水从2米多外射进嘴巴的动感，十分接近把尸体推入火化的炉膛的动感，只是前者与水相关，后者跟火相关。俗话说水火难容，但它们还是有共性的，既然有共性，那么不一定非要非此即彼，承认一个，便要抹杀一个。熊炎肯定“净身”的非凡意义的同时，心里还不能完全认定是因为火化工作带来了现在不济的时运。
熊炎跟每个107仓的狱友一样，白天盘坐在又大又长的炕上，享有零点七平米的领地，在喧哗和沉重的落差中，熊炎联想起一系列问题。
“为什么家属主张火化‘尸体’，并拒绝抢救，火化结束又要告他盗窃、谋杀？”
“告我盗窃、谋杀难道就不怕真相败露，外界传闻他们连自己的亲人也不救，不怕道义的谴责？”
“为什么警察只追问我取表扼颈一节，无限放大，而把真正的死因丢在一旁不管不顾？”
……
熊炎脑子里的“为什么”实在太多了，以前熊炎讨厌读书，讨厌那些“为什么”，对那些追根究底的“为什么”总是感到头疼，以致学习成绩一落千丈，最后初中毕业了事。现在在他的脑海里浮现出的“为什么”都跟他的命运紧密地联系起来，跟他的生死紧密地联系起来，可以说真是剪不断，理还乱。
因为没有处理过那么多“为什么”的经验，对当前生死攸关的那些“为什么”熊炎照例找不到头绪，但好在至少提出了那么多“为什么”，对自己命运的走向开始有了独特的思考。
有时独特的思考成为封闭的自我孤独，熊炎找不到解药。好在107仓有30多号人，俗话说，三个臭皮匠赛过诸葛亮，熊炎决定让集体智慧解决他的苦恼，早晨的“净身”不是让他在集体中获得了一次认识的飞跃吗？
熊炎向围聚在他旁边的狱友和盘托出事情的经过，并把他的疑惑表达出来。
无妄相师是解题答难的代表人物，他听完熊炎的供述，沉吟道：“要说家属为什么拒绝抢救，这应该不是太复杂的问题，大家想想，如果救活了，他已经是被传讯的贪官，有确凿的证据被公安部门掌握了，那他从医院出来，还不是要三堂会审，那些见不得人的事情岂不要重见天日，那要招供出多少见不得人的同伙，最重要的是他的非法所得还能保住吗？如果抢救，结果肯定是既不能保住人，也不能保住非法所得，还连累那么多人，如果不抢救，无非就死他一个人，家里的非法参禅能保住，那些连带的责任人能继续隐藏，两者相比较之下，肯定推进火化炉膛了事。”
无妄相师对熊炎提出的家属为什么不抢救的问题，回答可谓是一气呵成。众人暗暗佩服，熊炎也是觉得茅塞顿开。
无妄相师见大家敛声静气听他讲述问题的原因，愈发认真地做更多的解答。
无妄相师继续说道：“火化结束，家属为什么出尔反尔，又要告熊炎盗窃杀人？一方面，固然考虑熊炎有扼颈这节，况且有录音为证；但更重要的原因恐怕是家属想为死者挽回一点面子，因为他们不甘心外界传闻自己的家属因为贪赃枉法败露而被吓死的，现在对熊炎的这一告，声势很大，外界就会传闻他们的家属是被盗窃者谋杀的。上过法庭的人都知道，毕竟被告席上的滋味不好受，这样一来，他们堂而皇之地从被告席转换到原告席上了。”
“这么说，我只是他们手中的一颗棋子。”熊炎听无妄相师这么一分析，甚是愤愤不平。
无妄相师用怜悯的眼神光顾着熊炎，说道：“是的，这出把戏中，你不过是一个贪官的垫脚石。”
“死了还要害人！”熊炎又愤愤地抖出一句。
“现在害你的不是贪官，是他的家属，害你可以博回他们的清誉，他们的智慧还可以让贪渎阶层引以为豪，堪为斗智斗狠的英杰。”无妄相师说出让熊炎更痛心的话来。
熊炎听完无妄相师上一节话，表情逐渐从愤恨变得茫然，如果告他盗窃、谋杀的家属从“亲者痛”的角度告发他，他还能接受，而现在，是在死者家属遂了意愿，达到目的“亲者快”的角度告发他，令熊炎的大脑一下进入真空状态，失去可供进一步思考转换的氧气和能量。
熊炎如瘫痪一般失神，他不是斗士，也从来没有思考过做一个斗士
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