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《道术纵横》 第十九章 祭灵

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    “祭灵?”李四听到杨奶奶的话后猛的一惊,现在居然还存在着祭灵?那种活在人类最艰难时代的守护神竟!

    其实也不怪李四太过激动,而是大千所有的修士听到这两个字都不能维持平静,哪怕是修行了几百年的道尊。

    祭灵代表的不单单是一个名号,而是一个时代,一个灿烂的时代,只不过不知道桃源村的祭灵是不是彼祭灵。

    “对啊,祭灵。听老一辈的人说,当初六家人刚搬进来时,因为时常诚心祭拜,所以蟠神经常会在族人睡梦中降下旨意,指导族人前进的方向。但到后来资格最老的那些人渐渐老去,子孙渐渐变多,有些人就开始对蟠神不以为然,认为他只不过就是族人空想出来的安慰罢了。”

    讲到这杨奶奶给自己斟了杯茶,小酌一口道“假如他真的曾经指引过族人,就应该有真身或是图像留下。

    结果除了口口相传的祭拜礼仪,要敬畏蟠神不然会降下惩罚的警告之外,什么都没有。

    加上那些年蟠神神迹不显,那些人便不再对蟠神抱有敬畏,渐渐地不再参加每年的秋祭,连续几年之后发现蟠神并没有像传说那样降下惩罚。

    他们就开始变本加厉,不但破坏秋祭,更有甚者有个叫段明的村民在祭祀前一夜偷吃献给蟠神的祭品。”

    讲到这杨奶奶突然停顿了一下,然后用一种极其惊恐的语气说道“在他们不敬和挑衅的时候,却不知道惩罚早就开始了。

    偷吃完祭品的段明回家后便呼朋唤友,一群人摆了几桌宴席,数十个火把将院子照的宛若天明。

    酒宴期间段明去了一次茅房,没有人知道他在里面经历了什么,只知道他一出来便浑身发黑,嘴中一边口吐白沫一边胡言乱语,凡是与他接触的人都是这般模样。

    就这样一传十十传百,整个院子里的人都变成了这般模样。

    随后他们像是有组织般的手提火把,走向村子外面。

    有好事的村民尾随其后,发现他们全都在村口处集结,一个接一个的在村口自刎而死。吓得村民不敢做声,只能飞速的跑回来寻求村长,请求村长断决。”

    杨奶奶紧了紧衣口继续说道“当村长带人赶到的时候,那些人已经死了大半,只剩下少数人在等待死亡。

    仁慈的村长找人将他们阻拦下来,却不想被他们所攻击。

    他们的指甲和牙齿都发生了异变,如同野兽一般对周围的人撕咬抓挠,凡是被他们所伤之人,俱是全身发黑溃烂而死。

    面对这群白天还嬉笑现在却“吃人”的同伴,村长为了顾全大局只能将他们全部诛灭。

    这一夜,村子里折了将近一半的青壮年,原本繁荣的村子变得衰败和孤寂。”

    “那后来呢?段明这一行人死后祭灵出现了吗?”李四听得入迷,急于知道后续的发展。

    “启明时从村外回来的村长第一件事便召集所有的村民议事,将所有的始末同大家讲清。

    在大家的商议下,一行人决定同去祭灵处认错,请求祭灵的宽恕。

    但跪了许久也未见祭灵有任何的动作,村长回应大家说,祭灵已经感受到村民的诚意,决定不再追究。而且传下了一道叫做《大同》的手谕。”

    “回到村子中的村长召集全村所有有学识的人,共同研究蟠神所传法谕的深意,最后锁定在那个传说中的大同社会。

    随后大家又用了近半个月时间才制定出,关于如何实施大同的具体的方向。

    待所有问题尘埃落定后,村长就带着计划书将自己锁在屋中,一连几天没有出来,焦急的大家轮流去叫门也无人应答。

    无奈之下的村民经过村长夫人的应允后破门而入,却发现村长早已倒在结痂的血泊中,尸首早已变得冰凉,原来在几天前已自刎身亡。

    桌子上留下了一封绝笔信,信中有因自己的管教不严而酿成大祸的痛恨,有对自己亲手杀害村民的自责和难过,还有对大家的嘱咐。

    要求村民一定要遵从蟠神法谕,在以后的时间里尽快实现大同,避免悲剧再次发生。

    从村长走后到现在十几年的时间,大家都在为大同社会努力着,传承一直到现在,也不知道现在的村子,算不算得上是蟠神神谕中大同社会。”讲到最后,所有的一切都化作是一声叹息。

    李四听完杨奶奶的话后突然生出一种怪异的想法,那就是不论在哪,死都是自己作出来的。

    杨奶奶拿开李四的手,强颜欢笑的说道“人老了就喜欢唠叨,见到四儿亲切就忍不住多讲了几句,希望四儿不要嫌弃我这个糟老太太。”

    “不会的,杨奶奶,四儿就喜欢听您讲话,嘿嘿。”李四像个小孩一般摸了摸头说道。

    “四儿不嫌弃就好,奶奶这就给你去做饭,等一会儿就可以吃到香喷喷的米饭了。”杨奶奶被李四的动作弄得哈哈大笑,擦了擦眼角徘徊的泪水后,转身走向内室。

    听完杨奶奶讲的关于祭灵的事,李四心中也是疑点重重。

    既然敢接受人族的祭拜,并且敢称作祭灵的,那就一定知道当初人族与祭灵之间的最重要也是唯一的一条约定,就是不允许伤害人族。

    而桃源村的这个祭灵一边接受人族的祭拜一边迫害人族,期间存在着太多的不合理。

    大千的祭灵和地球上所供奉的祭灵有所不同。

    东北的祭灵是供奉的八仙,既狐狸,刺猬,黄鼠狼等等被当地人认为可以修炼成仙的生灵。

    人族以六畜等烧香祭祀,祈求庇护或者说不被迫害,因为有些修炼有成的“大仙”不但迫害家禽家畜,还会魅惑人族,吃人挖心。

    而大千的祭灵却是接受人族供奉,享受祭祀所带来的信仰和香火之力,信奉的人越多,能力越强。

    当初妖族之所以奴役人族而不是将人族灭族,盖是因为有祭灵庇护。

    当初第一道祖带领人族反抗妖族统治,祭灵在其中起到了至关重要的作用。

    因为人族势弱已久,顶尖战力几乎没有,全靠第一教族带领强大的祭灵征战妖族大圣,所以才有了后来的人妖分庭抗礼。

    但是人族胜利后祭灵却全都消失不见了,连当时的玉册都没有记载。

    那段时空好像凭空消失了一般,中间隔了有近百年的时空断层。

    再到后来就是记载人族大兴,魔族入侵等等事件。

    那段时间一定是发生了不可预见的事情,不然不会一点记载都没有。

    “大千真的是复杂啊!”李四心中轻叹一声。
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