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《荆刺传说》 第二十三章 修真内外界

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    玉琦镇上一个阴凉的角落,两个青年面对着面。

    “在下沈飞扬,乃是墨志山的隐世家族沈家弟子。”白衣青年自报门户,一脸的真诚。

    “在下余景,来自一个偏远的宗门,无意中游荡到此。”余景也一抱拳,他听闻对方是什么隐世家族的人时大感不解。便问了出来。

    “哦,原来余兄是刚出宗门,到修者界历练,对关于世俗界的修士不怎么了解,那么我便细细讲与你听”沈飞扬还是耐心的把他知道的告诉了对方。

    余景听完才感叹自己对于这个世界还知之甚少。

    原来他们所处的东皇大地,是一个修真的世界,但修真者仍是少数,占多数的还是凡人,凡人也是构成修真界的基础。无数年来的演变使得凡人所处的地域集中到了东皇大地的外围,而且外围的天地灵气相对稀薄,资源相对匮乏,这外围被统称为世俗界。

    而世俗界里也不是没有修真者,只是修真者占极少数,一般是以修真家族为主,加上少许的修真宗门,但他们相对于世俗界就强了太多太多了,为了不干扰世俗界,根据东皇大地的修真界律,在世俗界不得滥杀凡人。

    修真家族,宗门及个人不能参与凡俗之争,否则由东皇王朝的力量直接抹去,因此世俗界中的修真家族通常会把家族建立在隐秘偏僻的区域,还会建立相应的大阵封闭自身区域,一来防止凡人误入,而来可以抵挡其他修真家族或门派的入侵。

    沈飞扬所在的叶家就是属于墨志山这一带的修真家族,而墨志山,玉琦镇则是处于大的世俗界中。多年以来,世俗中人也有一部分意识到了有这样传承古老的修真宗门和家族的存在,而且渐渐发现他们不会参与凡俗之事,所以把他们称之为隐世家族和隐世宗门,在凡人中,有资格知道隐世家族的无不是那些江湖中武学造诣达到宗师级别的高手或者是一方权势,比如在玉琦镇这一带,镇上世俗的管理者太爷就知道这些隐秘。之前的陈力强估计还没有资格知晓。

    这些知晓隐世家族和宗门存在的凡人无不感到深深地敬畏,他们许多人做梦都想迈入修真,然而修真一途,非具有修真资质者不可入。凡人中有资格修真的千里无一,那么隐世家族如何传承呢?

    那些隐世家族在世俗界中散布凡族分支,其族人皆为凡人,是最早不能修真的族人迁出家族在世俗里成立的,只有家族的掌权者才会知晓自己还有一个修真的本族存在,然后每一代的血脉里会挑选出可以修真的族人重新送回本族,从此不再是世俗中人,加上隐世家族本身的血脉,以此代代传承,有的家族衰败消失了,有的家族崛起,也有的家族只是苟延残喘。

    至于那些数量更少的隐世宗门,想要传承就更加困难,他们没有隐世家族那样的血脉来源,只能到世俗中去挖掘可以修真的凡人带回宗门,一般都是其年幼时带回。这样无疑大海捞针,最后隐世的宗门越来越少,由于不能直接出现在世俗界,现存的隐世宗门通常会在世俗中建立一个个武馆,由凡人高手坐镇,其实是从拜入武馆的年幼弟子中挑选有修真资质的人带回宗门,总之依靠这样也艰难的传承下来了。

    余景从沈飞扬嘴里获知在山阳县,大部分区域像这里一样属于外围的世俗界,世俗界里的修真家族和宗门也会互相往来,他们也构成了相对于世俗界的修真界,只不过这样的修真界比起真正大片大片修士的修真界区域弱小的多,故被称为外修真界,相对应的修士为主的修真界被称为内修真界,那才是真正的修真界。

    在山阳县,整个县城及附近就是内修真界,才是修者的世界。每座县均是如此,大同小异。

    所以整个东皇大地就是由内部的修真界和外部的世俗界构成,而整个修真界就是由一个个的外修真界和大地的内部修真界构成的。

    “照沈兄说来,这云牟郡地理就处在东皇大地的外部边缘,所以郡内还包括世俗界,那些处在大地内部的郡县就是整个都处于修真界里了。而十大洲每一州都有一些地方是属于外部的世俗界,向内的才是修真界。”余景听完分析道。

    “没错,这些也是我从小受到家族的教育得知的。”沈飞扬点了点头。其实已他的见识还没有完全准确的知道东皇大地的形式与地势,不过这是后话。

    “那余兄来此地也是准备参加‘拜仙会’的吗?”沈飞扬话题一转。

    “什么‘拜仙会’,抱歉沈兄,我实在是初出茅庐,对这些一无所知。”余景看到沈飞扬一直耐心且无恶意,看来是真的想交好自己,所以他也不隐瞒,把自己的真实情况显示出来。

    岂料沈飞扬一听,两眼直勾勾的打量着他,像是看怪物一样的看着他,才说:“余兄,你莫非在开玩笑吧,这方圆千里的修者有谁会不知道‘拜仙会’的,别说你来自小宗门,就算是一介散修也应该知道的呀。”

    “沈兄,在下其实并不来自这方圆千里,甚至不是来自这世俗界中的修真界,只因某些原因才流落至此,只想找到方法前往县城。”余景想了一下,把一些实情说出来。他不想在一个复杂的陌生环境中把自己和盘托出,所以有所隐瞒。

    “噢,噢,余兄你,你居然是来自内修真界的修士,这可真叫我难以置信。”沈飞扬吃惊不已,难怪对方不清楚世俗界的事情。但他也没有继续追问什么,他也明白修士间互相尊重对方的秘密才有可能互相交好。

    “是的,但沈兄你也不必太过惊讶,我其实也是来自一个小型的宗门,不见得比得上沈兄的出身的,不知你是否可以告知‘拜仙会’的事了?”余景淡淡笑道,他现在还不太理解沈飞扬惊讶甚至有些羡慕的眼神,但总不能告诉他自己只是个没出息的杂役弟子吧。

    “余兄说笑了,你小小年纪就有僻脉三层的修为,还是来自内修真界的小宗门,难怪不知道我们这里的情况,其实‘拜仙会’”沈飞扬又详细地把“拜仙会”的事情讲了一下。

    余景听着听着就有些感慨了,原来所谓“拜仙会”其实就是这些隐世家族和隐世宗门的弟子想要鲤跃龙门拜入内修真界宗门的一场比斗,通常每二十年举行一次,是整个外修真界的头等大事!由山阳县仅有的三个三级宗门共同举办,规定世俗界中只有三十岁以下的年轻修者才能有资格参加。

    三大宗门是整个山阳县内修真界的顶梁,在皇朝渐衰的年代,三大宗门在山阳县的力量要压过县尉府一筹,可谓举足轻重。整个山阳县外围世俗界被划分为七个修真界,沈家所处的墨志山一带就是其中之一,每十年的七月份就是‘拜仙会’的举行时间,山阳县的七个修真外界会同时举行“拜仙会”。

    每次拜仙会,会有三大宗门派人来亲自主持,参与者大多数是每一个修真外界的隐世家族和宗门,还有少部分散修。按照规定,隐世家族和宗门只能参加自身所在地的拜仙会,这样不会导致各个拜仙会不均衡,从而好分配名额,至于散修则无妨,因为散修占的比重很小,且散修实力一般比不上有家族和宗门支持的弟子,竞争力微不足道。

    依照惯例,墨志山上即将举行的“拜仙会”,将会有本地的十个隐世家族和五个隐世宗门参加。沈飞扬所在沈家在十个隐世家族中实力不算弱,沈家的年轻一代弟子这次有望在比斗中争得“拜仙令”,从而得到拜入三大宗门的资格。

    墨志山的“拜仙会”里三大宗门会总共发放三十枚“拜仙令”,最终每一个宗门收取十名弟子。而往年参加“拜仙会”的比斗者不会少于一千,修为也参差不齐。采取两两对战淘汰制,最终挑选前三十的佼佼者发放“拜仙令”。

    这对于外修真界来说是一个天大的机遇,他们本身实力低微,一个隐世家族中若有人能拜入内修真界的大宗门,那么对于这个家族的好处可就不言而喻了,不仅可以和大宗门扯上关系,还有可能提高整个家族的地位和实力,若拜入大宗门的弟子在宗门里有所作为的话,可以反过来对自己的隐世家族产生庇护,那么按照修真界里一切唯实力说话的准则,这样的隐世家族在争执中能够的到更好的资源,可以经久不衰。所以“拜仙令”对这些家族而言意味不可谓不大,必须是全力争夺,因为这将在某种程度上决定家族的兴衰。

    争夺“拜仙令”对于隐世宗门的本质意义与隐世家族差不多,都是为了以后的兴衰。

    那么对于年轻弟子本身,这“拜仙令”就更加意义非凡了,这将是决定自己修真命运的一个转折点,每二十年才会举行一次,年龄不超过三十岁,这样苛刻的条件使得这些年轻子弟一生恐怕就只有这一次机会去争夺“拜仙令”,因为此次失败,下一次自己就不再是符合条件的“年轻人”。鲤跃龙门,对他们来说,仅此一次。一旦拜入三大宗门之一,那么远远超过家族的资源和功法,强大的宗门支撑就意味着从此他们的修真路途不再狭窄,而是具有更加广阔的希望。

    所以许多知道自己修为过低夺得“拜仙令”几率渺茫的年轻人都会一试,一是不想留有遗憾,修真就是要争。二是在这样难得的机会上可以与许多同辈人切磋,见见世面。因此那些隐世家族和宗门也会派出许多希望不大的弟子来参与竞争,这对他们是非常好的磨练。

    说道这里,沈飞扬也忍不住流出憧憬的神色,讲起来是眉飞色舞的感觉,这与他第一眼给余景那种英俊淡然的样子有些不符,不过换过角度思考一下,余景或许会明白这“拜仙令”对于这里修者的诱惑究竟有多大了。

    “咳咳。”余景见他还是一脸憧憬的样子便打断了。

    “哦,不好意思,让余兄见笑了,我正是沈家年轻弟子的代表之一,不才如今二十四岁,才修炼到僻脉四层,资质也一般,这次正是决心要在“拜仙会上”夺下一枚拜仙令。”沈飞扬恢复了神色,带有坚定的神色道。

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