一个物体，要由一个物体变成另外一个物体；或者是一个生命由这个生命变成另外一个生命；这看起来似乎根本就是不可能的，但其实在很早以前就已经提出来了一种学说，那就是“物种起源论”，对，这就是达尔文的进化论，一个生命经过上百万年甚至上千万年的演化，就可以由这个生命变成另外一个生命。曾经也有人提出来过，那变成另外一个生命后，它还属于原来那个生命吗？有人肯定会说，当然不是原来那个生命了，它已经是一个新的生命了；但也有人提出了反对的意见，而反对意见的核心就是那个新的生命虽然改变了生命的形态，但它还是可以说是原来那个生命；对此，这两种观点的学说可以说是各不相让。
大家可能会提出疑问，这不是在说潘石他们三人困在了那走不出去的通道里了吗？怎么又说到物体转变成另一个物体、生命转变成另一种生命了？
其实不然，上面那段话出自多年以后陈文婷在书中所描述的回忆录；其观点就是在说一个物质可以经过一定的过程变成另外一个物质，而这变换的时间似乎并没有人们所认为的那么长，也许需要几百万甚至是上千万年，但也可能只需要一瞬间；只是我们现在还没有掌握这种技术而已。
不过有人也许又会提出来一种疑问，那就是一个物质如果变成另外一个物质，那么它的核心理论又是什么呢？
而这个在陈文婷的回忆录里也有记载：“一个物质要变成另外一个物质，那么其中有一个比较合理的解释，那就是把这个物质分解成粒子或比粒子更小的单位，然后再重新组合；但在重新组合的过程中，却可以在组合的这个过程进行其修改，而修改完成并组合之后，就变成了一个新的物质！而这样的说法在理论上来说也是可以成立的。”
之所以在这里提到这些，肯定是和潘石他们三人所要经历的事情有关，且听我慢慢道来。
话说潘石他们三人还困在那通道里，而当陈文婷用潘石提出来的说法，表示要把这个地方变成另外一个地方的时候，潘石也是被她的这个理论吓得不轻。不过有人也许会说，这不是潘石他自己提出来的理论吗？没错，不过潘石把这个理论提出来，只是认为有这种可能，但他并不认为这真的可行。而现在陈文婷却提出来这是可行的，这不是天方夜谈又是什么呢？要知道把一个地方变成另外一个地方，这似乎需要，不对，这根本就办不到。当然，你也可以用铲子或锤子开辟出来一个地方或通道，但这样的方法似乎并不能让他们从这里出去。
所以当潘石知道陈文婷是在引导他去论证和完善她的观点时，他也没有感到过多的生气，因为他认为，只要能从这里出去，去论证和完善她的的观点又有何不可呢？不过这也不能就此说明陈文婷是一个很自私的人，因为自私毕竟也存在于每一个的身体里，只是说陈文婷自私的程度并没有那么多。
