就这样，叶玄便与黄飞鸿三人一起在这天然居住下。
不过，天然居的麦老板为了不想给客栈添麻烦，还是自己去给叶玄和十三姨各买了一身衣服。
原本叶玄是不怕什么白莲教的，但看在是黄飞鸿拿过来的份上，叶玄还是先将衣服给换上了，至于头发，弄顶帽子再弄个假发，也只能那样了。
经过了一晚的叙话，叶玄也终于知道了梁宽为什么会再度拜黄飞鸿为师了，因为在十年前的那一夜，虽然叶玄那一枪没有要了严振东的性命，但是事后因为两人都没钱找大夫，只是随便的包扎了一下，又淋了雨导致伤口发炎，再加上当时的天气寒冰，严振东竟然发了高烧，要不是最后梁宽抱着严振东找到黄飞鸿去求救，可能严振东还真的就再翘辫子了。
等到严振东好了之后，若是之前的严振东，一定会忌恨黄飞鸿多管闲事，但是在听了叶玄的一翻话后，严振东幡然醒悟过来，竟想倒拜黄飞鸿为师。
不过黄飞鸿感念其年岁比自己还高，特别是他那一身铁布衫练得可谓是刀枪不入，黄飞鸿自觉没什么好教的，便坚持不肯收他为徒，只是留他在宝芝林以师兄弟相称，后来严振东又说既然黄飞鸿不收自己，而自己武德又不好，怕会误人子弟，便让他收了梁宽，黄飞鸿考查了一下，发现梁宽本性也不坏，所以才将梁宽收归门下。
听到了这里，叶玄不禁感概事事变幻莫测，想不到原本应该死在乱枪之下的严振东竟然入了宝芝林，而原本拜严振东为师的梁宽又复归于黄飞鸿门下，或许这也算是最好的结局了吧。
第二天，众人起了个大早，众人洗漱了一下，吃了早饭之后，黄飞鸿便对叶玄道：“阿玄。此次我们来省城，最主要的是来参加一个医学会议的，因为参加这次医学会议有许多外国医生，所以十三姨这次是来给我作翻译的。你和阿宽。是打算与我们一起去，还是打算自己去逛一下省城？”
“逛省城”梁宽高兴的道。
“我跟师傅你们一起去见识一下吧”叶玄看了一眼一脸欣喜之色的梁宽，想到这次到医学会议可以见到一个人，便微笑道。
听到叶玄的话，黄飞鸿满意的点了点头。还是叶玄比较懂事，随后转过头去，瞪了一眼满脸喜色的梁宽。
“我也跟师傅你们一起去见识一下”梁宽被黄飞鸿一瞪，立马如缩卵，苦着脸道。
看着梁宽那副似可怜兮兮的样子，十三姨与叶玄不禁笑了出来。
这次的广州中西医医学研究其实是由国际红十字会组织，再由广州官府牵引，主要的是想要促进中西医文化的交流。
自从世界各国来到中国后，中医也慢慢的开始被外国医者所认识，但是这个认识随着时间的发展却是慢慢的变差。因为中医讲究的是治本，以人体阴阳五行为基础，包含中国独特的文化，再辅以草药医治，但医治的效果并不如西医的见效快，所以外国医学家慢慢的认为中医乃是巫术。
不过，也并不是所有西医都如此认为的，中医也有自己的医药圣手，药到病除也是常事，所以此时西医虽然对中医也抱有怀疑的态度。但是也不全盘否定，只是想通过组织医学研究会来相互交流。
这次能够来参加医学会议的大都是名声在广州较大的中医，而西医则是各国都有。
医学会议举行的地方是由国际红十会所提供，位置在广州英租界荔湾区沙面街道。四人一起来到了这里，由黄飞鸿取出了官府所印发出去的请柬，四人竟一起顺利的进去了。
进到了里面，叶玄等人才发现这次来参加医学会议的人并不多，除了七八个中医之外，就连西医也不过十几个而已。只能算是小规模的交流会议。
四人分别找了个位置坐好，这次医学会议很快便开始了。
首先是由一个来自法国的医生上台，然后是来自德国的医生，这些医生讲解都是一些西医的理论研究，黄飞鸿与十三姨坐在一起，自然由十三姨翻译给他听，而梁宽则完全听不懂他们说的英语，叶玄翻译了几句给他听后，在听到那些他立马没兴趣了，一个人奄奄的趴在桌上，倒是叶玄虽然听得懂，但是这些理论在现代早在耳濡目染之下有所了解，所以也就听得左耳进右耳出，他的目光却是看着坐在自己前两排的一个方头大耳卧蚕眉，手中还拿着一个此时的西洋怀表不时的打开看一看的人。
如果不知道的人看到他时常打开怀表，可能会以为他是在不耐烦或者为了炫耀怀表而在装逼，但是叶玄却知道，这人绝不是在装逼或者不耐烦，只是他的人生理念是时间宝贵，之所以时常看怀表，不过是提醒自己人生有限，不可浪费时间。
他就是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大的先行者，中华民国和中国国民党缔造者，三民主义的倡导者，创立了《五权宪法》，是他首先举起彻底反封建的旗帜，被后人誉为“起共和而终两千年帝制”的人，更是在死后被国民政府尊称其为“中华民国国父”的人。
他姓孙，名文，号逸仙，化名中山樵，世人称他之为孙中山
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