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《火影之最强穿越》 第三十四章 鼬的师傅

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    而死前的种种内心独白,显然是受了鼬话语的影响,可见鬼鲛对鼬是十分尊敬的。那句“人到死的那一刻才能认清自己”成了鬼鲛临死前对自己最后的追问。

    但从鬼鲛的回忆中,不难看出,对鼬的真实经历是不了解的,因此对鼬的内心世界也是不了解的。

    虽然动画中对两人关系的暗示并不明显,且鬼鲛的经历使他不会对鼬产生很深的感情,但不难看出,鬼鲛对鼬还是十分信服而且尊敬的。

    鼬在看到奇拉比拿出鲛肌,得知鬼鲛已死时露出的悲伤表情(虽然只有一瞬间,但对于鼬来说是非常罕见的了),可以看出鼬在内心中已经将鬼鲛当做自己的同伴了。

    ……

    可以说宇智波斑,算是宇智波鼬的老师了。

    宇智波斑,宇智波一族前任首领,宇智波佐助前一任的六道仙人长子因陀罗转世者。宇智波一族最强的男人,擅长使用“须佐能乎”以及可以和尾兽匹敌的“完成体须佐能乎”,被世人将其和千手柱间合称为“传说中的忍者”。

    曾和千手柱间合作建立了第一个忍村,并将其命名为“木叶”。在黑绝的蛊惑下与千手柱间在终结之谷交战,败在柱间手下,普遍被世人认为已死亡,事实上在右眼植入了伊邪那岐,存活了下来并获得了柱间细胞。利用柱间细胞在死前开启轮回眼,通灵出外道魔像和上一次无限月读开启后产生的白绝,将轮回眼移植于长门身上。第三次忍界大战时期,在神无毗桥之战中救下宇智波带土,计划复活后进行月之眼计划。

    第四次忍界大战时期被药师兜用秽土转生之术召唤。后利用带土施展外道·轮回天生之术成功复活,在吸收了再次复活的十尾后成为了十尾人柱力,发动无限月读后遭到黑绝背叛。大筒木辉夜被封印后由于体内尾兽被剥离即将死去,奄奄一息的他在和柱间敞开心扉后微笑地走向了人生真正的终点。

    ……

    战国时期宇智波一族族长之子,也是六道仙人长子因陀罗的转世。家里有几个兄弟,但均先后战死。木叶成立后斑在南贺神社密室里用永恒万花筒写轮眼的瞳力解读出石碑上六道仙人留下的箴言(实际被篡改)后决定离开木叶开始了自己的计划。

    童年时期的宇智波斑身穿黑色的长款日式和服,以白色绸带束腰,属于典型的rì běn传统服饰,内衬网状的内衣,与火影忍者中较为普遍的网状内衣一致。

    青年时期至以后,内部,为黑色紧身作战服,套以黑色长衫,富有rì běn的传统气息,此装扮也与rì běn古代的忍者服极为类似。外部,配以红色的较为坚硬的铁质护肩,连接着护住后背及前胸腹部要害的同样材质的护板,在战斗时可以tí gòng有限的防护。从未穿着过木叶村的服饰。

    斑在作战时常常身背宇智波一族代代相传的火焰团扇,此扇质地及其坚硬,拥有宇智波反弹的特殊能力,可将对手的忍术反弹给对方,甚至曾经反弹过漩涡鸣人的小型尾兽玉。

    另外,在木叶成立初期,斑曾短暂地佩戴过一段时间的木叶护额。

    ……

    间的仙术查克拉后,左胸口处的“柱间脸”则出现了仙人模式后的脸谱,此时斑以及进入仙人模式。

    成为十尾人柱力后头发变成白色并往后撩起,额头戴着类似护额的物品。身穿白色长袍和黑色裤子与长靴,领口位置显现出六个暗红色勾玉,衣领处已处于暗红色。身后漂浮九个求道玉,手持六道锡杖。

    斑本质是追求正义的,只是他选择了更为极端的方式,他面对已经彻底失去信心的世界,选择了一条非常极端的道路,使用大幻术的方式,建立一个理想中的梦境世界,而这一切的出发点,都只是为了他心中的正义,和他追寻已久的真正的hé píng。

    自从自己的弟弟泉奈死后,斑的眼中再无他人,他的眼中只有自己,还有自己的朋友—柱间,而正是这种唯我独尊的性格,才造成了他极端的心理,而这一切的根源就是他心中那份根深蒂固的好强与不服输。这样的心理外加黑绝的诱导,正是他踏上这条引导世界走向灭亡的根源所在。

    ……

    从出发点来看,斑和柱间都是在追寻一条能够永远hé píng的道路,但正是因为他好强的性格,不愿意自己居于柱间之下的个性,导致两人道路的严重分歧。斑曾经说过,自己不喜欢屈居于幕后,曾经与柱间建立起来的信任与羁绊,随着他知晓了石碑的内容(被黑绝篡改)而慢慢产生了裂缝。他不再相信别人,而是希望凭自己的力量来达成一切,所以他放弃了和柱间一起奋斗的道路,选择了另一种更加极端、能够一蹴而就的方法——无限月读:将世间一切都交由自己来掌控,永远不再产生纷争。

    但恰恰这个所谓达成永久hé píng方法,实际上却是大筒木辉夜为了复活自己而安排的一个谎言。当斑吸收了神树,接近月面开启轮回写轮眼之时,他已经逃脱不了被辉夜吞噬的命运,最终,他终结了世界,也终结了自己。斑对于hé píng的执着追求被辉夜利用,一代枭雄最后只能为他人作嫁衣裳,走向了败亡之路。在辉夜被打倒以后,斑弥留之际,他才真正与柱间敞开心扉并承认了自己的失败,虽然梦想陨落了,但却没有看出斑有太多的不甘,而是坦诚地承认或许柱间的方法才是正确的。至此,斑与柱间才算是真正有了一个了断,两人的结局也是佐助和鸣人前世的写照,为鸣佐两人今后该走的道路tí gòng了一面明镜。

    宇智波斑的原型是rì běn神话中的伊邪那岐尊,rì běn神话中诸神之父-伊邪那岐尊,rì běn神话的起源,创世之神,而宇智波斑是宇智波一族的始祖,两者对应。而神话中伊邪那岐曾于黄泉国归来,对应宇智波斑死后复活,伊邪那岐与伊邪那美的“天津神”与“国津神”的战争,也对应宇智波斑和千手柱间的争斗。
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