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《这就是我的大学》 第二十一章 白塔山游

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    四十多分钟以后,陆澜一行人在白云宾馆下的公交站下车。

    这个地方,算是澜河市比较繁忙的几个站点之一。还好走之前约定了要在白塔山下的楼牌汇合,不然连人都找不到。这也是张胜为什么要安排大四的学长带着的原因。

    陆澜他们是第二批到楼牌的。第一批过来的都是大二的学长学姐,他们先来,买了一些东西。

    九月,北方的大枣已经熟了,又便宜又甜。陆澜他们才刚上来,谭开玉便提着一袋过来,让他们上山的时候吃。除了枣,还有水。

    等到他们所有人都过来了,刘一凡清点了人数,这才开始上山。

    白塔山上有两处去处,一是白塔寺,二是碑林。白塔寺有“镇山三宝:象皮鼓,青铜钟,紫荆树。

    白塔寺,始建于元代,据记载,元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中,曾致书xc拥有实权的萨迦派法王(喇嘛教之一派,俗称花教)。当时萨迦派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗,但到了澜河,因病逝世。不久,元朝下令在澜河修塔纪念。元代所建的白塔已不存在了,现存的白塔系明景泰年间(公元1450-1456年)为镇守gs内监刘永成重建。清康熙五十四年(公元1715年)巡抚绰奇补救增新,扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺内白塔身为七级八面,上有绿顶,下筑圆基,高约十七米。塔的外层通抹白灰,刷白浆,故俗称白塔。塔建成后,几经强烈地震,仍屹立未动,显示了古代劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。

    这些,大概就是白塔寺在网上可以看到的资料。

    “这白塔寺,有三景。除了这白塔寺和碑林外,还有一景,不过却在山上看不到。”张胜开始带着大家上山。一边上山,他还和大家讲一些趣事。

    “那这第三景是什么?”梁霜问道。

    “第三景嘛,就是站在那里才看得到。”张胜指了指身后澜河上的铁桥。那是澜河市第一座桥,到现在除了可供行人通行外,已经禁止车辆通过。

    “有道是身在其中,不得其形。身陷囹圄而不自知。这第三景,就是身在物外,方可窥见全貌。”张胜道。

    有道是:“妄在真中真是妄,真在妄外才是真。”

    只有跳出局限,才能窥的一斑。

    “一会儿下了山,带你们去铁桥上看看,那个时候,你们就明白了。”张胜说道。

    “其实,应该还有这第四景的。”陆澜说道。

    “不错,小伙子很有悟性!”张胜一听,便知道陆澜再说什么。

    “这第四景是什么?”跟在陆澜身边的范文文问道。

    “第四景,自然从第三景衍生出来。刚才师兄说了,妄在真中真是妄,真在妄外才是真。那么,真在妄中真是妄,妄在真外妄是真。就是这第四景。”

    梁霜一思索,便知道了两人再说什么。

    “按照陆澜这个思路,恐怕还有第五景才是。”

    “这个思路,何止是五景呢?”张胜道。

    “也有可能是一景而已。”陆澜笑着说道。

    “你们几个!出来玩还讲这些我们都不懂的!还能不能愉快的玩耍了?”杨开莉说道。

    “就是,真啊妄啊的,都不知道你们在说什么。”孙洁也说道。

    “梁霜,你知道他们在说什么吗?”张佳道。

    梁霜笑了笑,说道:“刚才张师兄说,还有第三景,就是站在铁桥上看白塔山,陆澜说的第四景,就是站在白塔山上看山下。至于后面的第五景,大概是你在山下看别人的时候,别人也在山上看你。至于陆澜说的只有一景,大概是,人存在于天地,不管什么,都是一景。”

    “你明白了吗?”

    张佳摇头。

    “算了,不明白也有不明白的好处。没有必要非要明白。”

    “你只需要知道,张师兄和陆澜两人的哲学修养很高就是了。”

    聊着聊着,很快就到了白塔寺。

    就算是山下就是喧闹的城市,这里也有着一份难得的清静。陆澜一行人停止了交谈,开始入寺。

    陆澜虽然不信佛,但佛家的经典也读了不少。对寺庙保持着一种敬畏。所以显得很庄严肃穆。

    这里面向游客开放,穿过弄堂,进到院子里。在张胜的带领下,大家去看镇山三宝。拜见了住寺主持。

    这是一个四十来岁的中年男子,穿着黄色的僧衣,显得有些削瘦。但相互行礼时,陆澜从他的眼睛里,看到的是自己难以企及的宁静。

    “几位施主,需要礼佛吗?”中年男人问道。

    陆澜行礼道:“世俗之人,还是免了吧。拜拜即可。”礼佛和拜佛,差别很大。陆澜不是佛教信徒,自然是不想礼佛。

    中年男子不说话了。陆澜一行人拜过佛,这才离开了白塔寺。

    刚才还热闹的气氛进过白塔寺后,顿时有些严肃。张胜赶忙活跃气氛。

    “出了白塔寺,就是碑林了。这碑林里,镌刻着很多书法家的名篇名句。”

    很快,就到了碑林。陆澜从西侧长廊进入,映入眼帘的,是张芝《冠军贴》和梁鹄的隶书以及索靖的《草书状》一栏。张芝和梁鹄作为汉魏时期的代表,笔势遒劲有力,气势磅礴,隐约有鲸吞山河气概。索靖是西晋人继而在前者的大气中,多了一丝纤细灵巧,但照样力透纸背。

    从西长廊往前走,就是碑林主体建筑:草圣阁,草圣阁耸立在最中间位置。向上瞭望足有六层十几米高,檐下悬挂着近代书法大家陈启功题额“草圣阁”和赵朴初的“澜河碑林”木匾。上到二楼时,陆澜一行人没有急着去看作品,而是跑到阳台上瞭望全城。

    从这里看,澜河和沿河的风景一扫而尽。大家都被着壮丽的景象吸引,久久不能回神。

    过了许久,陆澜才开始观看大厅里的书法。陆澜自己的字就写的很好,而且的书法也有研究,相比起其他人,他的感悟算是很多。
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