草庐中覃芳淓正探查识海，发现识海中有一颗金色的圆珠，圆珠蕴含的强大的力量如果爆发出来整个八极门都会化成飞灰。覃芳淓小心谨慎的接近圆珠，圆珠虽然有巨大的能量却一点都没有溢出，覃芳淓感觉圆珠的力量仿佛并不属于这个世界的任意一种。</p>
覃芳淓道：“这颗金色的圆珠想必就是那个青干老头子说的东西了吧，就是不知道这圆珠是不是如那老头子青干说的那样有什么修炼之法，要怎么使用这颗圆珠呢？”</p>
圆珠像是听懂了覃芳淓的话，散发出耀眼的金光，覃芳淓下意识地用双手挡住眼睛，但是无用在识海中覃芳淓的意识可没有双手。金光照耀在覃芳淓的意识上，脑海中许多信息浮现，修行的一些常识经验，修炼心法，法术秘籍，炼丹、炼器、阵法的知识都一一出现。</p>
覃芳淓没有急着去看修炼心法，而先看起了修行的一些常识经验，然后再打算看修炼心法，法术秘籍，毕竟磨刀不误砍柴功。</p>
修真的等级凡人突破到仙要经历筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫，共十二个阶段。</p>
金丹之后要经历天人五衰三灾五劫九难。三灾者，天雷、阴火、赑风，金丹成后每五百年降一灾。天人五衰分大五衰相和小五衰相，大五衰相即衣服垢秽、头上华萎、腋下汗流、身体臭秽、不乐本座。小五衰相为乐声不起、身光忽灭、浴水着身、着境不舍、眼目数瞬。五劫者，生、老、病、死、苦也。九难者，神通地难、人难、魔神难、三昧难、本性难、业障难、心意难、魂魄难、劫数难组成。</p>
渡过者，可享天地永生之道，日后无灾无劫；渡不过者，灰飞烟灭，魂飞魄散，不入轮回。散仙以混元一气修炼可证混元一气大罗金仙，以先天一炁修炼可以证太上无极圣人，修佛者可证大觉金仙。</p>
混元者后天之气也，指阴阳、五行聚合而为一，一气者阴阳二气之一。修混元气者可分等级为混元一气下方太乙散仙、混元一气中方太乙散仙、混元一气上方太乙散仙、混元一气下方太乙真仙、混元一气中方太乙真仙、混元一气上方太乙真仙、混元一气下方太乙金仙、混元一气中方太乙金仙、混元一气上方太乙金仙、混元一气大罗金仙。太乙者阴阳二气统一元气也。大罗原指三十六天中最高天大罗天，此意为一切空间永恒逍遥，金为不朽，万磨不灭之意。</p>
先天一炁者先天之气也，又称鸿蒙之气，自开天之后常为后天之气所掩，六界难寻，可到六界之外，混沌之中或可找到。</p>
修佛者，十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉、大觉。</p>
……</p>
学道修行者，求得真我，去伪存真为“修真”。无论修何得道勿必要做到“不忘初心，方得始终”！切记！切记！</p>
看看完这些最后一句后，覃芳淓想了想自己是为什么修真呢？是因为看到外婆的死，母亲重病，自己却无能无力，对人世间生老病死苦感到无奈而想要超脱吗追求长生之道？或想自己拥有强大的力量这样自己就可以守护自己所珍视的一切？亦或是羡慕仙人可以逍遥世间，跳出五行，想自己不再受到如何制约？覃芳淓摇了摇头想不明白，到底什么才是自己的本心呢。笑了想了许久想不到，干脆不想，索性直接开始看修炼心法。</p>
心法开篇教的是百日筑基运转小周天：</p>
一、收心求静。</p>
身心大静，回先天虚无态，內炼先天精气神。心平气和，收拾扎念。呼吸柔和，缓细匀长；心意轻微，恬然自得，久座不累，不烦不燥，杂念不生。</p>
二、炼养丹田。</p>
采天地灵气，采入下丹田炼养。亦可意守丹田，养元气。丹田元气足，方能通周。 </p>
三、积气冲关。</p>
丹田气足方可冲关。以意引气，督长任降。督为阳，阳主升，任为阴，阴主降。若有逆转周天之现象，则顺其自然。人为逆转周天，轻则气逆，重则咳血吐血。遇冲不过之难关，多留意此处，凝气聚能，气足则冲之。</p>
四、炼养周天</p>
周天已通，三分炼，七分养。炼养元气为主，运转周天为辅。温养自可融真气，真气蒸全身，可入虚无态。待得经络周天现，百日筑基今日成，可转入大周天修炼。</p>
小周天以意引气起止路线：下丹田－会阴－尾闾－命门－夹脊－大椎－玉枕－百汇－上丹田－鹊桥－重楼－中丹田－下丹田。有图可助修炼。</p>
覃芳淓看着心法和附图开始收敛心神，心如止水，采天地灵气入丹田炼养。然而覃芳淓的情况太特殊，之前修炼了肉身之法，他的经脉比普通人的要更厚更坚韧，也就是说他相对于普通人可以吸收更多天地灵气，但也比普通人难完成筑基，经脉的坚韧使得他更难打通经脉。不过他一旦完成筑基，也比普通人要厉害得多，在起跑线上就领先了别人了，在战斗力上更不是一加一等于二怎么简单，随着肉身的不断增强，修炼境界的提高，他也会比同级别的人距离越拉越大，但他的道路也比别人的要辛苦得多。</p>
覃芳淓就此开始了他的修真生涯。</p>
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