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《权道同谋》 第一千一十一章 关怀圣女贞德

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    3选择坚守,但不要给自己横加期限。正如那样,他并没有说自己一定要怎么样,但是他选择了一天天做下去,一天天鼓励自己亲爱的人好好活下去。所以,他所做的一切都是真情流露,歌声只是他的一种表达方式,更重要的,是他始终觉得她是最美的天使。他并没有给自己加期限,只是默默在持续,所以不要苛责他的期限是永远,因为你自己做不到,也不要去要求他人,更不要把自己的理想存于一种寄托之中。人可以有偶像,但不能把偶像当作圣人。正如对烈士遗孀的宣传,可以有,但是更重要的,是让烈士遗孀后来的日子过得更幸福,这才是存于天上烈士的愿望,也能得到更多人的理解。

    4即使是选择离开,也坦然说拜拜。爱情不是说说就能天长地久的,更不是绑架。如果你能坚守,那是对自己的信诺。如果你忍受不了,决定离开,那也并非就是背叛,必须一棍子打死。家家有本难念的经,各有各的情况。对于你自己来说,有你自己选择的权利,也没有必要为此负罪终身。所以,当你决定离开,也请你坦然一些。好合好散,未必是冷血绝情。

    人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。

    骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

    初见再见,竟然改变。变与不变,守或离开,存于心间,历于流年。相守,是满满的正能量。离开,未必就是负能量。微笑道别,或许一样是故人心愿,那种坦然,一样是正能量。

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    不管你在哪儿,我都会在你身边。

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    不管你去哪儿,我都将会在那里。

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    不管你何时轻呼我的名字,我都会出现

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    我是一个言出必行的人

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    要是我在你最需要的时候离开

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    那什么是承诺

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    如果你不是因为真心

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    而说出那些话语

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    那什么是承诺

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    如果那只是共富贵

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    而不能共患难

    当爱至情浓处时

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    (本章未完,请翻页)

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    你大声喊出自己的心声

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    那些话,永远都不会褪色

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    即使我们都离去了,它们都会一直存在

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    我知道上帝为我送来了一位天使

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    我知道这是我的使命

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    我将伴随左右

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    我会一直在你身边

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    她最需要我的时候,我绝不会离去

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    我是一个言出必行的人

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    我会紧紧守护我的天使

    ……

    文章写到了这儿,算是结了尾,他将键盘向前一推,长出一口气,然后美美地喝了一口茶,开始从头到尾校对一遍。

    在细细看这一遍的时候,他觉得自己这篇文章写得很动情,而且很好地契合了这首动情至深的《》,这绝不是王婆卖瓜,自卖自夸,而是一种事实般的存在。

    其实,在书写这篇帖子的时候,他还是动了心思的,好几处都融入了自己的真实感情。

    在简述的故事时,他确实做到了“简”。既然是讲故事,那就不要说个没完,把大概的意思说清楚就好。只要一说清楚,读者自然会体会这样一个动人故事之中的动人意义。

    至于在此之后举的一个例子,这还真是发生在他大学同学身上的实事儿。

    那一年,是在毕业之后,他的那位女同学和男友真的在梅里雪山遭遇了雪崩,男友无事,而她危在旦夕,抢救之后捡回了命,但却需要长期照顾。男友最初也选择了坚守,但在年复一年、日复一日的“消磨”中,终于再难坚持,默默离去。

    之所以举这样一个真实的例子,就是为了给读者营造一种对比气氛。

    毕竟,和女友的故事虽然是真实的,但是有些“不可思议”,一听到的时候,会感觉太难了。这得需要多大的勇气和毅力坚持下来,不离不弃,可不是说说而已。

    而在平头老百姓的日常生活中,大部分是很难做到这样“不离不弃”的。如果做不到,又会是怎样一个场景?

    相信他所举这个同学的实例,是一个比较普遍的现象。

    毕竟,老话说过,久病床前无孝子,像>

    (本章未完,请翻页)

    这样一天一天坚持下来的,不是没有。什么“最美的媳妇”,“最感动国人的少年”,各个媒体也宣传过,但是绝对是少数。

    也正因为少,媒体才会加大宣传,希望这种“凤毛麟角”能够起到示范作用。相信这是一个普遍的做法,不光在咱们这儿,在美国也是一样,的故事之所以感动了评委詹妮弗·洛佩兹,还有网络上许许多多的人,也恰恰是因为这种“稀少”与“难得”。

    至此,他提出了一个更为深刻的话题。

    那就是在宣传的方向上,是不是只有这种“稀少”与“难得”是唯一?那种坚持过,但并没有坚持到最后,或者因为各种原因没有“相守最后”,不得不“离开”,就一定要受到各种指责和谩骂么?

    他在文中已经给出了肯定的答案,那就是“不一定”!

    作为每一个生活中广泛存在的人,不能总是把这种“苦行相守”当作唯一规范,背上道德枷锁。既然大部分人都难以坚持下来,那么是不是这些人都应该饱受争议,一棍子打死呢?

    当然不是!

    对于这种不离不弃的相守,当然应该肯定,因为这是一种精神,植根于每个人的心底,有了这个,“爱”才变得更有意义。

    可是,对于“相守”了又“离开”,或者没有“相守”到最后,也没有必要积毁销骨、口诛笔伐。毕竟,这样一种发生于大部分人身上的事情,是“实况”,没有必须去过度苛责,而对于他们也曾经坚持过,也对“爱”相守过,同样需要肯定。

    至于最后“离开”的结果,正视就好。不能在一起。坦然一些。好合好散,未必是冷血绝情。只是,在离开的时候,请微笑着,别有负罪,对于自己和对方,都好。微笑着道别,与相守一样,那种坦然,一样是正能量。

    文章写到了这儿,整个立意顿时得到了提升!

    本来嘛,社会都是在进步的。相比于以前,对于烈士等英雄人物遗孀的宣传就有了很大的改观。以往的宣传,恨不能将其打造成为“圣女贞德”,不能再嫁,甚至连正常的交往都受到限制,为的就是树立形象,而忽略了其仍然需要继续生活下去,各方面需要关怀和尊重的实际。

    英雄需要宣传,值得尊重,但更应该增添人文关怀,还给其归于平凡的权利。而在这时,带篇文章的“点睛之笔”就出来了,英雄需要归于平凡,那么平凡的人,一样能成为英雄,不可太过于苛责。

    亦正亦反,存于一线。通过相互的比较于冲突,得到这样一个结论,绝对肯定“相守”,但是不要恶贬“离开”,坦承相对,微笑离开,仍然是对“相守”含义的补充。

    毕竟,苦行不是唯一标准,不管做什么,都要注重人文关怀,用开心快乐的态度去经历,这才是真正意义而非道貌岸然、教条生硬的“正能量”。

    在文章的最后,他还附在上《》的中英文歌词对照。如果这篇文章得到王亦选通过的话,他还准备建议老何他们在帖子后面附上这首歌的mv,通过切实的影像和声音,感动更多的人,也引发更多的共鸣。

    (本章完)
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