相曰:二人争夺抢功劳,争执不休未见道。勤勉也许有错误。婴儿秃顶也有毛。
黑衣人说:且慢!用这么复杂的话问一个小孩知道不知道,未免太离谱了。你有话可以直接问我。我来回答。再者说了这还有姓张的朋友还有姓田的朋友。你不问大人却抱住孩子的双腿不让走是不也太那个了?
秃顶老头说:嘿嘿此言差矣。就你还坐禅呢?你看我这举动你知道我是谁了吗?
穿黑衣服的人说:知道!你不就是抱朴子吗?说你是老聃的化身也不算勉强。但是自报家门姓秃似乎不合适。你应该性肘叫肘后。或者你干脆就姓葛。
秃顶老头儿呵呵一笑说:还行!你还认识道家人的来历。也算有些底子。既然知道我是抱朴子了。这一掌还有必要打下去吗?你是直接拜我为师呢?还是直接摆我为师呢?
黑衣人说:口气不小啊。敢问抱朴子从何处来?要到何处去?是何因缘来到此处,打扰我的清修?难道说你也想要一个封号不成?
秃顶老头儿抱朴子说:末于肘后出于葛洪,不计甲子从虚空中而来,人人都说我是葛洪编造出来的殊不知我确有其人,在重申一遍我是祝融的后裔我姓秃!祝融一个分为八个姓氏,我属于第二一个。至于说昆吾那也是姓氏根本就不是什么宝剑。昆吾是我们这一辈的晚辈!姓董的和昆吾那也是平辈也是我的晚辈也就是我侄子。我的那个姓董的侄子那是上古年间帝尧吃给他的姓氏也算是赏赐。因为我这个侄子啊他是为帝尧养龙的,被帝尧封在了脧州。这个朘你知道什么意思吗?
这个黑衣人圣权说:卖弄了!我用比较文明的方式回答你。那就是老聃的一句话“未知牝牡之合而朘做”。你意下如何?
姓张的说:啊原来是大老四啊!
抱朴子一愣说:何出此言啊?什么是大老四啊!
姓张的说:呵呵这是我自己的杰作你当然不知道啊!但是你肯定知道人有三魂七魄吧?在人的三魂七魄之中里的七魄当中的第四个就是你们所说的那个朘。但是为什么说大老四呢因为还有一个小老四。这你就不知道了吧?修仙的诸位你们都没听说过吧?所以必须要实修。没有真功夫就出来混了惹人笑话啊!
黑衣人圣权说:张兄大才果然一言道破天机。我说这位抱朴子秃先生所以说你不要小看现代人啊!至于说到拜你为师那也得瞧瞧你的真功夫啊。你说这位长兄他是何人?好让人心服口服嘛!
抱朴子秃顶老头儿白了一眼姓张的然后说:至于你的家门不怎么高级苏秦之口张仪之舌很惹人烦啊。你到了隋朝你才成了一个秀才。道号张拙,人称张拙秀才!但是你的元神可不是苏秦更不是张仪儿而是张白你出生在宋国。我说明“白”“四达”明“白”那时候。你恐怕还摸不着边边儿啊!我说圣人的权利黑衣圣人你认为如何?给个见证吧!
圣权说:用得好说明确实有道法。他现在已经说了大四但还不知道四达就是大四和小四比您的修为稍差一筹。在下佩服。他是五十步笑百步。那我来问您现在他已经灰色了不白了!是何道理?
抱朴子说:呵呵问的妙!因为他现在是代表黑无常,他的元神却是张白黑白混肴变成会色了,你说可笑吗?我还要显摆一下儿!他的现在上辈子是个和尚出生在河北三十八岁出家。出家地点在现在的这个时代的青龙满族自治县的一座庙宇距离二郎神冰眼不太远。你一下如何?我知道以他现在的功夫无法知道自己的上辈子是个什么。他还不能洞察三世因果。更不要说八百载的穿越。
圣权说:谈不上显摆啊!这里没人看的见没人听得着。他确实在宋国出生那时候武王姬发刚刚分封列国,箕子的儿子被封宋侯那时候他才出生确实叫张白。你说的那个姓董的是魇辛的儿子对不对啊?
姓张的一听这话着急了说:哎呀原来是严新的儿子啊!据我所知严新还没儿子呢!但是我知道严新是气功大师啊!也许是资料不详啊?
圣权说:张兄稍安勿躁啊!你且听我慢慢道来。
姓张的说:哎呀你别说下去了。我现在很疲倦啊。你看我!我都打哈欠了。我想听你说说大劫难怎么解决!那是日本鬼子五岛免说的我为这事儿忧心忡忡啊。我恨不得肋生双翅飞去墨西哥看看这个扶桑之地还有什么水晶人头骨留在那地方!有物质的水晶头骨必然有“精神”的水晶头骨存在。你说我说的没错吧?我要找寻的是精神水晶头骨。我说秃顶的老头啊我昨天去赶农贸市场了看见一个卖文化盘的是石膏做的,手工绘画的老子头像和你的长相一点头不差,但是还是有点区别就是那个文化盘上面画的老子头像带耳环。但是你没有耳环啊!你记住我不叫张白也不黑无常。我的元神就是就救世主。我就是西藏人供奉的莲花生大士。也是耶稣你要是不信你看看我的手这手背上面,还有过去被钉子钉得疤瘌呢!这就证明我是耶稣。我的使命就是要拯救人类。你说确实有点道理只有一句话比较正确那就是我知道我现在功力还不足。但是我会努力达到我自己元神的那个程度的。如果我成功的那一天我会收你当护法的。你别急等着就行了。
秃顶老头儿抱朴子一笑说:呵呵有趣!在这个时空点上两块石头碰出火花来了。你既然这样高级我也就不配和你交谈了。你也用不着和我抬杠!我来也不是冲你来的。每个人有每个人的缘分。我是冲着这个孩子来的追到了这个时空点上。至于你你还是什么是什么与我无关行了吧?你真高!你高不可攀啊!
圣权说:老人家息怒!他有隔阴之迷。至于他的将来天意自有安排。现在这个时代不提倡牛鬼蛇神,但是公民还有言论信仰自由。人家说什么自我安慰都是可以的何况这个时空点是复合的。毕竟这里是异次元空间说了也没人知道。
秃顶老头儿抱朴子说:此言差矣啊!正是空点是复合的这个孩子还在这他会记住这一切的!虽然他现在不懂等他长大了能量一旦被激发出来,你我他的言论都会说出去的。我和他丢不起这个人啊!
圣权一笑说:那也不要紧。张兄没能力记住这些。没有证据也就等于没发生。
秃顶老头儿抱朴子说:错!你别小看这个女的。她虽然一言不发她可不是白丁。她最初是地狱里的神兽名叫谛听,她现在或者将来那是地藏菩萨看家狗啊。她叫田二但是她自己不承认她就知道自己是卖挂面的,她认为她自己是国家栋梁和那个老和尚扯不清楚。就像你这位长兄认为自己是耶稣一样可笑。
圣权一笑说:那位和尚和她不清楚啊?那个和尚有两把刷子吗?
秃顶老头儿看看我看黑衣人说:那个老和尚上辈子叫金辉武,小孩你记住了吗?他叫金辉武!那个和尚啊他们来是无情众生九环锡杖就是他的元神。所以他姓金,后来他师父怕别人看透使用了一个谐音叫他净什么什么的挥,就把呢个武子去掉了。你将来还会遇见他们!我说的这叫什么你知道吗?
我说:您说的这些我都不懂。你简单点儿说一两个字也许我能记住。
秃顶老头儿抱朴子说:简单也行两个字吧“玄鉴”我这样说就叫涤除玄鉴,他们这样儿的就叫作瑕疵!玄鉴里面的瑕疵。
圣权把脸一沉说:这个瑕疵也包括我吗?
抱朴子一笑说:你要拜我为师就不包括你了。下一句还用说吗?
圣权稍微一低头用力一抿嘴然后说:依您看这个瑕疵是可以改变的了?
抱朴子说:要是过去瑕疵不可改变你又来这里干什么呢?
圣权仰头一笑说:哈哈说得好!正中下怀啊!我处心积虑来此就是要改变过去的贪馋。我已经来过很多次了但是无功而返。请问如何改变瑕疵?为什么在记忆里永远抹不掉呢?很多人都因为自己的过去耿耿于怀,以至于闷闷不乐都抑郁了。这里是我自己的记忆异次元空间你怎么闯进来的呢?你是凭什么闯进别人的记忆呢?
抱朴子一笑说:呵呵有一句话你也知道那就是“专气致柔能婴儿乎?”。
圣权表情愕然说:你是说我达不到你这个场景更小的年龄?可是我没有隔阴之迷啊!我可以去更小的时空但是只有这里才是关键啊。您怎么说?请您教我!
抱朴子说:你这意思是愿意拜我为师了?
圣权摇摇手说:非也!礼贤下士嘛!不懂就问还不至于拜你为师吧。我拜你为师对您有什么好处啊?你为什么如此迫切收我为徒呢?
抱朴子一笑说:没利谁肯起早啊!当然是有大用!教会了你带你去见魇辛帮我纠正过去你的过去也就可以改变了。这叫己他兼利这才是佛法的最上乘这个你应该懂啊!
圣权一笑说:你的能力比我强大都改变不了,恐怕在下爱莫能助啊!
抱朴子说:有状元的徒弟,但是当状元老师的可不见得就是状元。我希望你学了我的本领你比我更强大,离开你这个禅定修佛,来个性命双修如何?你坐禅一辈子也就是万劫阴灵难入圣,修性不修命!你想改变过去那就是修命!可是坐禅不能修命啊!我用释迦牟尼的话说那就是“圣权既非圣权”你也就是徒有其名而无其实。你无法改变过去的一切,就像一根竹子被砍了一刀,长上三年五载刀疤还在你无法修改到了无痕迹。等死往生现在这一段怎么过啊?按你的话说业力还是存在啊!就算是忏悔了释迦牟尼还能记起他和波斯匿王的往事。何况其他人凡夫俗子尚未成佛。何况是你呢?释迦牟尼见到波斯匿王就头疼成佛了还是不能解决头疼!你就没点别的想法儿?说佛法无边未必佛法无边是名佛法无边啊。这个模式你应该知道出自什么地方吧?金刚经对吗?
(本章完)