≈1八八;≈1八八;本章是宿翼琴在创作仙缘历史文化说《志在中华》第40章后，为采集（第三次大修稿，十七k版和飞马版，通假字）《志在中华》第41章及后续章节中的人物，琴儿为求公正性、公开性而不得不开启“新i浪微博”秒怕的互联旅游，在那儿第一天琴儿随缘采集到人物（以“当天早上或晚上截图”为证）：崔氏永元先生，真巧，琴儿还遇到“孔i庆东”老师。
≈1八八;≈1八八;注：孔先生也是“出任”玄幻神话说《东游奇情记》后续篇《苦恋君》第40章、第41章和《志在中华》第9章《孔门庆东惜，天命悬挂史》中的鲜活人物。
≈1八八;≈1八八;琴儿昨天采集到：亚洲“电视”何门镇宇先生，今天采集到了“杨氏海i燕姐”。琴儿都是随缘选取第一位有缘之人。琴儿想将自己所见所想的一部分留在这儿，只为让“后代”知道宿翼琴创作《志在中华》来之不易，因为宿翼琴在四川省夹江县木城镇这个偏僻的山村，琴儿努力做到“让书中人物”与“出任书中的人物”角色来得更真实更有意义！也让后代知道：仙缘历史文化说《志在中华》中的人物他是“活的”，他或者来源于华夏历史某个朝代凡间的某“空间”中，或者来源于这个朝代的现实生活中，或者来源琴儿的梦缘中
{}/ ≈1八八;≈1八八;——正文与本章特注的分界线——
≈1八八;≈1八八;1本书中出现的特殊符号，那是“我宿翼琴”怕该书该章被屏蔽而不得采用“特殊符号和字符”，这些都不是宿翼琴的错字和有意卖关子。琴儿从不虚伪做每一件事。因为“一句谎言，要用无数句谎言去遮掩”，那太累了！也太虚伪了，最终还是会被人识破的。琴儿力求真实、客观！
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