少数民族？我问：“南支是什么地方？”
他故作神秘地摇摇头，“南支不是地方，土家族人分为南支和北支，南支的这部分现在不足千人，比大熊猫还稀有，主要聚居在湘西泸溪县，鸡冠子这东西，我就是在泸溪见识到的。”他说着顿了顿，“湘西赶尸人你知道吧。”
我点点头，那是一种古老的苗族秘术，赶尸人能将客死他乡的人“送”回家，让他们入土为安，不过据说这种秘术只是一种障眼法，真正的赶尸人都是两人成组，一个在前面装神弄鬼，一个在后面背尸体。
**说：“鸡冠子是赶尸人用来驱使尸体的一块血玉，因为颜色鲜艳如同公鸡肉冠，所以称为鸡冠子，是真是假我不知道，这东西建国之后就没什么人见过了，清末时期的皇帝陵肯定都有一块儿，是用来镇尸的，你要想买，得去张家买。”
“张家？”我糊涂了，刚才还说土家族，一会儿又扯上了我苗族的赶尸术，现在又凭空冒出来个张家。
他见我一脸懵，就诲人不倦地给我解释了一遍：
苗族的赶尸术起源于土家族，就连赶尸人所用的“鸡冠子”都是土家族人弄出来的，只是后来南支土家族衰落，加上苗族在这方面的“发展”风生水起，后人都不知道赶尸人真正的老祖宗是土家族人。
而建国之后，这种职业渐渐淡出人们的视线，苗族到后来的赶尸人，也都不用“鸡冠子”驱尸，直接用了之前我提到的障眼法。但土家族不同，虽然赶尸“文化”不兴盛，也没忘了老祖宗留下的东西，所以要买“鸡冠子”，得去土家族。
然而，因为“鸡冠子”有驱尸的作用，土家族人都将其当做驱邪镇宅的传jiā bǎo贝，一般不会有人往外卖，加上南支土家族现存已经不足千人，虽然几乎家家户户都有这东西，但是要想卖到，绝不是花点钱那么简单的。
他太磨叽了，我听得心急，“那张家又是怎么回事？”
“你别着急嘛，我正要说呢！”他拍拍我肩膀，继续说：“张家的鸡冠子，是从清墓里弄上来的，还是一对呢！我说我有幸见过一次鸡冠子，就是在张家见到的，那东西，真是个宝贝，估计想下手，得这个数才能封顶！”他说着伸出九根手指头。
我吃了一惊，老鬼虽然有钱，但是不知道能不能拿出这么多钱来，我追问：“那、那要是张家也不愿意卖怎么办？”
**卖弄了一把玄虚，“都说了让你别着急，我跟你这么说，就是告诉你，这东西还是得去墓里弄，不过就算是下墓弄，也要张家人引路。”
“下墓还要找人引路？你不怕黑吃黑？”
他晃了晃手指手，勾住我的肩膀，说：“这你就不懂了吧！张家是道上的人，在外八行里张家可是这个！”他说着竖起一根大拇指。
“外八行？”
他点点头，“张家的营生跟你们方家一样，都是干倒斗的，起源虽然没有你们方家早，顶多也就一千多年的传承吧，可搁现在他们道上的名声可比方家好多了！”
我皱了下眉头，察觉到不对，“
