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《我和众生有个约定》 第十二章首楞严

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    “别太感动哈!”他没正形的加了句,又严肃道:“到时候给我超度就行,我不想死了还被人利用,我不喜欢被动。”

    “你有什么办法?”我问,没理会他那些有的没的。

    “我们要离开这个圈子,不能在这死等!”他很严肃的说。

    说笑吗?出去死得更快!外面昏天黑地,污浊混沌,即使不被阴气迷障,但辨不清方向,要往哪里走?

    我没搭理他,继续诵咒。

    “不破不立。”他解释道,似是看出我的质疑。但也没再说太多。

    “但出去之前,你要先教我个防身的。”他说。有点谄媚,有点撒娇。

    对于这件事,他一直很执着。

    “想要防身,就保持正念,做不到,就多念观世音菩萨名号。尤其现在,你能至心持诵,也算为我护法了。”我看着他,一字一顿道。

    他微微愣怔,可能没想到我会这么正襟凛然。

    “‘我若向修罗,恶心自调伏’这是观世音菩萨的慈悲大愿。”我又补充了句,也是最后的叮嘱。

    说完,我便不再看他,低眉敛目,收摄心神

    如果,时间允许,我要安心清净的再修持一部《楞严咒》。为众生,为这世间,更为,我自己。

    如果,这是我逃不掉的业果,我便哪也不去,此处即是我的终眠地。我只愿,最后再尽一次佛子的责任,以守护的方式,告别此生。

    楞严,即“一切事究竟1坚固”——不生不灭,金刚不坏。

    《楞严咒》,是佛顶光明、光中化佛,宣说的神咒;是降伏诸魔,制诸外道的妙法。其中,每一字、每一句都是诸佛的心地法门,具足不可思议的力量。

    所谓“伏魔”,不是诛杀,没有敌对,而是以柔化刚

    佛家不讲杀伐。

    诸魔邪众,以嗔恨心做支援。佛,以慈悲心,摄受众生,消融、化解一切怨灵戾气。

    如寒冰遇暖阳,而化为柔水。

    以慈悲喜舍之心持此咒者,能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫咒诅,免除一切灾难横祸,降伏一切天魔外道。

    《楞严咒》,咒中之王,是最长的咒语,通篇五会、四百多句、两千六百多字

    它关系着整个佛教的兴衰,是支持着天地不会毁灭、世界不到末日的灵文。

    宣公上人2曾说:世界上若有一人会念《楞严咒》,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭。如果有一人能念《楞严咒》,妖魔鬼怪就不敢公然出现于世,因为他们所怕的,就是《楞严咒》

    这是汉地出家人必背的咒语,也是我很小就会背的咒语。

    晨钟暮鼓,早晚课诵,为护持正法久住,世界hé píng,国泰民安,风调雨顺这是出家人的责任和义务。

    可惜,庙里每天的早晚功课,我却诵得不太认真。此时想想,辜负了很多。

    师父说,至心诵持,慈悲从心中流淌,即使一字、一句、一会,都会有惊天动地的力量,能破除一切黑暗,降伏一切妖魔,成就一切功德。

    往昔,济公活佛以此伏魔。

    我不知道,我有没有这样的德行和能力,这或许是我们的出路,也或许是我此生最后的供养。

    我挺直脊背,金刚盘坐,略微颔首,低垂眼睑,凝心静神。

    右手覆膝,五指下垂,指尖触地,这是佛陀的降魔印,是其成道时所结的印相。

    往昔,释迦摩尼佛于菩提树下静坐,魔王波旬来扰,阻其悟道,佛陀便以指触地,令大地及所有生灵为其做证,证其为救度众生解脱,而已觉悟成佛

    而今,我也结一次降魔印,以大地为证,愿我当下乃至未来际,生生世世,穷尽身心,为度众生出生死苦海,而证悟菩提、成就佛道。

    “妙湛总持不动尊,首楞严王世希有。

    销我亿劫颠倒想,不历僧祗获法身”我沉声祈愿,字字铿锵。

    “其实,我想学你握拳的方法,我看你握的拳,很像道家的握固诀。我小时候有一段被阴气缠了、身体不好”我念诵的同时,混小子也低声说着。

    他已经习惯了这样的交流方式——只要我不说话的时候,就在持咒。之前就是这样,他说话我会听,但我口中依然持诵着咒语,我要回复他时,会暂停了持诵,开口同他讲话,讲完后再继续持诵

    之前所持的咒都很短,寥寥几个字,任意一遍念完便可中断,而这一部“楞严”太长,没有中断的可能,我也不可能中断!

    或许,他现在仍旧期待我的回复,但——

    此时,我心无旁骛。即使天降刀雨,也无法阻停我的修持。

    愿我声声的吟诵,化作无穷愿力,融入佛陀无限慈悲的菩提愿海——

    “愿今得果成宝王,还度如是恒沙众。

    将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。”

    “那时,遇到一位道家的师父,教我握固,让我每天习练我以前只知道,这个拳能强身健体,但从没想过,它能有这么玄幻的力量”他继续喃喃着。

    “伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入。

    如一众生未成佛,终不于此取泥洹。”莫名熟悉的情绪涌动,触碰心弦,泪不自觉的留下

    五浊恶世誓先入仿佛久远久远之前,我就于佛前发过这样的誓愿

    “今天两次接触你的拳,我身体都有电流通过,不是你太牛了,就是佛家的这个拳有其它的方法诀窍,和道家的握固,形似意不同”他仍旧自言自语着。

    “大雄大力大慈悲,希更审除微细惑。

    令我早登无上觉,于十方界坐道场。

    舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转。”我声音低沉,五脏震荡,充满力量!

    “其实,我以前对很多事情,都是不大信的,虽然我很小的时候就皈依过,那是奶奶带着我做的,我一个小屁孩儿懂什么?奶奶说皈依对我好那时我在这,还认识了一个跟我差不多大的小伙伴儿”他低声倾诉。

    “南无常住十方佛,南无常住十方法,

    南无常住十方僧,南无释迦摩尼佛,

    南无佛顶首楞严,南无观世音菩萨,

    南无金刚藏菩萨”我至心皈命,以我累生累世的法身慧命3。

    “后来,奶奶走了,我也就没再来过这片山,没再到过静慈庵,也没人再跟我讲那些有的没的了,很多东西就淡了那个小伙伴儿,本来我们还有机会成为朋友的,只是”他开始絮叨。

    “尔时世尊。从肉髻中。涌百宝光。光中涌出。千叶宝莲。有化如来。坐宝华中。顶放十道。百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹。擎山持杵。遍虚空界。大众仰观。畏爱兼抱。求佛哀佑。一心听佛。无见顶相。放光如来。宣说神咒——”在念诵咒语之前,我把语速提了起来,念得越来越快。

    所谓,慢经紧咒——

    ————————————————

    1究竟:佛教术语,彻底,至极,最高境界。

    2宣公上人:即宣化上人,佛教当代大德,将佛法带入美国的第一人,在美国洛杉矶建立万佛城。九五年圆寂,留四千余颗舍利。

    3法身慧命:佛教术语,意思是以无漏的功德正法成就的身体,此法身是以智慧为生命。

    “法身慧命”是针对“色身身命”而言,是生命的一种高级状态,而“肉身身命”只是生命中的低级状态。
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