学了半天字，练了半天武，终于到晚上了。昨晚听了夫子的教诲以及对自己的把握，流风知道自己暂时不用练武了，而对于识字这事来说，这是一个长期的过程，急不来。所以当下他需要做的主要就修行，也就是赶快的修炼到通灵和筑体境界。
流风缓缓的坐下，静静的回忆着夫子前几天说过的关于气的每一句修行的话语。
元道真人曰：“草木根生，去土则死；鱼鱉沉生，去水则死；人以形生，去气则死。是故圣人知气之所在，以為身宝。道者以诚而入，以默而守，以柔而用，用诚似愚，用默似訥，用柔似拙。入道者知止，守道者知谨，用道者知微；能知微则慧光生，能知谨则圣知全，能知上则泰安定。”
重阳真人曰：“心田清静，性地hé píng。端念正身，不离当处。神归气复，性定精凝。魄魄混融，阴阳交构。丹田有宝，对境无心。一气归根，万神朝祖。”
这两位真人先祖都提点我们修真修的是心，而修真最重要也是最基础的就是气。
仙圣曾曰：“一名先天真一之气，一名生物之祖气，一名先天灵根，一名元始宝珠，总而言之曰真灵至精之气。此气在儒则曰太极，在释则曰圆觉，在道则曰金丹。无形无象，非色非空。然虽无形而能生有形，无象而能生实象，非色而能生妙色，非空而却是真空。本於先天，藏於后天，为性命之根、仙佛之种、圣贤之基。知而修之，可以脱生死、出造化、超凡入圣、不生不灭。”
人在气中，如鱼在水中。水以养鱼而鱼不知，气以养人而人不觉。养气者须自调息始。人能虚心凝神，回光内照於真人呼吸处，体其上下，顺其自然而存之，心与息相依，神与气相守，念念相续，打成一片，自然神气归根性命合。
脐在人身之中，名曰中宫，命府包藏精髓，贯通气脉，善养者自离进坎填离，心息相依，使二气相交，水火既济，自然一气纯阳，身轻体健，故脐者，生之根，气之蒂也。
修气法则为：“静坐澄心，宛若禪寂，以月视鼻，以鼻对脐，调匀呼吸，勿令喘急，吸时气自下而上，呼时气自上而下，一上一下，若存若亡，毋令间断，亦毋令矜持，但随其出入，少加调停尔。调息者须似之，绵绵密密，幽幽微微，呼则百骸万窍气随以出，吸则百骸万窍气随以入，调之不废，真气从生。”
通灵就是你们感受到周围的元气，而不再像以前一样把各种气体混为一谈。具体做法就是：“莫起一念，万虑俱忘，存神定意，眼不视物，耳不听声，一心内守，调息绵绵，渐渐呼出，莫教问断，似有若无。”等你感应到似有似无的元气在你身体周围游荡时，说明你就达到了通灵的阶段。
筑体就是引气入体的意思。将一点点的元气吸收入体内，在你身体中循环游荡，滋养身心。筑体完了，就要天天往复的引导真气循环自身，也就是说的练气。练气是一个一直伴随修真的过程，上到飞升者下到初等修士都要做，所以它不属于任何一个阶段。
驭气就是驾驭真气。不是引气入体和练气那样，而是可以随意的控制真气流动甚至是化气成行。只有真正学会了驭气才算是走进了修真界的大门。
回忆了一下夫子说的关于气的话语，理了理思路，流风决定开始练习通灵。
“莫起一念，万虑俱忘，存神定意，眼不视物，耳不听声，一心内守，调息绵绵，渐渐呼出，莫教问断，似有若无。短短的几个字，说起来容易做起来可就难了，这估计也是为什么凡世界的人那么多，可是真正修真的人却很少的原因吧。”流风感叹道。感叹归感叹，修行还是要进行的。因为曾经母亲那‘低着头，满脸通红，语无伦次的答道：“谢，谢谢，我，我没看到。”’的画面深深的刺痛了他的心灵，他发誓绝不能让相似的事再次发生了。
摇了摇头，紧了紧盘坐的双腿，正了正略微弯曲的身板，握了握掌心朝上的拳头，闭目静心，流风开始了感应天地间的元气。闭上眼睛，流风感觉到是一片黑暗的世界，仿佛什么都没有。正如《大道论》记载的‘无极为无名，无名者，天地之始’。或许是自己感应的时间太短了吧，流风安慰着自己。而后就继续闭眼感应着周围的世界。可能是真的没天赋，也可能是这几天修炼太累了，不知不觉流风居然睡着了。他的思维胡乱飘荡，梦见了阔别数日的家乡。在那里，美丽的石沟河里的鱼儿成群的游着；石根叔可能是刚锄地回来，用手洗着锄头上的泥巴；那成片的柿子林也结满了绿绿的小柿子，这个时候用温水泡几天是再好吃不过了；壮壮哥和他老婆林儿姐也有小孩子了，一家三口有说有笑很是幸福；最后一位身躯瘦弱，一手擦着额头汗水，一手锄地的妇女映入了他的眼帘，他定睛看去正是自己的母亲流芳。心猛地一震，流风醒了过来，两行热泪也不由自主的流淌过他的脸颊落到了地上。流风睁着双眼，静静的看着前方，什么都没想，什么都没做，大约过了一分钟流风又闭上了眼睛继续修炼。
和上次不一样，这次流风什么都感应不到，仿佛这个世界就没有他活过的一丝痕迹和证明，仿佛这个世界上就没有他这个人，又仿佛这个世界本来就什么都没有。那是一种奇妙的感觉，可感受而不可言传，如果非要用什么来形容的话，那就是‘空寂’，对就是‘空寂’，那种绝对的空无一物、一切静寂。这种‘空寂’的感觉持续了一个时辰左右的时候，突然流风感应到了一丝丝的气体在飘荡，为什么说是丝呢因为它的存在是那么的微弱，仿佛有，又仿佛没有。就这么感应着身边的丝丝气体漫无目的飘荡，他感觉世界是那么的祥和而美好，到处都是一样的，没有差别也没有纷争，只有那丝丝缕缕的无形无色的气体，在懒散的溜着弯、散着步。不知道过了多久，仿佛是一瞬间，又仿佛是一辈子，丝丝缕缕的气体突然的扰动起来，他们好像感应到了奇怪的东西，都围在一起绕着那一片打转。可能感觉到没有危险的原因吧，一丝丝气体开始碰撞那貌似一片黑暗却又真实存在的东西。刚开始流风还只是好奇的感应着气体的流动，突然地他感觉到自己的身体在颤动，好像有什么身体在撞击自己。感应这些流风兴奋不已，他知道他已经达到了通灵的境界。但他并没有大喜过盛，平静了下稍微有点悸动的心灵，继续感应着元气的游动。
见一些元气在碰撞那物体，而且还没有危险，更多的元气凑了过来，和孩子们一样你碰碰这边我碰碰那边。或许时间万物都有好奇之心吧，元气们是那么的不安分，开始撞击流风身体的每一个角落，慢慢地渗透进了他的皮肤。
对于一般的修士，可能这是个极其享受的过程，气体进入身体会让身体更具活力且更舒服。但这些的前提是元气是在你的鼻子和口中进去的，而不是直接通过皮肤透过百骸万窍进入的。流风的情况比较特殊，由于他‘空寂’的状态，完全进入了忘我忘形的状态，使得对于元气来说并没有什么气孔和皮肤之分，仿佛哪里都是一样的，只是似乎这一片比周围的阻力大了一些，使它们游动的有些吃力，但也勾起了它们的兴趣，努力向前游动去一探究竟。
由于是直接穿越皮肤透过百骸万窍的，所以流风非常的疼，那种疼不是皮肤伤口那种疼，是那种锥心的酸疼。但流风知道自己不能放弃，因为他永远忘了自己曾经说过的话‘我叫流风，流水的流，风雨的风，我母亲叫流芳，流水的流，芳香的芳，自幼我母亲就靠一个人劳作把我带大，我感谢她给了我生命，感谢她养我chéng rén，在我心中她就是天地下最伟大的母亲，她比其他任何人，所有的男人和女人都好，都值得我敬佩，我也相信在三年后的启悟离学比武中，我不会比任何人差’。这是他当着那么多人的面说过的话。作为农村人，他知道自己最重视的就是信用，所以要说到做到，要不然会被人耻笑的。虽然可能并没有人在乎他说过的话，更没有人需要他去守信用，但是他自己原谅不了自己背叛信誉、苟且偷生。
经过千辛万苦的跋涉，元气们可能是累了，也可能是感应到了微弱的同伴的气息，都一丝丝的附在了经脉上，休息起来，并随着体内精气的游动而缓缓地沿着经脉游走。至此流风已经连过‘通灵’、‘筑体’两个阶段，到达了练气的地步。此时如果有道、魔、巫的修真者看到流风修行的场景的话，一定会惊讶无比的，因为流风居然达到了百脉练气的地步。这一境界，一般般只有那种快要飞升的大成修士才能做到。而对于佛教之人，他们可能怎么都不敢相信，流风小小年纪就能练到‘心静天明’的‘空寂’境界。
知道修行要循序渐进，要不然容易产生魔障，这对以后的修行会造成极大的阻碍，于是流风睁开了眼睛，huó dòng了下有些僵硬的腿和胳膊站了起来。闭上眼又感受到体内丝丝元气在游动，确定自己不是在做梦后，抑制着心中修炼到筑体期的狂喜，流风慢慢的向后屋走去。
