《感恩不能存》 第23章 幸福的幼年 虽生在璧山城，祖籍却在广安县三溪河鸳鸯里9

    就这样，父亲托人代信，去老家把婆婆和伯伯接来，按照老乡的点拨，在璧山县城内租了住房和门面，开起了私营照相馆。从伯伯说的这个情况，是因为父亲躲兵灾，一家人才抛弃了广安的老家，来到璧山从新安家兴业，可以看出，父亲和伯伯在广安的家业并不发达，甚至比较寒酸。不然，也不会因为父亲一人的危难，让全家老少远离他乡。所以能够一家人都来璧山谋生存，相信也是寄希望于这边有个当官的同乡人，能够兑现他的帮衬承诺。

    估计在来璧山开业之初的那段时间，有个在城边当高官的家乡人，暗地里帮助支撑门面，生意肯定不错！不过，父亲和伯伯在老家，也只是小手艺人，很难置办丰厚的家业。到了璧山，也只能是带过来一双手艺而已，没有什么值钱的产业可带。来到县城以后，父亲和伯伯，靠仅有的照相小手艺，要想在短时间内，有多少积蓄，也不是一件容易的事情。

    因此，兄弟两个人，在璧山城没有产业，更没有自己的房屋，唯一有的，不过一台赖以谋生的工具—低档相机。我也只能是生在出租屋里。当然，这段父亲的历史，把婆婆和伯伯一家，也拉来了璧山，虽然是伯伯饭后闲聊时透露出来的，其所讲的事件，完全符合当时的社会实际，应该是切实可信的。

    事实上，我父亲婚前，在璧山的亲人，只有婆婆和伯伯，和一个远在乡下的姑姑，再也没有其他的亲人了。从伯伯每每讲述，父亲因故把一家人拉来璧山的这件事，言语之中，并没有流露出对父亲的指责和不满。从其喜笑颜开的表述，就能感觉得出，一家人从广安来到璧山，是明智的选择。

    祖父龙天明，于一八八六年五月，生在广安县三溪河鸳鸯里的和尚沟；一九二七年四月，去世于该县的萧溪乡荣禄里的李家坪。祖父生前靠什么养活家人，没听人说过。在伯伯家时，伯伯是最喜欢给他的后人讲家事的，我们有的时候，也顺带能够听到一点，漏落了的。不过，他讲述的，大多都是他自己，在社会上混得好的事情，其中也包括来璧山落户的经历。

    但祖父的情况，从没有听他提起过，甚至祖母的经历，都很难听到他提及。其他几个姑姑，更是从没有听到伯伯谈到过。就伯伯平时的言谈，祖父旳生卒地址，就能够感觉得出，我们龙家，在广安的根子，就扎得较浅。祖父即便从事农耕，也不过是帮人长年或短工。祖父及其以上，在鸳鸯里的老家，很难有自己和家人所有的居所，更难有养活自己和家人的土地。

    (本章完)