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《江湖观云》 第十三章 随笔十则

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    诗与新意

    做诗要有新意,没有新意只是重复前人的话题就不能算做诗。同样是描写楚霸王项羽,唐人诗中对他自刎乌江表示惋惜:“江东弟子今犹在,卷土重来未可知。”但李清照对项羽的这一举动给予了称赞:“生当为人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这已经翻出新意了。同样是咏昭君出塞的诗,有的对昭君的出塞表示同情,有的诗则谴责当时的统治者,因舍得一个美人远嫁也不足为奇,原来“汉家长策在和番。”有一首更加新奇,“由来意态画不成,当时枉杀毛延寿。”对宫廷画师公开进行翻案。《琵琶行》是脍炙人口的名作,但现代诗人余薇野又翻出了新意,读来耐人寻味。

    不要怨商人去浮梁卖茶/是他养活了琵琶女养活了琵琶//没有他/空有浔阳江头/枫叶荻花/你听什么哭什么写什么?/多情的江州司马/我请你回答//

    生与死的区别

    人生世间,死去很容易,疾病、车祸等等威胁极大,但我在这里谈的是所谓作家的三种死,即痛苦的死,快乐的死和悄悄的死。所谓痛苦的死就是作家内心充满着痛苦,但又无法表达出来,只好品尝痛苦。那么他已经痛苦地死去了。第二种快乐的死,是对自己的满足而停顿不前,不再有什么创新。第三种悄悄的死,即放弃了自己的**、自己的追求,悄悄地死去。这是指精神上的死,非生理机能的死。当然这种死是最痛苦的。臧克家诗《有的人》写道:有的人死了,但是他还活着;有的人活着,但是他却死了。

    生理上的死并不可怕,人人在生前恐惧死亡,谁又能保证那不是个快乐的所在。

    我的几位朋友

    我有几位朋友,其各有特点,可以用一种公式来概括。现在我用这种方式来做一介绍。

    假如在青春年少时,把追逐异性,与女性嬉戏取乐看成是一条公例的话,那么他是一个例外。他从不表露自己的真实感情,我这位朋友就是这样。他至今无名字。

    假如从人的外貌特征上能推测出人的性格爱好志趣看成是一条公例的话,那么他是一个例外。从他的外表你可能想象他曾是一位八十年代的青年,又是九十年代具有新思潮的人,但他一向认真,恪守生活准则。我只知他姓严。

    假如人们把有着一个好的精神世界但都凭着主观想象办事看成是一条公例的话,那么他是一个例外。他虽想象丰富,但对每一件事从不凭空臆想,而是十分面对眼前的困难,这位朋友就是这样。他姓什么我忘了,名字中有个实字。

    假如人们把事业上遇到挫折后都选择郁闷地生活看成是一条公例的话,那么他是一个例外。这位朋友在任何情况下,无论遇到多大挫折他都是一个达观派,等待着值得等待的,热爱着所值得热爱的。他有许多姓,却只有一个名,叫某某着。

    男女有别

    有一位女士说,人和人是不一样的,并问我知道男人和女人有什么不同吗。我说,男人和女人确实不同,男人想的是如何占有女人,而女人想的是充分享受情感;男人想的是一时的快感,而女人企盼的是长久的婚姻;男人除了感情将注意力专注于事业,而女人却始终在感情的漩涡里生活。在选择配偶方面,女人多数眼力较差,而男人多有火眼金睛。

    男人多情但易变,女人少情却见真。文艺作品和社会生活中对男人的虚情假意多有指责,其实非也,只不过当初男人的情也是真的,不过后来却发生了变化,使人们总认为当初情亦假。女人却不同,不会轻易动感情,有的在情上善于做游戏,只希望别人给她爱,但她并不真正爱一个人,甚至捉弄一下,当吓退了莽撞的求爱者,又露出一点微笑,把他们再拉回来,这种游戏叫四两拨千斤,也叫猫捉老鼠。还有手段更高的,叫空手套白狼。这只不过是给男人一点面子,不伤害他

    形象

    从不注意自身形象的人,总认为这与品质没什么联系。有的人只注重与自己身份相称的两个形象。一是所从事的职业,二是与信仰有关的政治目标。其它就顾不了那么多了。

    为了获得异性的爱而刻意树立形象是浅薄;

    为博得上司青睐而树立形象是虚伪;

    为耍小聪明而讲形象是一种轻浮;

    为受大家喜欢而讲形象倒是一种实在。

    有关独身者的解答

    有人问:婚姻对于每个人都是美好的,但就是有人为什么不结婚呢?

    这一点有些人始终无法明白,也无法理解。没有亲身感受过情感的经历,或在围城中走过,怎么能了解其中的玄机。有的人尽管很年轻,或许他已是少年姜子牙了。另外一些人再过上五十年,内心的感受恐怕也不及年少的人。

    《庄子》说,有个人擅长弹琴,是个优秀的琴师,但是后来他不弹了,有人问他为什么不弹,回答是,他觉得每弹出一个美妙的音符,同时就失去了其它美妙的音符,只有在不弹时,这些音符似乎都存在。大概那些独身的人,感受就同这位琴师相同。

    生命的价值

    诗人说:生命诚可贵,爱情价更高。

    军人说:纪律高于生命。

    企业家说:效益重于生命。

    侠客说:信义比生命宝贵。

    财主们说:宁可舍命也不舍财。

    ……

    由此看来,生命的位置究竟排在何处。

    再冷的天也不会冷到人心里。有一年的冬天,因吃了一次西瓜使我里外全感到凉,不得已病倒在床。有战友来慰问,有当医生的来诊治。要给打针,被我谢绝,感到自己抵抗力还很强。但不久就感到难受,主动要求治疗。到这时你才感到有什么都不如有个好身体重要,对每个人而言,生命等同于世界。

    爱的专一

    爱上人是一种幸福,爱一个人应该专一。即使对方变成石头也爱得如故,那才叫爱情。但世界是复杂的,节外生枝的事时有发生。能不能对其他异性也表示一点好感,大多情况下是允许的,但在原则问题上绝对忠实于恋爱对象,那也无大错。贾宝玉不是一会儿感到林mèi mèi好,一阵子又感到薛姐姐好吗。但是,也会遇到难以预料的事发生,你正在和你的ài rén倾心相爱,但你发现你曾经崇拜的一位离你很近,并且对方也钟情于你,你十有**会方寸大乱,最终结果难以预料。这也算爱吗?

    爱是什么

    爱是什么,我不知道。我只能用一些形象的东西来做比喻。

    爱是雨后的彩虹;爱是永恒的星辰;爱是光芒万丈的太阳;爱是使黑夜也透明的宝石;爱是一缕极光,虽然美丽,但不长久;爱是上帝做的游戏;爱是精灵的魔术;爱是鬼魅在打赌;爱是美丽的遗憾;爱是上帝填加的平衡济,喜欢的得不到,得到的不喜欢。

    爱是一种疾病,爱是脑脊椎神经的某一根产生了兴奋,当兴奋消除时,爱也就结束了。

    当我把这一发现告诉一位好友时,他感叹地说:早知如此,何必去寻死觅活。

    生活好比双曲线

    有一首歌中唱道:生活像五彩霞,多姿多彩绚丽迷人。生活像一团麻,有结不完的小疙瘩,生活像一条路,怎能没有坑坑洼洼。生活到底像什么?有多种说法,而我独说:生活好比双曲线。

    数学上解析方程时会遇到这样的问题,双曲线上的两点,随着参数的增加而无限接近,但是它们最终也没有相会,又逐渐远离而去,叫做无解。生活中不也是这样吗,在绝大多数情况下,当你和她(他)由远而近地相向走来,接近,接近再接近,但最终也没有结合,又远离而去,随着时间的推移,距离又越来越远,并非按原路返回,仍在走各自的路,只不过方向相反永不回头。是必然,也是遗憾。

    生活好比双曲线,请记住这句话。
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