章老听完，表示赞许地微微点头，然后道：“既然拙言你知道这段历史，那我给你讲起感冒的事情来，就简单多了。”
“古代先民，据说是从摘果子以生活开始的，然后辅以打猎，后来一步一步，改摘为种，易猎为养，这也渐渐地形成了最标准的农民以及牧民，但是农民可以牧，牧民却不可以农，仅从这一点我们就可以知道，农民的生存生活空间，是比牧民要大的。”
“从进化链条上来说，也就是农民比牧民要走得更远。”
章老说到这里略作停顿了一下，许广陵适时地点点头，表示明白。
“在整个地球生物的进化史上，大体也是这个样子。从目前的研究以及理论猜想来看，地球生命的初始，仅仅是一种简单的信息表达，也就是所谓的a，然后由a而一步一步地到dna，到微生物，到生物。”
许广陵其实不太懂，初高中都是有生物的，但学的那点东西，因为不是源自兴趣的自发性学习，所以止于浮光掠影。
但这时，他还是点点头。
章老所说，具体的他不懂，但这么一种基本的顺序，他还是能听得懂的，而且前面不是才举了“古代先民”的例子么，这两者从某个角度来说其实是一样的。
果然，章老接下来便道：“有没有一种熟悉的感觉？”
许广陵便笑，陈老先生也在一旁微笑。
“所以说，这个世界很有趣，一种东西，我们不太明白的时候，往往能够另辟蹊径地从另一件看似毫不相关的东西上，找到相似甚至相同的模型。为了获得更好的生存生活空间，游牧民族一直对中原民族发动攻击，同样，为了获得更好的生存生活空间，那些微生物也一直在对生物发动攻击。”
许广陵再次点头。
“感冒，就是这样的一种攻击。”
“这种攻击，是由外而来。拙言，古代游牧民族一般在什么季节会对中原发动骚扰和攻击？”章老问道。
“冬春时节。”许广陵回道。
“所以，很有意思的，对吧？”章老微微笑起来，让人看起来很有一种智珠在握的感觉，“感冒，也是频发于冬春季节。不管这两者间的内在原因是否一致，仅仅是这个现象的同一性，就很值得立个课题，作为专项研究了。”
“游牧民族什么时候会在骚扰和攻击中占据上风呢？”章老又问。
“当中原自己衰弱的时候。”许广陵道，此前他自己就在脑海里初步梳理了一下华夏几千年的历史，此时道来当然是毫不思索。
“游牧民族占据上风之后，会发生哪几种情况呢？”章老再次问道。
这次，许广陵就略微思索一下了，不过主要还是用于组织语言，然后才道：“依轻重程度不同，可大致分为三种情况，一是边境之民受到骚扰、劫掠，二是边境失地，落于敌手，三是整个中原皆失，江山易主。”
“所以，感冒也可以大致分为三种情况。”章老淡淡说道，“一是人体的‘边境’受到骚扰，鼻子发痒、鼻塞、流清浊鼻涕，以致喉咙感到干涩疼痛等，二是患上鼻炎、咽炎、淋巴炎、气管及支气管炎、肺炎等，三么，就是更为严重的全身全面性侵入了。”
许广陵再次点头。
“古代中原这一边，为了抵御游牧民族，大体采用哪些手段？”章老再一次问道。
这次许广陵就很是思索一番了，章老的这一问，其实已经让他那点可怜的历史知识捉襟见肘了，但勉为其难还是将就可以应付一下，“靖边，使侵而无所掠，筑堡，使来而无所入，练兵固防，使无所侵。或偶有出击，但多劳而损，伤敌一千，自损八百，以至伤敌八百，自损一千数千，而游牧民族要不了多久，便又恢复元气，卷而复来。”
思索了一会之后，许广陵缓缓这般说道。
章老的回应却不需任何思索，还是那般淡淡的语气说道：“所以对付感冒，也是这么的几个手段，‘靖边’，用盐水清理鼻腔及漱口等，‘筑堡’，戴上口罩，‘练兵固防’，锻炼身体，以及时常警惕。”
说完这话，章老停了下来，然后目光炯炯地看着许广陵，真正意义上的第一次问话：“拙言，你说说看，这两者之间，为什么能迹近于严丝合缝般地一一对应？”
面对章老的这个问话，许广陵微微低头，思索良久。
其实这个问题似乎并不难回答。比如，许广陵可以直接回道，因为这两者，都是一方对另一方的攻击，以及另一方对一方的防御反击，事虽不同，其理却一。
但事实是，许广陵此时却是被章老刚才的这连番列举，引发了一个很奇妙的联想。
什么奇妙的联想呢？
许广陵想的是，如果是古代一直镇压边境的大将军，来到现代，化为医生，并且专治感冒，会不会有一般医生想象不到的“奇招妙手”出现？
又或者反过来，如果是章老这样的人去到古代，去作为一个镇压边境的大将军，同样地，在熟悉军务之后，会不会有那些正常的常规的大将军所绝对想象不出来的防边手段？
而这种“跨行共通”又或者说“触类旁通”的现象，对他来说，有什么意义呢？
对一般人来说，可能只是启发，也止于启发，未必有多少实际的作用。但是……如果那些梦，各种各样的经历，以后还会在他身上继续发生的话……
许广陵想着想着，便有点不自觉地神飞天外。
但他终究是记着章老的提问，所以哪怕是神飞天外，也是稍飞即回的，在脑海里仔细地想了一番之后，许广陵道：“两者都是战争，也都是入侵与防御战，从本质而言，这其实是同一事件。”
章老点点头，不置可否，然后道：“昨天我们说的高血压，是内源性疾病，今天我们说的感冒，是外源性疾病，这也是一切疾病的两大不同类别。”
“从昨天的分析，我们知道，饮食是生命必需，也是伐命之由，所以养生之要，首重饮食。饮食宜，则内疾不生。”章老于此时作着总结，“内经中有一句话叫做，‘正气存内，邪不可干’，这句话是用在什么地方的？”
许广陵没看过这话，不知道其前文后续，但这并不影响他此时的回答：“就用在诸如感冒这样的情况。”
“饮食宜，则内疾不生，正气足，则外邪不入。”章老缓缓说着，“拙言，这也是我今天继这个结论之后，要再告诉你的四个字，‘饮食生气’。”
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