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《会稽山修仙传奇》 第471章

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    “也就是说这里就是人种传说的要点,你仔细想想,如果现在让你带着灵蛇去火星,假如火星上有水,你能够活下来吗?”陈老头的话有意思,仔细想想,这样的可能性很大啊。

    张伟思索起来,如果自己带灵蛇去火星,而且火星有水,那么肯定可以活下来的,因为灵蛇有食物,而且自己的灵魂还可以辨别很多东西,在那种地方,人与灵蛇确实是最好的组合了。

    这里说一下,现在主要在写灵异小说《东白山》,所以这里就是在写好《东白山》后的即兴发挥,只是希望拖着,到时候来接着写。

    一路姐姐还是讲述着孟婆汤的故事,因为孟婆汤的版本很多,如姐姐说孟婆汤的孟家是加入了观音堂,是观音堂的人,那个时候,皇后家族一般都会加入观音堂,因为皇后家族会到东白山巅祭祀太阳神,唐宋都如此,如武则天也曾经来祭祀过。

    还有说到孟婆汤的配料,传说是大马坞出来,到柳下庄曾经有很多莲藕,而孟婆汤的材料就是那些莲藕为主。

    而当时的诸暨的某些险要处,都有人把守的,而且明显的就是有拦住外来人的意思,因为这里是神仙家族的地盘。

    如果要想往诸暨方向靠,就必须缴纳保护费。

    所以说,到了诸暨的某些地方,喝了孟婆汤,就必须忘记前尘往事了,因为来了就很难回去,去了也难以回来。

    而到了宋朝快亡的时候,往诸暨方向挤的人就更加的多了,据说后来很多人就被疏通至义乌方向。

    关于元朝的蒙古人,似乎对诸暨有一种特别的感情,可以说没有对诸暨有过激的行为,传说这里是夏朝残余势力的聚集地,而蒙古就是曾经的匈奴,匈奴又是夏朝的残余势力。

    所以说,通过道士势力,诸暨与蒙古人还是有很多渊源的。

    众所周知的是,元朝的道士势力是最强大的,因为元朝给予道士势力权利是最大的。

    故事令陈老头也是感觉奇怪,这些故事的吸引力还是蛮大的,因为陈老头都愿意听啊!

    因为沿路讲故事,所以很快就到陈蔡的。

    (本章完)
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