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《天边的那朵云彩》 第八十六章 快乐、自豪的老人

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    石山大叔跟着田佳继续默默地朝前走。前面是一片平坦的庄稼地,庄稼地里同样有奇形怪状的农机在出没。

    “田佳,那是一户什么样的人家?”石山大叔见到不远处的一座小山脚下有一块被藤萝包裹着的突兀的岩石,终于打破沉默用手指了指问。

    “噢,那是张爷爷家。两个老人过日子,很好客的。”

    “儿女呢?”

    “没有生育过。”

    “我想去看看他们,不会不在家吧?”

    “不会,老人不大出外。我陪您去。”

    “哎哟,已经耽误你不少时间了。不会影响你做事情吧?”

    田佳扬了扬手里的**道:“您忘了?有它在身边,我到什么地方都可以工作的。”

    “那好,谢谢你!”石山大叔高兴地说。

    突然,随风飘过一阵悠扬的笛声。田佳兴奋地说:“听,张爷爷吹的。我们来得正好,正是他心情爽快的时候。”

    张爷爷屋前有一片小小的院场。院场的三分之一被葡萄架覆盖。张爷爷正坐在葡萄架下吹着一支长笛,张奶奶在一旁摆弄着一个和田佳手里的**几乎是一模一样的玩意。两位老人见来了人,都喜笑洋洋的从葡萄架下面迎出来。

    石山大叔跟着田佳走进葡萄架下面的凉荫里,,在两位老人的侧面坐定。几句寒暄过后,他突然听到张奶奶手中的那玩意“吱吱”叫了两声,不由笑问:“奶奶,您在玩什么玩意呀?”

    张奶奶笑嘻嘻地说:“哪里是什么玩意?这是遥控。我在为稻子灭虫呢!叫声告诉我:结束了。”

    “您坐在这里就能为稻子灭虫?”

    “你看我是坐在这里玩的是吧?”张奶奶笑道,“在我们这里,劳动就是玩。你是远方来的客人?田佳没对你说?”

    “说,说了。不过,您这么大年纪了,也该……”

    “也该享福了,是吧?”张奶奶抢着说,“我们这里的劳动就是享乐。你看,我在这种电子游戏般的操作中,只用几十分钟的时间就为一百多亩的水稻灭了一次虫,既为社会创造了财富,尽了一份责任,又满足了我的表现欲,遂了我的娱乐心。这福到哪儿去找?”

    “哦,您用的是什么东西?竟能灭得这样快?”

    “磁震灭虫仪。”

    “磁震灭虫仪?你不是说给水稻灭虫吗?那么个铁疙瘩,还不把稻子全给碾坏了!”

    张奶奶一愣,笑起来说:“你说的那是‘蜗牛’,给稻子灭虫的是‘蜻蜓’。快来看,我要让他进库了。”

    石山大叔跑过去一看,张奶奶手里那个**的屏幕上,果然有一个蜻蜓似的小飞机在一片稻田上空飞翔。他不禁瞥了田佳一眼,在心里说:“真的有这玩艺,这小子没骗我。赶忙又问张奶奶:“它的工作原理……”一语未了,张奶奶就说:“不好意思,这个我不懂。田佳,你懂,告诉他。”

    田佳笑道:“我也不懂,只有专家会解释。”

    “那没办法。专家很忙的,他们不见游客。”张奶奶笑道。

    “没关系,我随便问问。还有,奶奶,这一百多亩的水稻,全由您一个人种植管理吗?”

    “一个人,每天玩几十分钟就解决了。老头子管理的是另一片菜地,他喜欢种菜。我们这里,每一个人都可以选择一份自己喜欢的事情做。”

    石山大叔惊讶了,愣了愣说:“对不起,我能冒昧问一句吗?您的文化程度?”

    张奶奶瞪大了眼睛望着石山大叔道:“没关系!我们都是大学毕业。我们这里,只要是成年人,没老没少都接受过高等教育。”

    “这么说,你们的收入一定很高吧?”

    “收入?我们这里没有个人收入。”一直默默坐着的张爷爷这时才开口讲话,“我们种地是为了满足自己的创造欲、责任心、成就感、娱乐感,不是为个人挣钱,因为我们这里的人不需要为自己挣钱。村里满足了我们的一切消费,还要挣钱干什么?我们为村里劳动,当然劳动成果也就归村里所有了。”

    “是啊,我知道你们的劳动成果都归村里集体所有。那么,劳动报酬呢?付出劳动的个人不是要得到报酬吗?你们这里是如何实行劳动计酬的呢?”

    “这……”张爷爷的脸上漾起古怪的笑。

    张奶奶抢过去说:“他拙口笨腮的,还是让我来告诉你:首先,我们这里的劳动啊,都娱乐化了,不再像传统的劳动。传统的劳动是苦累型的,没有报酬,没有人肯去做。既然现在娱乐化了,变成享受了嘛,还要报酬吗?其次,在需要个人为生命huó dòng所需要的一切物质条件tí gòng保障的时代,没有个人的劳动所得一切问题都不可能得到解决。在这种情况下,个人劳动就是为了获得报酬,供生命huó dòng之需。而我们这里,已经结束了那个时代,个人的一切消费都由村里承担。这样,个人的劳动报酬也就没有存在的价值了。我再告诉你啊,我们这个村子就和你们那里的三口之家、四口之家,或者人口更多一点的小家庭一样,相当于一个大家庭。在这个大家庭里,大家平等的劳动,平等地享受。人人都努力尽责、尽智、尽能、尽力就是了,还要计什么报酬呢?”说完,她看着石山大叔,微笑着,目光里带着一种神秘的情愫,像心疼,又像是怜闵。

    “没有报酬,还有劳动积极性吗?谁不想闲着呀!”

    张爷爷笑起来说:“说来说去,你还是不知道。我们这里的一切劳动都成了非常有趣的游戏,不需要出力流汗、费心劳神,都是遥控无人机操作,比打牌还省心,还有趣。只有抢着干的,没有不愿意干的。也就是说,在这里劳动已经由又苦又累的体脑付出彻底转化成了非常有趣的游戏娱乐。只要会操作**,哪怕是三岁小孩、百岁老人都可以在很短的时间里,把几十亩成熟的果子摘了,把几十亩成熟的稻子收了。遥控操作就是一项很令人上瘾的有趣的游戏,人人都喜欢玩的,也是人人都能玩,人人都会玩,人人都争着玩的。”

    “嗬,您不是很会说话吗?”

    “嗨,全是她贬骂我。我没有她表现欲强。”张爷爷抹了张奶奶一眼说。

    “八戒,话全被你说了,还说我表现欲强。”张奶奶眼睛一翻,又对石山大叔道,“老头子没有说到点子上。贪图享乐是人的本能表现。既然劳动本身成了娱乐,也就是说劳动成了人们贪图的对象,还需要计什么报酬啊?先生曾见过享乐还拿报酬的吗?比如看戏吧,它是一种享受。已经不要钱让你看了,你还能倒过头来再去要看戏的工资吗?”

    石山大叔糊涂了,直摇头说:“不!这是两码事啊?劳动创造了财富,不管它的型式如何变化。看戏,不创造财富啊?”

    “是啊,”张奶奶继续说道,“正因为劳动创造了财富,人们才得以解决生命huó dòng的各种物质需求。也正因为如此,当劳动本身成了一种享受以后,就不能再计报酬了。享受嘛,有多少人不贪图啊?再计酬,那还不被强者全占了?还能有弱者的份吗?在人人都贪图劳动的情况下,劳动不但不能记酬,反而要进行某些限制,把它作为生命huó dòng的必需品进行分配,只有这样才能维护每一个人的平等的劳动权利。所以,在我们这里无论强壮羸弱,能力大小,人人都要争得一份自己喜爱的劳动,村里也努力保障每一个人都能平等地享受到一份。”

    石山大叔想了想,终于点头说:“哦,我明白了。你们是说,在这里生产劳动的型式和人们的劳动观念都已经发生了根本的转变。”

    “对了!一句话,它已经不是传统意义上的劳动了。”

    “好,让我说给你们听听,看看是不是这个精神。”石山大叔笑道,“也就是说:传统的劳动型式是苦累型的,人们为了生活不得不去吃这个苦,受这个累,从而获得财富供生命huó dòng的需要。在传统的劳动型式下,愉悦生命是靠劳动之余的休息和通过财富去实现的,劳动本身不是愉悦生命的手段。富人可以凭借自己的财富随心所欲地去找乐子,以满足自己的各种欲求,而穷人有时连晒太阳聊天,或者乘阴凉拉家常都会成为一种奢侈。所以在传统劳动型式下存在着劳动积极性的问题。”

    “不错!你的悟性很强嘛!”

    石山大叔微微一笑,继续说:“然而在这里,劳动是娱乐型的。劳动本身已经成了一种极其有趣的游戏,成了愉悦生命的一种有趣的方式。它完全摆脱了苦与累的属性,成了生命娱乐的一种内在需求。所以,人们一反常态,不再厌恶劳动,而乐于在这种形式的娱乐中,去完成本来由苦累型的劳动才能完成的对社会财富的创造。在这种娱乐型的劳动型式下,原本令人厌烦的单调的行为重复和苦与累的感官体验都被机器人承担了。劳动者从劳动中获得的不光是感官上的愉悦,而且是精神上的一种真正的享受。劳动积极性的问题,当然就不成为问题了。”

    “就是这样。”张奶奶说,“人,生来就是喜好享乐的。谁如果说,人生来就喜欢受苦受累,那一定是骗人的鬼话。受苦受累是手段,享乐才是目的。因为生命从诞生的那一刻起,就产生了使之延续并获得愉悦和欢乐的欲求。这种欲求是本能的,是与生俱来的。它随着生命的成长渐趋强烈,尽管同时它也表现得自觉与可控。毫无例外,最崇高的最伟大的生命和最卑微的最低贱的生命都是这样。”

    石山大叔想了想说:“这也是。不过积极性问题总还算是个小问题,重要的是财富分配。人们总是要靠财富生活啊?”

    “这个问题,我来告诉你。”石山大叔语音未落,耳边响起了一个洪亮的声音。未及见人,就见张奶奶忙着站起来,笑道:“哎哟,大侄儿来了。”

    原来那人早就来了,只是怕打扰他们的谈话而默默地在他们的身后站着,没有让他们发现而已。
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