《大道三观》 第四十三章，xìng gǎn

    xìng gǎn的人总是那么的吸引人，为什么呢，因为这是一种**，一种本能，一种属于我们的魅力。又或者是我们种族之间所具备的一种特性吸引，比如偶尔的露出胸肌腹肌，又或者是白白的大腿，总是那么的给人眼前一亮的突兀感。

    对于我们的xìng gǎn而言，基本可以分为，一，**本质，也就是如同第一个字一样的**裸，于是充满yòu huò力。二，欣赏，当我们满足了最基本的**需求之后，你会有一种如同赏花赏月一般的闲情逸致，发现与欣赏。三，享受，当**与欣赏所结合起来之后，就是一种享受，一遍满足自己的**需求，一边追寻着属于自己发现的xìng gǎn魅力的欣赏。

    第一种**本质，其实就在于我们的第一感官之中，当我们看到别人露出了那么一些略带敏感部位的时候，我们会有种种亲近的冲动，从而引发最基本的**，但是这种犹抱琵琶半遮面似露非露的xìng gǎn，就是一种点燃我们最基本**的火苗，于是常常有人，抨击那些xìng gǎn暴露自己的人是低俗的，因为这样的xìng gǎn是一种对于自己所拥有的**的一种释放，正式因为**的释放，使人们感觉到了与之更进一步的了解的贪婪，于是，xìng gǎn暴露的人会得到更多人的青睐，但是却也失去了一部分对于自我**的保护，所以从**本质去看待这个问题就在于，你是否在意这样xìng gǎn的暴露，根据各自的生活环境，还有人际交往而去定论，有的人群会容纳彼此xìng gǎn暴露的人群，而有的人则会保护自己的**避免暴露所谓的xìng gǎn。没有绝对的对错，只是看我们所遇到的与接触的彼此，心中对此是什么样的态度而已。xìng gǎn必然有一部分**的本质，贪婪索取。

    第二种欣赏，当我们遇到任何充满魅力的东西的时候，我们都会去欣赏一番，来表达赞誉与喜悦，但是当这种欣赏被放在了我们自己身上之时，你需要考虑的就是，他为什么欣赏你，欣赏的是你的哪一点，你要明白，我们是彼此平等的人，而不是毫无灵性的物品，不应该被他人所品头论足，至少不是随便一个人都可以给与我们评价的。于是，欣赏在我们而言，就只有两点，一点是我们愿意让彼此的xìng gǎn被彼此欣赏到的亲密关系，如同夫妻，伴侣，qíng rén，等类此的关系，因为我们的**欣赏而促进彼此的亲近距离。而另一方面则是发现美，因为xìng gǎn不只是最基本的**展示，还有属于我们自己作为灵性生物的一种独特魅力，所谓独一无二的我们，自然也就有了各自不同的绝对xìng gǎn，就如同有的人是身材xìng gǎn，有的人是脸蛋，又或者是耳朵等等，通过各自的一些部位的认识发现，从而认可的一种xìng gǎn魅力，比如有的人喜欢高挑的美人，而有的人则喜欢娇俏可人的魅力，这是属于各自不同的xìng gǎn魅力，而没有高下之分，于是我们欣赏着彼此的魅力，也许你不是可以给他人欣赏，但是有的美丽xìng gǎn是不可遮挡的，只是需要一些发现的眼睛。所以对于xìng gǎn而言，欣赏也非常重要，因为如果你遇到一个木头人，不懂得欣赏你的xìng gǎn魅力，那么，你徒呼奈何哦。

    第三种享受，这是一种对于xìng gǎn本身所具备的特性的综合感触，夹杂着基本的**需求，还有对于xìng gǎn魅力的妥当认知享受，比如一个人的手非常的xìng gǎn，或者加上手臂。于是我们会去享受她的àn mó与推拿，而这种综合的享受如果祛除了**又或者欣赏，那么我们就会成为了牛嚼牡丹的一种浪费，比如我们只追逐**对于xìng gǎn的渴求，于是我们会忽略掉手与手臂作为最xìng gǎn表现的作用，而只会得到最基本的**满足，就如同我们吃饭一样，本来可以细嚼慢咽慢慢品味，却狼吞虎咽的不知其味。又比如，我们只有欣赏的感觉，却没有**的追逐，那么当我们遇到这样一双手的时候，我们也许知识欣赏它的xìng gǎn魅力，却又忽视了作为xìng gǎn最基本的**本质，从而又变成了一种浪费，就如同我们做出了一桌精美的食物，我们却只是眼巴巴的看着，欣赏着，却不懂得去使用它来填饱肚子，满足最基本的**需求，从而产生的一种浪费。所以相对而言，享受就是一种对于xìng gǎn魅力的综合享受，就如同常听到的，牛奶面包之后的爱情一样，如果缺乏了前两者的综合，那么也就没有了享受的能力，反之，当满足了条件之后，自然而然的会有一定的享受感触。

    xìng gǎn对于物品而言，其实就是我们各自对于xìng gǎn的需求，从而给与物品赋予了相应的意义，但是它离开我们的需求之后，也就变得平凡无奇，又或者莫名其妙了。就如同我们的贴身衣物，又或者是各种衣物的修饰，来装饰我们自身，从而展现一种xìng gǎn魅力，而不是所谓的**裸的**，毫无遮掩，于是这样的xìng gǎn物品就有了用处，而相对于xìng gǎn的本质，划分细细体会，从而可以将物品与我们的所作所为划上对等号，就如同贴身衣物的普通饰品，又或者是**的挖掘深邃，又或者是，享受的极致物品。种种属于我们自己所创造出来的xìng gǎn物品，一眼就能够大致了解。

    对于事物而言，也是同样的道理，当你遇到各种事情之后，会根据事情的发展与接触，展示不同的xìng gǎn，就如同我们参加舞会一样，又很平淡的庄严典雅舞会，有的人能够隐约发现舞会背后所潜藏的典雅xìng gǎn，从而慢慢欣赏，而有的人，就会觉得毫无趣味等等，又比如，当我们身处现代时光的歌舞酒吧之中的狂野xìng gǎn魅力的话，我们会发现，这里展示的更多的是隐藏在我们心中的**，与火焰，于是这种**裸的xìng gǎn，跳动着我们的心跳，但是却又有一半的遮掩，因为朦朦胧胧的xìng gǎn会让我们感觉到更加强烈的渴求。于是根据事情事件的不同，xìng gǎn的表现也各不相同，又或者平淡的相处之后，你会突发发现，在某件事情的处理下，你的同伴，突然有了xìng gǎn的一面，只有你发现的xìng gǎn，于是，关系近了。

    三观而论

    第一观，价值观，xìng gǎn的价值在于装饰原始的**，太过直白的**，让人感觉乏味，就如同白面馒头一样，充饥可以，但是却无法满足我们更多的需求，而xìng gǎn也同样如此，各种xìng gǎn的差异与发现，就是我们生活的价值提升。

    第二观，世界观，对于世界而言，xìng gǎn无处不在，有毫无作用，因为你可以发现很多xìng gǎn之处，但是却又会发现没有xìng gǎn，因为我们需要xìng gǎn，我们动的xìng gǎn，我们定义xìng gǎn，于是xìng gǎn才有了意义与存在。

    第三观，人生观，每个人的人生是各自不同的，有的人是xìng gǎn火辣的，有的人是小家碧玉的，有的人是典雅端庄的，但是同样的你学会发现之后，都能够发现彼此的xìng gǎn之处。