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《五象混元诀》 第七十三章 部落

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    早上,茂密的竹林之中覆盖着一层浓厚的白雾,遮挡着行人的视线,可见度只有一米左右。清脆的鸟鸣之声和竹林莎莎响动,俨然汇聚成一首动听的音乐,使人心旷神怡。行走在这浓雾覆盖的竹林之中,行走在被白色和绿色包围的竹林之中,听着这动听的音乐,也是别有一番滋味,使人忘却忧伤、烦恼,使人心情愉悦。</p>

    渐渐的原本一马平川的竹林,突然之间出现一座不大的小山,小山被浓雾覆盖,浓雾在山间涌动,争先恐后的向着竹林之中奔去,仿佛这竹林之中有着什么东西吸引着他们。竹林也没有放弃任何一处可以生长的地方,小山之上满是竹子,一点点的绿色点缀着原本荒凉的小山。</p>

    越过小山,雾不在那么的浓厚,竹林少了,鸟鸣之声也少了。一条小河从远处流淌,河水清澈见底,河水冲刷着底下的石头,发出哗哗的声响。小河之上竹林环绕山脚,越过竹林,一座座房屋怃然的出现在竹林之中,竹子做成的房屋依山依林而建,房屋错落有致,绿色的房屋和周围的竹林相呼应,小鸟在房屋间穿梭,甚至有一两只小鸟落在房屋上,扭转着自己的头颅四处张望。</p>

    太阳渐渐的划破白雾,一丝丝的金色的阳光照耀在房屋之上,房屋和竹林仿佛披上了一层金色的纱衣。四五个孩童也从绿色的屋子里出来,结伴嬉闹,嬉闹之声传遍整个山间,与大自然是那么的和谐。</p>

    一个年轻人突然的出现在部落的前方,孩童见到这个年轻人,嬉笑之声戛然而止,年轻人对着孩童问道:“不知道我可以讨杯水喝吗?”</p>

    领头的孩子忘了忘眼前的年轻人,说道:“可以,里边请。”</p>

    孩童率先向着房屋跑去,便跑便喊:“有客人来了,有客人来了。”声音响彻整个山林之间,惊动了原本栖息在房屋之上的飞鸟。大人们听见孩童的喊声,纷纷打开房门,打量着这个外来人。</p>

    孩童请年轻人坐在椅子之上,就去请家中的大人,年轻人趁此机会打量着这间屋子,转眼望去房屋都是由竹子做成,桌子椅子床也都是用竹子做成。正在观察着四周的年轻人见到两个三十岁左右的人从里屋出来,一身特殊的服饰,发盘缠于头顶,戴上无底或半边底的覆额缩褶帽,外扎紫色手帕,来人看到年轻人问道:“不知客人从何而来,如何称呼?来到我这部落有何事?”</p>

    “我从中原来,我叫杨燚,请放心我来这里没有什么歹意,是为了寻找一个人。请问如何称呼?这里又是什么地方?”年轻人答道。</p>

    “中原而来?我叫罗湖这里是赤虎部落。不知客人你寻找的人在什么部落什么名字,兴许我可以帮上你的忙。”罗湖再次问道。</p>

    “那就先谢谢您了。不知道罗大哥可知道这落龙坡怎么走?”杨燚问道。</p>

    “什么你要去落龙坡?”罗湖一脸惊讶的说道。</p>

    “怎么了罗大哥?”</p>

    “你可知道这落龙坡可是我们这方圆百里的禁地,进去的人从来就没有在出来过,你怎么会想要去那个地方?”</p>

    “我去落龙坡只为了寻找一个人,不知道他还有没有在?”</p>

    “落龙坡里面还有人吗?这我就不清楚,我祖祖辈辈都生活在这里,只知道这落龙坡只进不出。”</p>

    “罗大哥你可以告诉我这落龙坡在什么地方吗?”</p>

    “你真的要去?”</p>

    “真的要去,不然我就白来了。”</p>

    “既然如此,你今天就在这里休息下吧,明天一早就带你过去。这里距离落龙坡还是有段距离的,更何况要翻过三座大山,要准备好一些吃的。”罗湖说道。</p>

    “谢谢罗大哥,你只需要将我带到落龙坡的附近,剩下的路我自己走就可以了,那就打扰罗大哥了。”</p>

    “客气什么,好不容易有个远方来的客人,怎能不好好的招待下。”</p>

    傍晚时分,部落的人们都在忙活着,男女老少都坐在部落的空地之上,人们在忙活着用自己的方式迎接杨燚的到来。晚饭还没有开始,罗湖对着杨燚说道:“杨兄弟来我们这里你要知道一些习俗,省的你到时候尴尬。我们这里凡事有贵客到来便要杀鸡宰鸭,由家长或同族中最有威望的人,将鸡心或鸭心奉给客人吃;以此相送,即喻以心相托。但客人不能马上个人吃掉,须按我们的风俗,同在坐的老人分享;以此示自己大公无私,不会有二心,是主人的知己。如果不懂规矩,独食鸡心鸭心,就会受到冷遇乃至被孤立。       </p>

    待客迎送礼.凡有宾客.主人即以自酿米酒斟满牛角,双手捧着相敬.如果来者是贵客,必须持酒捧案于路口迎候,主人双手将中角敬奉贵宾唇边,客人若不善饮酒,须双手相接,将酒饮尽.敬酒后主人将几根筷子捆成一束,蘸上朱红,在客人额上点一个红印,表示为客人祝福之意.送客之礼与此同。奉鸡心 鸡心代表人心.以鸡心献给客人,包含着“交心”之意,表示自已的至诚.所以,每有宾客来到,友人一定要宰鸡杀鸭,在宴请客人时,长者或尊者将烹制好的熟鸡、鸭心敬献给客人,表示”同心一意,交契至诚”.客人接受后,要把鸡心分成苦干份.回赠给在座的诸位尊长.以示自已的心无私,忠诚不二,然后大家才一起食用。”</p>

    “谢谢罗大哥的提醒,不然我可真不知道你们这里还有这样的风俗。”杨燚对着罗湖恭敬的行了一礼说到。</p>

    “这些没有什么,毕竟你是第一次来到我们这里,不知道我们这里的风俗也没有什么。还有就是晚上睡觉的时候,我们通常在火炕边用硬木板铺成地楼,离地高尺许,此处不准生人随便上去。到这里做客,若主人没有招呼坐下,万不可再火炕旁凳上就座,因火炕旁是安灵设位祭祖之地。主人请坐之后,须擦掉鞋底上的泥土。晚上就寝时,若主人请“包拉总”,客人不能上床,必须规规矩矩地躺在火炕旁的地毯上。此时,不能说这是“睡地铺”。“睡地铺”苗家叫“包大斗”,专指睡在地上的牲畜。安排客人睡地搂,是让客人同主人的祖先英灵睡在一起,是表示对客人的敬重。”罗湖再次叮嘱道。</p>

    “好罗大哥,我知道了。”</p>

    夜已经降临,部落之中欢乐一趟,在罗湖的提醒下杨燚得到了这里人们的认可,大家都十分的尽兴,杨燚也因为这里的人们十分的淳朴善良,敬酒是来者不拒,喝得是伶仃大醉,最后还是在部落的人帮助下将其送回睡觉的地方。</p>

    </p>

    </p>
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