宿翼琴向互联上天下书友和高仿真入书《东游奇情记》《苦恋君》《志在中华》的高仿真人物留言：
对于仙缘历史文学，每一个人都有自己的看法和观点，而我宿翼琴的理想就是《志在中华》，致力于把“天下的志在中华者绝大部分或‘绝代双骄的部分代表”高仿真入书，把传播和平友谊理念和为祖国建设做出贡献的人全部高仿真入书《东游奇情记》《苦恋君》《志在中华》，而《宿翼琴诗词歌赋选集》《宿翼琴》中将提供他们真实的相关资料，就像《封神榜》。
高仿真入书的人，基本划分为三派，至于他们高仿真什么角色由故事中的情节而定，因为我宿翼琴专门创作了辅助书籍《宿翼琴》《宿翼琴诗词歌赋选集》（提供人物高仿真图片和宿翼琴与部分高仿真人物本人的互联生活交往：与作家在互联上和诗、和词、和赋、和歌等等、及现实生活交往。）记载他们“巅峰”真实身份！
这就是宿翼琴用自己的一生来献给《志在中华》等书和自觉做一个志在中华者的原因！
——宿翼琴的特别观点——
宿翼琴坚持一个观点：演皇帝的人不一定是皇帝，演坏人的人不一定是坏人。这就是我特别把各种演员高仿真入书《志在中华》的原因，让他们的高仿真故事来“以理服人”，自然胜过那些“教条主义”创作的一百条、一千条理论！
宿翼琴让所有角色各负其责！目的齐融共聚！
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1此章来源于百度贴吧——瑞丽1ab吧。
具体内容来源于宿翼琴对帖子“脱离实践的理论是无用的”的吧友的认真回复。
部分类容取自“莫言吧”。
回复内容取自帖子“一条利益集团的枸”。
4高仿真出演《东游奇情记》中的“高仿真角色”以“全国作家”居多。他们也分为正义的和非正义的。但是他们是作家，不是坏人，宿翼琴只是为了将他们留在华夏历史文化中，才把他们的名字留在了书中。不然，叫什么高仿真呢？叫什么仙缘历史文化呢？理由：演皇帝的人不一定是皇帝，演坏人的人不一定是坏人。只有加上辅助书籍《宿翼琴》《宿翼琴诗词歌赋选集》相互佐证，他们才具有《史记》的性质。
5宿翼琴继续请书友阅读（第三次大修稿）正文《志在中华》序言和辅助书籍《宿翼琴》第1章《如何演好你在书中的角色》及第4章。
阅读本书敬请书友站在历史长河的角度来阅读，严禁用“狭隘的眼光”阅读，严禁“局限于眼前”和“纯历史眼光文化”来阅读。这就是仙缘历史文化的特殊性决定。譬如《西游记》《封神榜》中的人物，你能看到一个真人吗？但是在作者创作这些说时，或许有部分真实人物的神影存在。
