进入燕云关,马玲珑、莫凡一行自去休整而不提。
约三周后,萧箫所在的洪水堂的商队已至燕云关,但那萧箫却过燕云关而不入,她穿着如同村姑般,腰挎一柄短剑,却直向东方----莫凡首次至此世界的石垒关的柳庄而去……
我们先看看萧箫的天机门。
天机门创立至今已三百余年。创始人王诩,又名王禅。说到这里,也许有人尚不觉如何,但如有说道“鬼谷子”,想必大家都清楚。
“却说关内云阳,有一处地面,名曰鬼谷。以其山深树密,幽不可测,似非人之所居,故云鬼谷。内中有一隐者,但自号曰鬼谷子,相传姓王名诩,晋平公时人,师从老子,在云雾山与宋人墨翟,一同采药修道……其人通天彻地,精通百家,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食异引,平地飞升。”
----《东周列国志》
这王诩,正是鬼谷子。他是著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。
他师从老子,与墨家创始人墨翟,即墨子,一同采药修道……
这数百年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道家尊其为王禅老祖。
天机门在数百年来,所出之人,无一不是纵横朝堂的赫赫有名人物:苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧……
而其中又以兵家与纵横家者成就最为显著且最为人所熟知!
关于兵家的代表人物:白起战无不克,王翦横扫六国。关于纵横家的代表人物即为苏秦和张仪:一人之言,重于九鼎之宝。三寸之舌,胜过百万雄师!
鬼谷门人遍布各地、风云一时,个个都建立了不朽之功业:庞涓遇羊而荣,孙膑逢战不输,苏秦佩六国相印,张仪两次做秦国宰相;还有商鞅李斯,一个为孝公改革变法,一个助始皇一统山河!至于后来东渡倭国的徐福,据传则成了倭国的第一位天皇:神武天皇。
鬼谷诡秘,社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙;其才无所不窥,诸门无所不入,六道无所不破,众学无所不通!证得弟子门人无数,翻云覆雨,惊世骇俗,后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师,绝不为过。
鬼谷子不仅有经天纬地之才,还胸怀悲天悯人的救世之心,为了终结数百年乱局,不再战火连绵,拯救天下苍生,做出了巨大贡献!
而中洲帝国成立以来,天机门逐渐淡出人们的视线。然而这并不代表天机门传承的中断。萧箫三岁时,一次偶然的机会,便被天机门唯一传人所看中,萧傲天那时刚任大汗不久;他经过再三考虑,送女至天机门。
萧箫进入天机门,如鱼得水。
天机门所藏何其浩瀚,鬼谷子为一代人杰,对任何科目均有涉猎。但萧箫却独对纵横之术情有独钟。
说到纵横之术,首先却要说到系统。
一是构成系统的元素。
二是元素之间的关系。
那么从这个角度,重点显然是在研究系统之间的关系的学问,而这个系统却涉及到人,于是就有三方面:人于人之间的关系,人与事之间的关系,事与事之间的关系。
研究人,首先要研究人的性格与思维,所以要“达人心之理”。
研究事,就要知道事之因果,所以要:“观阴阳开合以命物,知存亡之门户”之后,在操作层面做到“筹策万类之终始。”能做到这些的关键在于“见变化之朕”,也就是事前看到事情的端倪和预兆。这样就能够有计划,有方向的去做事。
在说到此,鬼谷子却从“达人心之理”来论述。
在达人心之理层面,也就是如何揣测人的内心活动。
鬼谷子认为:在宇宙中存在一个看不见摸不着的道,这个概念沿袭道家思想,而这个道呈现出来的状态就是五行,这个五行以“气”的方式来传递和流动。
那么这个五行,运动到人,就归到五藏,分别以“木火土金水”对应的归入“肝心脾肺肾”。这五行之气,鬼谷子称作“五龙”。
----《鬼谷子·本经阴符七术·盛神法五龙》
而这五龙都由人“心”来总体控制。所以说“心能的一,乃有其术”意思是心得到其中一种气,就有了这种气的术。得到木气,就有木的术;得到火气,就有火的术;得到土气,就有土的术;得到水气,就有水的术。
对大多数人来说,一般比较明显得到的只有五行其二,也就是一阴一阳,一主一辅,比如:木和土,主木副土。
这五种气,从五藏开始,以气的形式运动,通过五官展现出来,就成为“神”。可以理解为现在词汇的“神态”。显然,五种气就有五种神态:
木态:直而仁;
火态:暖而动;
土态:平而思;
金太:冷而锐;
水态:静而深。
比如,观察一个人的神态,表现为:冷锐中带有暖和动态。那么他就是金火。也就是他的能量是肺金主导,心火辅助。其他的就不明显了。
在此层面。鬼谷子在阴符七术的盛神篇给出了内在方面的应用,即“存而舍之谓之化”,用现在的语言,即为“喜怒不形于色”。
内敛的目的是不仅仅在这五行之一,而通过让自己平和的方式进行调和,而不是任由自己单一典型的五行属性来主导。这样就不会只在一个角度行为,和外面的连接也不仅仅是一个方面。
“存而舍之”。因为你本来的心性是五行其一。很难去到其他五行里,那么最近的就是哪个都不显露,而去到无为。
这个无为。不是什么都没有,而恰恰相反,是可以去到任何地方,也就是去到任何五行的方向。目的是能够和任何其他的型号相匹配,甚至以自己想要的任何结果来匹配。这就是圆通。
(本章完)