穆尔仙师最后说了一句莫名其妙的话：“天谕或许并不会降临到它该降临之处。”
说完这句话之后，穆尔仙师就悄然身退，留下了面面相窥的瓦莎等人。
颂和达娜的婚事也因为“邪魔降临”一事无限期推迟。
等待的日子很煎熬，尤其是等待未知事件的降临更为煎熬。
穆尔仙师所说的“天谕”，究竟是什么？为什么“并不会降临到它该降临之处”？单凭这个“天谕”，就可以阻止“邪魔”的降临吗？
虽然穆尔仙师所说的话极为玄乎，让众人无所适从，但她的法力无疑是高深的，所采取的方法显然也颇为有效。
之后的几天，众人身上的不良症状就越来越轻微，就连年幼的蓬也恢复了往日的活泼，不再整天满脸倦容。
瓦莎看在眼里喜在心里，既然家人的身体都已经好转，那么“五毒血降”的威胁也在一步一步去除，看来只需要等到“天谕”出现，再请穆尔仙师做出决断，完成最后一个要点，就会将“邪神宫”第二任教主妄图操纵邪魔降临人间的罪恶意图扼杀在摇篮里！
不久之后，“天谕”果然出现了！
但瓦莎一家子万万没有想到，这次天谕的出现，居然轰动了整个湄林小城，甚至惊动了清迈市的高层领导！
湄林小城属于清迈市的卫星城市，常住人口并不多，但每年只要一到四五月份就会有很多外来人口流入，甚至会出现外来人口超过本地常住人口的情况出现，这些外来人口，基本都是到湄林小城来度假或者旅游的。
除了屏河和素贴山国家森林公园两大自然景观之外，湄林小城最吸引人的就是以“玫瑰山庄”为代表、遍布各处的鲜花园。
今年湄林小城的当地民众很是遗憾，最有代表性的鲜花园之一“玫瑰山庄”封闭了，外来的旅行者少了一个游玩的去处。
不过原因大家都能理解，泰国重佛教，对于孝道也看得很重，“玫瑰山庄”这次封闭是因为要进行一场重新埋葬先祖的大型法事，而且主持者是当地最有声望的尼坤**师，所以当地人都很自觉地不进入“玫瑰山庄”的范围之内，免得影响法事的举办。
“珍品黑玫瑰园”被挖了个底朝天的消息在湄林小城也造成了不小的轰动，谁都知道“玫瑰山庄”之所以名气凌驾于其他鲜花园之上，都是因为“珍品黑玫瑰”的存在，现在为了一个先祖的尸骨连根都挖除，瓦莎一家子的孝心简直感天动地！
在泰国，神佛的话比法院的判决书还灵，佛说孝顺父母一是为前世还债；二是为来世修行；所以泰国国内几乎形成一个共识：
判断一个人是不是“好人”往往会有个标准——这个人是不是“孝子”，或者至少是表面上的“孝子”，不管实际上是怎样，必须要表示出孝顺的行为。
尤其是在湄林小城这种观念相对落后的地方，作为瓦莎这样的上层家庭，如果不宣扬一下自己的"孝行"简直都不好意思出来见人，但即使如此，能够为了区区一个不知道隔了多少代的先祖，将山庄最珍贵的黑玫瑰园挖掘一空的行为还是少之又少。
被孝心感染到的附近居民自发地行动起来，劝阻前来旅游的人不要靠近“玫瑰山庄”。
和我国有点类似，遇到值得褒扬的典型当地政府也会对其进行宣传，虽然瓦莎一家子没有宣扬的意思，但政府不会放过这个提升当地名气的机会，“玫瑰山庄”弃园祭祖后，当地的高层在公众场合也会经常提到瓦莎等人的孝行。
就这样，在当地民众和政府的共同努力之下，一传十十传百，瓦莎一家子良善纯孝的消息无人不知无人不晓，短短两三个月时间过去，“玫瑰山庄”几乎成为了信仰佛教尊重孝道的居民眼中的圣地。
这一切并不是偶然，瓦莎一家子懂得利用舆论是其一，保密工作做得好是其二（除了言出必践、守口如瓶的尼坤**师之外，一直没有外人发现那二十多具尸骨的秘密）。
而尼坤**师几十年积累下来的名声也起到了很大的推波助澜的作用。
就像我国古代那些丧夫后不再婚嫁的女子会被授予“贞节牌坊”一样，瓦莎一家子的所作所为实际上也在当地人的心里竖起了一块“贞节牌坊”。
这种舆论氛围也为之后帕荣修建二十多个墓穴tí gòng了最好的掩护。
如若不是舆论对“玫瑰山庄”极为有利，众人都自觉不打搅山庄的“封闭”状态的话，光鲜花园几乎被夷平这一件事就能够引起众人的关注，即使帕荣保密工作做得再好，那二十多具尸骨的秘密也会被发现。
帕荣花费了两个月时间将新墓穴修建好，二十多口水晶小棺材也放置完毕，这个时候，已经到了七月。
泰国的七月气温颇高，鲜花园的鲜花逐渐凋谢，来湄林小城度假和旅游的人群逐渐散去，而小城的本地人也因为炎热的天气都变得慵懒起来。
每天晚饭之后，人们都早早回家休息，看看电视吹吹空调是最佳的选择。
湄林小城迎来了一年中最安静的一段时间。
在这样一个全城放松的时刻，恐怖的“天谕”悄无声息地降临了！
