这个黄崖山啊
距离这个济南市真不远，有多近，大概是六十公里不到，是不是很近。
可是这个黄崖山倒是在清末的时候很出名，因为这里发生过一间惨案。
黄崖山惨案，有多惨
没多惨，也就是死了一万多人吧。
你要是到了济南长清县那里就可以去那里玩玩，那里是东西南三个方向都是高耸的山峰，可以说是猴子都爬不上来，只有西北方向有一条小山路，蜿蜿蜒蜒的通到山顶。
地方险峻吧，说起来那地方谁吃多了才住哪里，对不对。
可是就是这么一个兔子不拉屎的地方，在清末的时候，我们的古人建立了一个乌托邦一样的小国家。
怎么样，牛吧，是不是不相信对不对，开始的时候我也不信，我靠整个一个社会主义啊直接就把中国社会主义国家建设提前了一百多年是不是。
建立这个乌邦托小国的就是当时的大学问家：“张积中”又名张中，字石琴。后来又自号白石山人，江苏扬州仪征人，在自己家里行七，大家就叫他七先生，历史叫张七或者张琪。
官僚大地主家庭成分，亲亲朋友什么的有好多都在清政府中当个官什么的。
这个人怎么说哪可以说是当时的一个大学问家，是太谷学派的北方领袖。
太谷学派道教的色彩浓了点，又发源于江苏泰州，扬州、仪征等地，大家又叫他“泰州教”，有点意思吧。
搞什么哪
就是学习宋明理学，并参禅修道。
这人考取了当时的高中文凭之后，不知道怎么的就是大学考不上，后来一生气他不考了。
就在自己跑到朋友那里到处混，当个幕僚什么的，还当的不错，后来嫌烦了，他又不干了，带着一家人跑山东济南去了，在山东讲讲学，收收徒弟什么的，逍遥的很。
到了1859年的时候，这个捻军跑到济南边上了，不知道怎么他看捻军对眼了，资助起了革命运动，当然了起义后来失败了。
1861年三月的时候，地方上乱的要命，今天捻军来，后天清军到的，他就在东坪都没办法居住了，就举家迁到了黄崖山，那时候那山上就有了一个石寨，是当地的士绅和民众为避难而修的，他就搬进去了。
进去之后就传传教，修修心什么的，说起来他也是一个大学问家，这影响力就满大的，加上当时地方上混乱不堪，大家一看就他那里安全，就都跑到他那里避难去了。
他哪，就扩大山寨大肆建设，购买弓弩兵器什么的，组织大家修炼武艺准备下武装，好防御自保。等到了1863年的时候，地方上就乱套了，四周远近士绅民众就都过来了，避乱的人也越来越多。
他就多方接济，还规定了“凡入山避难者，山上设粥，山下设汤，来者皆得饮食”这样一个规定，又开了医药局和文学房等等，到最后更是：“凡入山者，不得私其财，纳其半立籍”这样就开始积累了点资本，在好多地方投资店铺搞贸易。
为了约束徒众告诫他们“从学者，深戒吝财恋色，资装妻妾，勿须顾问”从此这人就“以神自畜”开始不轻易接见来访和投奔的人了。
说白了，就开始装神秘人了。
接着就是进行教育活动了，开始授读他写的指南针一书，民众要是不会就会被赶出山寨，还要五日一听讲，接着就是繁琐的礼神，深夜参拜，等等，反正是越庄严肃穆越好，越神秘越好。
这山寨也就越来越发达兴旺，人也越聚集越多，竟然形成了一个小小的城镇。
到了1866年十月的时候，青州知府抓了谋乱的民众，供出了是黄崖山的张琪要造反，这个事情就让官府知道了。
最后官府派了一万多人围剿黄崖山，当时张积中带领着山寨里的民众进行了积极的反抗，11月3日，山顶矗立红旗一面，寨墙遍立尖旗，寨前立黑棋，寨后立红旗，更是积极准备大战，可惜的是到了11日就因为敌众我寡，最后山破，张积中以及亲属等等数十人自杀，同时被杀的还有上万的教众和教徒等等。
清军从烈火中收得黄色帷幕等所谓的违禁之物以及部分铅块、硫磺等等做了罪证。
后来官方的记载是；“合寨死斗，无生一降”：“生为倾资，死为尽命。”
就这样一个乌托邦一样的寡民氏族公社就消失了。
本来照着抄袭一点战斗经过什么的混混字数满不错的，后来就没由来的突然开始心烦气躁起来，等决定不写了的时候，又心平气和了。可能是那些先烈们不让我打扰吧，我就不写那后来的经过了，大家知道就可以了，实在是抱歉，真的是不知道怎么了。
张积中算是开创了义和团装b成神仙的鼻祖，以后很多的神仙们估计都是跟他学的，特别是义和团那些。他们是红头布包头，穿红裤。跟义和团很像
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