《血染军魂》 第332章 和服与姓氏（今日三更）

    本是老实话，给你面子、没当你是外人。山崎浩言却愤慨发作，他亦很性情中人地说道：

    “特首阁下，我们真心地对待，换来阁下的冷嘲热讽，不是君子所为。”

    “八嘎！如果不是本特首手握绝对的枪杆子真理，你山崎君会这样对待我们吗？实话告诉你，处理完那些欺凌、拐带贩卖湖北女子的作奸犯科者，老子本来便要撤走，根本没想再杀谁，是你山崎浩言死求活求要咱们留下来享受的。

    杀光汉口日租界的rì běn人？这是你自己想象的。请问，我们有这个必要吗？山崎浩言，你真的要赎罪，是你内心的恐惧与残忍造就了你和你的rì běn侨民拥有一颗扭曲的心态，你们的确应该赎罪。

    所以我决定留下来，给予你们赎罪的机会，接受你们的赎罪。既然是赎罪，就是骂几句也应该。何来嘲讽！自欺欺人。何况本人说的是事实，你自己和你这些女人都给老子站起来，脱开裤子和裙子看看，如果有一个人的腿能站立自然并合，老子们马上就撤离。不再打搅你这让老子看不上的什么鬼租界。”

    咱们聊自己的，给你个面子旁听一下尚作怪，遂不再顾及他作为主人的面子，一大串的直言不讳、脱口而出。

    可怎么也想不通这山崎浩言光棍之极，他怎么就能当上个领事级的外交官？外交人员不是需要相当圆滑吗？

    更不知他有没有脑子，说得两句，他真的愤怒得居然自己站起身来脱裤子。

    都说了他具有男优的特质，脸面身材身高都不错，但兜裆布之下露出的两条腿、并立，不用手扶拢便无法并膝，真就是标准无异的日式罗圈腿。

    “哈哈哈。。。”一众人笑得瘫软在榻榻米上。

    他个山崎浩言还真就他的一条筋，他如相声演员般，不但不笑，倒是以严厉的语气命令当场的22名艺伎全都站起身、掀起和服的底摆来检验。

    当场的女子虽是艺伎，却都是较为高级的艺伎。比如说那六位茶道师，便类似于民国的清倌，卖艺不卖身。当然应该遂是一个价格的问题，出价出到足以赎身的额度，干什么都行。

    不过，当场的这些女人不知什么来历。如是家伎，就得看主家或主人的意思了。

    西海湾有个非公开性的日语学习潮流，今后对阵倭日，必须掌握它的语言。副官周坤的日语学得很好，与身在现场的多名特勤与子弹蚁几名日语学得好的队员，还曾经轮番东渡rì běn半年，用以熟悉rì běn人的语言、风格与环境。

    周坤向畅鹏翻译、解释山崎浩言对女子们的厉声命令中，居然带有死亡的威胁，真为rì běn女感到悲哀。

    不过这也正常，二战期间，你说强行征用东南亚、高丽棒子等的女人尚符合逻辑。而开动战争宣传机器，在rì běn本土大肆召集的慰妇的女子挺身队，为大和民族献身。被美军占领期间还加上男性慰夫。

    最早于14世纪的rì běn自古以来的“光荣传统”，在rì běn居然合法！亏得用这来由申请世界记忆遗产，相关人那脑子怎么的极致！

    碍于权威和日人与生俱来的服从性，那些艺伎与技师女子们不得已站起身来，遂欲一一掀起和服。

    “停，不需要验证，或者你们自己去到其它房间验证是否人人都有罗圈腿。刚才那个赌约我收回。”

    畅鹏出声制止这种不良行为，因为他知道女子们掀开和服下摆意味着什么。

    rì běn和服分两大类，正规的叫做“”，汉字写成“着物”，就是“穿着用的物品”的意思。还有一种简易的和服，叫“”，汉字写成“浴衣”，顾名思义就是洗完澡后穿的衣服。

    正规和服里里外外总共有7层，分量很重。而浴衣只有淡薄的一层，两者之间有很大的差别。

    日人古代穿着的时候不穿内裤，都被7层布料绑紧紧了。浴衣也一样，因为是洗澡后穿着的，洗澡睡觉了还穿什么内裤。尚且还不是穿不穿的问题，而是rì běn女人根本没有内裤这个物件。

    明治维新时期以后，西方内衣内裤才进入rì běn市场，rì běn女人不习惯穿内裤。因为价格昂贵，一般女人不舍得买，普通家庭的女人真穷到连底裤都穿不起。

    直到1932年12月，东京“白木屋”百货发生大规模火灾，许多顾客和售货员从4楼顺着救命绳子往下爬，但是冬天的风把和服的下摆吹了起来，没穿内裤的女人们露出了下半身。

    为不让和服的下摆吹起来，一些女人连忙用手去拉自己的和服下摆，结果单手抓绳子抓不住，许多人因此直接摔到了地上。摔死摔伤几十人。

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