饥荒已经达到顶点。
龙椅上的大唐皇帝李鸿思皱紧眉头。
因为他紧皱眉头，再根据我对皇帝的认知，再根据我的移情能力，我可以说：“皇帝忧心如焚。”
人们看着皇帝皱紧眉头。
每个人只会看到他们心中的皇帝，然后以为看到的是眼中的、事实上的皇帝。
在东方永义眼中，皇帝一定在思考着如何拯救百分之九十九的平民，打击百分之一的士族。
在王卫晋眼中，皇帝已经思考着如何平衡郡县与封建、士族与平民、传统与设计的关系。
在杨明阳眼中，皇帝一定在思考着如何重建大唐的秩序。
在张强生眼中，他不关心皇帝思考什么，因为无论思考什么，都是在瞎思考。
在赵余央眼中，他不关心皇帝思考什么，只要别思考怎么暗算他。
在卢子罗眼中，皇帝一定在思考着如何更好地施行“大唐经济法”。
在唐魂的眼中，皇帝一定在思考是他这个新人厉害，还是那些老东西厉害。
在杨晨臣眼中……好吧，我不知道他眼中的皇帝是什么样的皇帝。
他们每个人都有自己心中的皇帝。当然，他们只是我心中的他们，我并不清楚事实上的他们——谁知道皇帝在他们眼中是怎么样的？！我不是神，我不知道！虽然李玉瑶夸奖我，说我具有凡人中最高的“移情力”，但我只能看到大略的脑中思想，而不是具体的脑中景象——何况还不一定是对的。
在此，我用我的移情能力想象着皇帝李鸿思在思考着什么。
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龙椅上的大唐皇帝李鸿思看着大殿的群臣，看着群臣争吵着。他看到的不是群臣在争吵，而是看到一亿只蚂蚁在大殿里爬着，毫无规律。
卢子罗：“是我救了你们！你们晚上睡不着觉摸着自己的心口，看自己是不是没良心？！没有我，饥荒还要大！”
王卫晋：“胡说！是你造成了饥荒！”
卢子罗：“山西没有饥荒？”
王卫晋：“山西人死人少多了！”
卢子罗：“胡说！机密处大批山西饥荒的奏折！你看，娘子关死了一千人，大同死了一千五百人，晋北死了两千人……”
王卫晋：“那是小饥荒！你看，中原死了五千万，京畿死了两千万，江南死了一千万……”
卢子罗：“你少胡说！中原死了五千万？扯淡呢？！你把名字给我一个个念出来！”
两人争吵着，不断地拿出奏折。
他们身边散落着无数个奏折。
奏折都是真的，意味着无数的事实。
但事实就是用来撒谎的。
这就是修辞性和统计学的魅力——《统治书》说。
《统治书》还说，人们自以为先有事实再有理论，其实，是先有理论再有事实——无论你想不想撒谎，你都在撒谎。
皇帝看着无数个奏折——他的书房堆积着两百万个奏折。十万个奏折说士族屠杀平民，十万个奏折说平民屠杀士族，十万个奏折说中原饿死人，十万个奏折说太原饿死人，十万个奏折说商业教的错，十万个奏折说商业教的对，十万个奏折说卢子罗的错，十万个奏折说卢子罗的对……每一个奏折都写着一个事实。
皇帝知道了所有的事实，这意味着他一无所知。
皇帝知道了所有的想法，意味着他什么想法都没。
皇帝有一万种做法，他只能什么都不做。
皇帝看着无数个理论，每个理论都是唯一的、必然的、自洽的、绝对的、真实的、合理的、正义的、历史的……
皇帝突然想起了他大哥，他二哥。
大哥朱鸿华不是坏人，他也想做个好皇帝，但最后绝望了，放弃大明，潜入四川。
二哥朱鸿风虽然是坏人，但也是暴君一样的坏人！而且，现在的孙鸿风已经变好了，成天为自己的罪孽忏悔——而且是真心忏悔。
皇帝想着一直被软禁十年的孙鸿风，回想着他的一切事，心里说：“嗯，他真心忏悔了。”
……
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我没来皇宫前，看小说书，看历史书，发现皇帝总受奸臣的欺骗。我想：假如我当了皇帝，一定不要上当！
来了皇宫我才明白——皇帝从来没受骗过。
皇帝的奏折有无尽的事实。皇帝的世界和我们的世界不是一样。我们很多情况下没有选择，而皇帝有无数个选择。
比如，关于我的为人。因为我是我，我肯定认为我是好人——我只记得我是好人的记忆。我的敌人肯定认为我是坏人——他们掌握着我的黑材料。我的朋友肯定认为我是好人——他们有我是好人的证据。对皇帝来说，皇帝有我的档案，档案有十万个奏折，其中一百个是我的奏折，我自然说自己是好人；四万九千九百五十个说我是坏人；四万九千九百五十个说我是好人。那皇帝知道我是好人还是坏人？
同理，皇帝有几百个大臣的档案，和我的档案一模一样。
有些历史小说是这样写的：“奸臣对皇帝说，岳飞是坏人，杀了他。奸臣对皇帝说，袁崇焕是坏人，杀了他。皇帝就信了奸臣，杀了岳飞和袁崇焕。”
哈哈，可笑！幼稚！弱智！皇帝的奏折有一百万个奸臣、忠臣污蔑岳飞和袁崇焕，有一百万个忠臣、奸臣赞扬岳飞和袁崇焕，皇帝知道个屁！甚至我都不知道岳飞和袁崇焕到底是不是冤死的？一个恐怖的念头出现了——什么是真理？
啊，头疼。
龙椅上的大唐皇帝李鸿思看着群臣争吵，他的头肯定也是疼的。
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杨明阳对卢子罗说：“你的经济法是不是错了？”
卢子罗：“以前大明的经济法和我的差不多，大明也没商业教、没私帮，不也过得好好的？我的做法绝对正确，因为这是元老书记载的，而且和我们的理论吻合。”
王卫晋对卢子罗：“山西的灾情比内地少，这是不可辩驳的事实。”
张强生：“你们现在死人少了，只能证明将来死人更多！现在的短暂欢愉，换来的是长久的苦楚。哎！”
卢子罗：“正反来看，主要原因在于圣地，次要原因在于人们的私心，次次要原因在于商业教，而朝廷的原因是正元素，它减少了而不是增加了饥荒。”
耶伟大：“不许提圣地！不是说了？！”
东方永义：“什么主要原因、次要原因、次次要原因！”
卢子罗：“原因一：圣地，占74445%；原因二：商业教，占23456%；原因三：邪教，占8896%，原因四：朝廷，占-13564%；原因五：大汉，占12343%；原因六：逆贼，占7345%。”
人们大怒：“妈的！你这也能算出来？！小数点后面三位是怎么算出来的？！”
卢子罗：
“一切都是可计算的。
假如有多盲试验的条件，采用全样本、大数量、随机、对照、多盲的充分必要条件，我们就能找到真正的真理。
但由于各种原因混杂，完全不能用多盲试验来找到真理，此时就应该用逻辑来理顺事实。
我们相信，就算不能做到量化标准，也能做到质化标准。
只要我们每次都是进步的，我们就能永远进步，直至天堂！”
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皇帝：“我们为什么不能做什么……什么多盲试验？”
卢子罗：“因为我们的对象是整个大唐。如果要进行充分必要条件的全样本、大数量、随机、对照、多盲试验，我计算了一下，需要几千个大唐，需要几百亿衙役，需要几十年后的皇家超级计算机，还需要几万年的时间。”
人们大怒：“你咋不上天呢？！我们就一个大唐，从哪儿给你找几千个大唐做试验？！”
皇帝：“建很多特区，去里面试。”
卢子罗：“不行，如果特区完全隔离，就可以；但我们办不到。因此，要试验的话，必须全大唐一起试验。”
皇帝：“没别的办法？”
卢子罗：“我们的确就一个大唐，但圣地有几百万年的历史，经历了无数个大唐，他们对我们来说，就像神。他们一定有发展大唐经济的真理。我们应该去找圣地，寻找真理。”
耶伟大大喊：“胡说！圣女一千年前用七天创造世界，哪有什么几百万年的历史？！”
张强生冲卢子罗大喊：“妈的，你因果颠倒了！这事就是因为圣地干的，他们会帮你？！”
耶伟大大喊：“这不是圣地干的！”
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这就是大唐皇帝李鸿思的朝会。
不知道他后悔当皇帝不。
李鸿思看着争吵的群臣说：“还有十几天粮食就下来，大家要忍耐。怎么能有一点小问题就闹腾呢？这是必然的代价。或许饿死了一部分人，但是，为了大部分人的幸福，小部分人是可以牺牲的。”
皇帝说：“退朝！”
