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《石与时语》 第四十五章 不入五行

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    日出之时,罗云峰上,韩石面东而坐,吐纳着天地灵气。

    此刻在韩石眉心中的识海中,六芒星状的灰石如皇者一般,威严地占据了正中间,识海边缘周围出现了密密麻麻的光点,每一个光点都是一份拓印的书籍,共计有三百多份。

    这几个月来,韩石每隔数日便要去藏经楼一次,而所阅之书,皆被他用灵识拓印,化作一枚光点,出现在识海中。

    这样的拓印,令韩石的灵识越发敏锐起来。

    韩石并不知道,如他这般用灵识来拓印书籍,只有到筑基后期,才可以做到。

    识海中的光点,其中的绝大部分光点,韩石根本没有时间去修习,只能大致地扫了一下简介而已,其中有几个引起了韩石的注意。

    修炼心得与杂记,在第一层中有很多,基本上都是玄阳门历代修士所留,多年流传下来。

    其中主要是修仙的感想和经历,偶尔也会有一些推测和猜想,甚至有一些修道失败的经验,这些事在修士生前,几乎无人知晓,毕竟与身家性命有关,只有在修士死后,才会流传开来,而更多的,则是无声无息地消失。

    这些书籍的重要性,几乎不在功法之下,借鉴前人之事,可以避开很多不必要的凶险。

    其中一本杂记,引起了韩石的格外关注。

    此杂记年代古老,纸张泛黄,据简介描述,是距今八千余年前的一个筑基期修士所留,但由于所著之人修为低下,许多人往往看完简介之后便不再关注,故而在第一层中极少有人问津。

    但此书最吸引韩石的地方,便是与石有关。

    韩石翻开到与石相关的页面,上面写道:“五行,乃相生相克之轮回,我修道至今,对五行之术接触颇多,随着感悟日益加深,心中渐渐有疑。”

    “书中有云,这世间万物皆五行所生,但天地间依然有云气风雷光影等无形之物所在,更有甚者,周围最常见之物---石头,在我看来,却不属于五行之中。”

    “历代五行之说,皆将石归属于土之中,但我却不这么看!”

    “石者,与五行皆有紧密联系,而绝非独属土。”

    “石常生水,清晨的石面上总是有露水凝结,但最柔软的水,却有水滴石穿的本领,在我修炼的洞府深处,还曾看到众多石笋在水中缓缓长大!”

    “石也能生火,取两石侧面相对,用力擦撞,不时有石火产生,落于枯草中,则可引燎原之火,火亦可熔石,火山中的岩浆,其色赤红,其形若水,但若岩浆流出山口,冷却下来之后,却又重新化为石头。”

    “土与石的关系紧密,我们修炼所用的灵石,皆是来自于地下,乃土所化,变为灵石矿脉,最终出土成为灵石,而石的碎末,散落于大地之中,随着时间流逝,最终也会化为脚下之土。”

    “石中有金,居我所知,修士所用的仙剑皆属金性,而炼制仙剑之时,必须先要炼化石脉,待石头融化之后,便可提取其中的精金,为其所用。”

    “石中更有木,常见松柏生于悬崖峭壁之上,而一粒种子便拥有破石而出的力量,而木若沉入大地深处,不腐不烂,多年以后,虽然外形依然如木,但内里却已化为石头。”

    “而我们体内之骨,与一些石头的颜色极为相似,我也曾在一些地底墓穴中探查过,其内的一些骸骨,基本上与石头别无二致,莫非骨头也是一种石头么?”

    “石虽然不入五行之中,但我相信,将来的某一天,一定会有人将石的威力发掘出来,而且我有预感,石的威力若是发挥到极致,则可以坚如金,韧如木,柔如水,烈如火,厚如土,威力绝不在五行之下。”

    “石乃天地孤傲之物,但亦为天地最为平凡之物,身具五行之力,却跳出了五行之外,隐有傲然之意,却不知是五行将石排除在外,亦或是石自己不愿意进入五行,我不得而知。”

    “但在我多年的修炼历程中,有一点却是极为肯定之事,那就是修炼的功法神通之中,极少出现石系的修炼功法。”

    “我曾得到过一册关于修炼石系神通的残本,其上文字模糊不堪,字里行间的意思更是让人费解,我试图摸索着修炼了一年有余,最终一无所获,失望之余,不得不放弃,转修其他功法。”

    “我的资质低劣,修道将近三百年,依然停留在筑基后期,十年之内若是不能结元丹成功,也就是寿终的时候。”

    “此书乃我平生的经历见闻,不愿其随我一起消散于天地间,故而记载下来,以待后世,望后来之人能够继老夫未尽之志,解开我心中之疑虑。”

    韩石的双眉不自觉地舒展开来,此杂文若是他人看到,定然会当之为天方夜谭,抛之脑后而去。

    但韩石自从修炼鼎天石诀之后,随着修炼的深入,也产生了众多的疑虑和猜想。

    而此杂文之中的种种猜想,让韩石心中如醍醐灌顶一般,许多的疑问引刃而解。

    只是在这些疑问之后,在兴奋之外,在通透之余,韩石隐约感觉到了一丝模糊的屏障仿佛在遥远的未来等着他。

    “这是命数么?”

    “我不信所谓的命数!”

    韩石目光一闪,随即恢复了平静,继续吐纳着元气。

    鼎天石诀,乃是石族众多石诀中的流传最广的一种,基本上只要是石修,则必然要修习此诀,

    但这最广,指的是在上古石族中。

    而在晋国,甚至是北玄星上,恐怕没有第二个人可以如韩石这般,拥有完整的六层鼎天石诀。

    韩石得机缘修炼此诀之后,无声无息之中,在灵识这种无形之物里面,慢慢地也带进了一丝石修独有的气息,这种气息如同隐身衣一般,将韩石的灵识遮掩起来。

    而此之前,韩石每次散出灵识的时候,还有被他人察觉的可能,那是由于韩石的修为实在是太低,无法驾驭。

    随着韩石修为的增长,灵识的波动将几近于无,就如同路边一块不起眼的石头,静静地躺在地面上,丝毫不会引起他人的注意和怀疑,这对韩石自身将是一种极大的保护。

    除了可以隐藏自己的灵识之外,灵识能够瞬间石化,这是完全出了韩石意料之外的事。

    灵识石化,并不是灵识凭空化为石头,而是灵识能在瞬间极度收缩,凝炼如细针般大小,而这细针却拥有岩石的硬度,此法可在刹那间破开对手的识海,致使神魂震荡,剧痛难忍。

    只是此法虽然杀伤力惊人,但对灵识的强度要求极高,以韩石目前的状态,每次使用不能超过三息。

    连续使用二次,便会感到头痛欲裂,甚至连走动都感到难受。

    而且此法对修为高出太多的修士,效果很弱。

    除了那本杂记之外,玄阳门的修仙入门基础技法之一的摄物法,也引起了韩石的极大兴趣。

    摄物法的修炼,需要将自身体内蕴含的元力释放出来,运转如手掌形状,以灵识为指引,凌空将物体摄起,如亲手拿起一般方便。

    摄物法虽为入门技法,却是目前颇为合适的功法,韩石所修的鼎天石诀,与寻常功法大为迥异,容易引起不必要的关注。

    摄物法的表象,与石诀初期,倒是有着几分相通之处,可以充当保护伞的作用。
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