伏羲女娲出世
因为暮空,已经了解到了地球的出处。像什么盘古开天劈地的说法,只是后人杜撰出来的神话故事。就直接去看伏羲女娲的一些事情了。
在距今**千多年前,在地球遭受到的,战争的破坏已经没有了痕迹。人类受到的,及其严重的创伤,已经没有人知道了。,经过几千年来的恢复,人类开始有了一些进步,虽然与战争前无法相比,可是也不在像战争,刚结束的时候那样几乎处于一个蛮荒时期了。
这时居于昆仑山以东,这片肥沃土地上的人类。也发展的相对发达了。其中最具有代表性的是,一个叫伏羲带领的部落,这时应该不算是部落了,准确的应该说,是一个国度了。伏羲是在得到战争前人类,遗留下的一些东西中,得到启示才发展起来的,伏羲也是这个阶段血脉觉醒比较强大的人之一。
同期在这片土地上还有一个叫女娲的也是一个血脉觉醒比较强大的人,同样和伏羲一样寻找到一些战争前遗留下的东西,掌握了一些当时其它人所没有的技术。因此可以知道就算是觉醒者也不是能血脉觉醒就会及其强大,而是需要一些积累才行。经过几代觉醒者的积累,才能造就一个及其强大的觉醒者出来。如果伏羲女娲这些人,没有吸取前几代觉醒者遗留下来了东西,也不可能凭空,比别的觉醒者强大多少。
在他们之前,并不是没有强大的觉醒者出现,像风华胥就是一个及其强大的觉醒者,在其存在的年代,导致是以女性为主导,形成女尊男卑的现象。
直到风华胥死亡后几十年,伏羲的出现,才改变了这一现象,女娲想恢复以女性为主导的时期,可是他的能力比伏羲略有不如,一直被伏羲压制,才没有在此,母氏社会的出现。
伏羲在现今的河南孟津,的河流中发现前人的遗迹,并从中得到了八卦图和相关的宇宙星图,因为星图太过于高深,他就主要研究了一些八卦的推理,从中得到了不少的东西。
并把八卦简化,利于理解,还刻画下了卦文,用当时的文字来解释一些卦理。
并把一些八卦与五行的关系一并联系起来,从此五行的金木水火土就和八卦中的乾坎艮震巽离坤兑简单的联系起来。
他对于八卦的利用,可以说已经有百分之二三了,可是他最上心的不是八卦的研究,而是如何觉醒自己的血脉,能使自己的寿命延长。
伏羲把八卦,根据自己的理解,把八卦排列的顺序变化,就能起到移山填海的功能。
伏羲把八卦中的符号用文字来代表,后世看到的乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑就是他为八个符号匹配的八个文字。还把他们和五行,方位联系起来。并明确其代表的含义,像乾为天、为父、为刚为阳为光明,其位正南、其为阳金,亦有木的生长向上的特性。坤为地、为母、为柔为阴、为黑暗、可包容一切,其位正北、其为阴土、亦有水的特性。坎为水、阳陷阴中,为中子、其位正东,为阳水,亦有金之特性。离为火、离明两重,光明绚丽、为中女、其位正西、为阴火、看似热,实冷另具有土的特性。震为雷、重雷交叠,相与往来、为长子、其位东南、为阳木亦从火,有火的特性。巽为风、为长女、柔而又柔、相随不息,其位西北、为阴木、亦有水的特性。艮为山、山相连、为少男、其位东北,为阳土、亦有金之特性。兑为泽、喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,为阴金,为少女、其位西南,亦有水之特性。
为什么八卦中,属什么还具有其它五行属性?事无无绝对,都是好坏混杂在一起的。没有什么是绝对的。
而且伏羲还虚构了八门,也就是天有八门,以通八风也。地有八方,以应八卦。八门又以八个汉字来代表,就是休生伤杜景死惊开。
其实一开始八门没有什么大的用处,只是伏羲,为了方便才设定了八个固定方位,用来布置八卦,然后移动八卦,使其出现在不同的方位。或不同的排列,导致乾坤混乱,人走进去就会迷失在其中,找不到正确的方向。
因为八卦的方位转换,导致其原有的五行属性混乱,不在稳定、hé píng衡,就会出现某一种属性的物质多或少,就会对进入的人造成灾难。轻者伤重者亡。
这只是八卦的一个方面,八卦还利用好不但能用来困人,还可以把某处的能量聚集起来利用,或把能量扩散,导致这一片区域在无任何生物能存活。
于是伏羲把八卦画在一些器物上,也能达到聚集能量的效果。能使的一些器物在人的操控下自己行动,甚至飞天入地。
可以说距今万年内伏羲是利用八卦最充分的人。
也因此使他的综合争斗力,居于当时最顶尖的位置。
女娲亦有一些机遇,他同样在一些遗迹中得到了一些关于制器方面的知识,可是这些东西不能帮助她提高争斗力,因此她也只能屈居于伏羲之下。
羲利用自己的强大争斗力,整合了大片土地上的人类,形成了一个崭新的国度,
在地球上,同期虽然也有一些强大的存在出现,像埃及、希腊等地域,都有一些强大的觉醒者出现,可是因为路途遥远,也没有过多的交集点,因为能力有限,他们也不过是,都尽量整合自己周边的地域而已。
不论是希腊、埃及那边的觉醒者,还是伏羲女娲他们占时都没有把手伸的那么长,虽然这点路途对于他们这些人来说,不是什么,可是也需要管理不是,在说谁也没有时间去理那些与自己进步无关的事情。
接下来伏羲开始研究星空图,因为他不可能,完全理解那星空图,只是在其中了解到不少知识,然后整理出一套符合他自己的东西,分别我三垣、四象、七政、十二次、二十八宿和分野。
伏羲把自己看到的日、月和金、木、水、火、土五星,和起来称为七政。金星是除日月以外最亮的星,黎明时见于东方,是最后看不见的那一颗,叫启明。黄昏最早出现在的也是它,出现在西方,叫长庚。
木星是用来记年的,它正好十二年绕天一周,称为岁星。水星是为晨星,(这里说的水星不是现在说的水星,而是二十八宿里的营室,是恒定不动的。),也就是平时说的日月星辰,的晨。火星为荧惑,主灾祸。土星是为镇星,主镇压一切。伏羲还把天空黄道(黄道是根据太阳在天空中行进的路线,称为黄道)附近的那些恒定不变的星星,作为坐标,来观察日月五星运行的轨迹,这些星星被他称为二十八星宿,每一星宿都是有几颗或十几颗星组合而成。
为了便于记忆,还把他们区分开,一东西南北,分成了四份,还根据其形状逐一命名。东方称为苍龙,分别为角亢氐房心尾箕。南方为朱雀,分别为井鬼柳星张翼軫。西方为白虎,分别是奎娄胃昂毕嘴参。北方为玄武,分别为,斗牛女虚危室璧。并和而称之为四象。三垣为紫薇垣、太微垣、天市垣。伏羲利用三垣,二十八星宿,画分了诸天星斗。
更根据二十八宿划分了他所统治的地域,这就是二十八分野。伏羲把这些东西教授给他所管割的老百姓,好让他们区分自己所在的区域和如何掌握时令来种植庄稼。
在伏羲的教导下人人皆知天文。“七月流火”,农夫之词。“三星在户”,妇人之语。“月离於畢”,戊卒之作。“龙尾伏晨”,儿童之谣。(注:这些可以见后世的诗经,七月流火见“诗经、幽风、七月”。三星在户,见“唐风是、绸缭”。月离于毕见“小雅、渐渐之石”。)伏羲不但是在天文方面,教导大家怎么利用。还还根据星像的移动来定制了完善的历法。当时利用的历法,应该说比后世的夏历、殷历、周历都精确。完全符合各方面的要求。不知道什么原因,没有能够流传到后世。
伏羲到底是要比女娲大了不少,活了二百八十多岁就死了,在伏羲死后,女娲就是这个国度最强大的存在,因此这个国度就开始有女娲主导,女娲在伏羲死后,从伏羲那里得到了,关于八卦的一些东西。因此!她在八卦方面,亦有了一些进步。并在伏羲的基础上,又利用自己掌握的制器技术,和从伏羲那里得到的一些八卦图,还有在发现的上个文明,遗留下来的一些像两个盘子,扣在一起的圆形物体,中得到的一些启发。
至于这种物体,女娲了解到,是一种飞行器。其体积有大有小,甚至一些还能够飞起来,这种飞行器,因为是圆形的,不管是防守还是进攻三百六十度都不存在什么短板,就算是上下的防护和反击都是最佳形状结合。