的“天花板干部”,不求有功,但求无过。牛三立又是被“发配”到宗教局的,那会心甘情愿
牛三立“靠边站”了,从一件事上得到证明:当刘梅去向县政府办公室请示如何安排牛局长的办公室,是否配备办公电脑时,李涛副主任竟然阴阳怪气地说:“办公电脑就暂时不配了吧,宗教局有那么忙吗”
刘梅在家里把这事告诉了“家倌”当地土话,“家倌”即丈夫的爹步海生,身为县政协副主席的步海生摇摇头,说了句让她莫名其妙的话:“老的太老,小的太小。”
现在好象有些明白了,“老的太老,小的太小。”自己还有机会
牛三立看着刘梅出去,先给罗腊根的茶杯里续了点水,这才在罗腊根办公桌对面的椅子上坐下,道:“罗局长,我有些想法,要跟你汇报一下。”
牛三立倒水的举动让罗腊根很满意,心里也暗叹:这么好的苗子,二十郎当岁就“正科”了却没想到“成也田照东,败也田照东”所谓时也、运也想想自己,倒老了也就一正科级,也好不到那去
想到这,就对牛三立说:“小牛,你还年轻,有的是机会。”
牛三立就笑笑,说:“这次在若云观住了二天,听了杨一道长的一些想