16唯美主义。
亦称“唯美派”。
19世纪末流行于欧洲的一种文艺思潮和流派。
主张“为艺术而艺术”,认为艺术是自足的,除了它自身的存在外,没有任何目的。
艺术是人类产品中具有最高内在价值的东西。
强调超越生活的“纯粹美”,片面追求艺术技巧和作品的形式美,否定艺术应有的社会功能。
其代表人物有戈蒂埃,王尔德,佩特,爱伦·坡等。
17美学。
研究审美现象的形式及创造规律的科学。
美学以艺术为重要研究对象,黑格尔称其为“艺术哲学”。
美学研究包括诸多方面:美的哲学,艺术科学,审美心理学等。
随着社会的发展,美学的研究范围不断扩大,形成了文艺美学,技术美学,劳动美学,生活美学等新的分支学科。
18diàn yǐng艺术。
diàn yǐng并不是一诞生就被人们作为一门艺术来加以对待的。。
diàn yǐng成为艺术有一个发展过程,包括早期diàn yǐng创作者,如格里菲斯,卓别林,阿倍尔·冈斯,费尔南·莱谢尔,雷内·克莱儿,茂瑙,爱森斯坦,普多夫金和维尔托夫等在大量实践中的探索huó dòng,以及早起diàn yǐng理论研究者的理论论证和研究,使diàn yǐng作为艺术的专门化程度和表现力逐渐发展到了很高的水平。
不同时期的理论研究者从不同的角度论证了diàn yǐng作为艺术的地位和性质。
爱因汉姆和巴拉兹以强调diàn yǐng手段对于现实的疏离性或反映现实的局限性为依据来论证diàn yǐng的艺术地位。
克拉考尔河坝赞以强调diàn yǐng手段对于现实的近亲性或反映现实的优越性为依据来论证diàn yǐng是与其他艺术所不同的艺术。
麦茨由于把diàn yǐng手段和现实同样理解为符号学事实,因而以diàn yǐng作品是否具有含蓄意指为依据来判定diàn yǐng作品的艺术性。
对爱因汉姆来说,diàn yǐng尚需证明自己是一门艺术。
对于克拉考尔来说,diàn yǐng只需要证明自己是一门独立的艺术。
而对于麦茨来说,这些都不需要证明,只要指出什么样的作品是具有艺术性的就够了。
19diàn yǐng学。
关于diàn yǐng学的界定,主要有两种看法。
郑雪来认为,diàn yǐng学即一般diàn yǐng研究,其中包括三个部分:diàn yǐng理论,diàn yǐng批评和diàn yǐng史。
麦茨提出,一般的diàn yǐng研究一共包括四个部分,除了上述三个部分,还包括diàn yǐng学。
diàn yǐng学是由心理学家,精神病学家,美学家,社会学家,教育学家和生物学家等人文学者从外部来处理diàn yǐng的一种diàn yǐng科学研究领域。
麦茨的这种观点没有倍中国学者接受。
diàn yǐng美学,diàn yǐng心理学等分科研究都应被视为diàn yǐng学下属专门学科,diàn yǐng学作为后起diàn yǐng研究模式的意义在于,它更有涵盖性,是一种对diàn yǐng的跨学科综合比较研究。
diàn yǐng学具有一种对diàn yǐng的生产和再生产的各个环节和侧面作全面考察和整体把握的意图。
diàn yǐng学要求对于各种研究成果进行概括,是一门概括性的个别艺术学,以其下属各专门学科,如diàn yǐng哲学,diàn yǐng美学,diàn yǐng艺术学,diàn yǐng心理学,diàn yǐng社会学,diàn yǐng经济学等的研究成果为基础。
20段落。
diàn yǐng剧本中的一段相对完整的情节。
内容多寡与篇幅长短没有严格的规定,由剧作者根据所描写的题材,风格和剧作结构进行划分,通常以能够清楚地叙述剧作中的一个事件为标准。
段落划分的意义在于可使剧作总体内容层次分明。
(本章完)
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