傅说是商朝中兴之王武丁在梦里见到的能人。梦醒后派人到处找，结果在一个叫做傅的造房子工地上看到那个叫说（念悦）的人正在拎灰桶做小工。武丁不论身份，只看本事，赐姓傅，名说，尊为宰相。傅说就此成为中国历史上继伊尹之后的一代名相。</p>
提到傅说，等于是给西伯昌用人提出了理论根据。但太姒话还没说完，接着说：“梦里做到尚且到处去找，现在现成的能人反倒犹豫？”</p>
太姒的话道出了一个普遍现象：找能人通常都会舍近求远到外边找，身边熟悉的人再能干也只是熟人。这是一种熟视无睹症，正所谓家门口没有风景。</p>
太姒是笑着说话的，用微笑来讲道理娓娓动听了。</p>
西伯昌觉得有点意思，不语，还在听。</p>
太姒笑着看散宜生，等到散宜生点头后再把微笑转向西伯昌：“武丁在梦里见到的‘好像’是能人，现在这个人实实在在已经打出了井，比姒得水还能，如果再筑成水渠，那是千秋万代的功业，这样的人还不能当水官？”</p>
这意思更有意思了。西伯昌点了点头，决定特事特办。</p>
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方蒙原本是渭水里的一泡尿，有他没他一个样。但现在不一样了，这泡尿变成了一口泉眼，汩汩汩地冒不完，要连江通海了。</p>
方蒙在周南引起了轰动，奴隶不仅能翻身做主人，还能当别人的主人——当官。所有人的眼睛都红了，在惊羡的同时有意识地向水利靠近了，自觉掀起了学习水利的**。方蒙成了百姓的老师。</p>
有人问，什么叫开渠？方老师说，开渠就是帮水找条路。</p>
有人问，我门前就有路，不用开，走多了就成路。方老师说，随意走的路是弯的，开的水路是直的。</p>
有人说，黄河也是弯的。方老师说，黄河没规矩，所以会泛滥。</p>
有人说，开渠就是给水上规矩？方老师说：没有规矩，不成方圆。</p>
方蒙的威信是和地下水一起冒出来的，冒得突如其来。</p>
现在的方蒙是新一代的水神，说出来的话一个唾沫一个钉，落地就生根，没人能撼动他的地位了。姒得水也不能。</p>
姒得水在崇国。崇国和周国是邻国，消息传得自然很快。姒得水沉默了，在独处中沉默，在沉默中沉默。汗颜了，削瘦了，单眼皮也双了起来。在周南没能挖出井他是理直气壮走的，地下本无水，何处井水来。但现在不一样了，清风寨午井里出水的那一刻起就把姒得水的头把交椅淹没了。姒得水只能沉默，不想一头撞到井里去，不沉默还能怎么样？</p>
胜利者在欢欣鼓舞的时候通常不会想起失败者的。方蒙又要筑渠了，水渠的开工威胁到了姒得水的沉黙。</p>
姒得水在沉默中爆发了，他的爆发是从冷笑开头的：奴隶坯子奴隶命，你挖出的是井吗？呸，是坟墓！</p>
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方蒙的水渠方案已经敲定，清风寨的午井是水渠的源头，水渠向北穿过周国的大部分地区，然后向东，拐向东南崇山，到周国边镇瓜皮西沟收渠。他画出的渠形呈“几”字形，很像黄河的河套，所以把这个渠命名为套渠。“黄河百害，唯富一套”，方蒙依葫芦画瓢了，要把周国灌成另一个“河套”。这个设计的别致之处在于“深掏滩，低作堰”， 他要把午井周围的地挖深，挖出的泥用来筑坝，围成一个大湖，再在湖边筑渠，把水“运”到周原各地去。</p>
老天终于下雨了。这泡尿憋了太久，一尿就尿得酣畅淋漓，龟裂的大地在秋雨里得到了滋润。</p>
方蒙再次到清风寨察看地形。</p>
雨过天晴，一道彩虹从远方弯出一道弧线弯到更远方。</p>
彩虹像一座桥，传说是天上仙女为了让地上众生躲避灾难而用仙身搭起的逃难桥。</p>
逃难逃得绚丽多姿，好像踩着红地毯上天庭去见玉皇大帝。</p>
方蒙心里明白，天上看到的东西往往有假，假得就像神话。只有在地上，泥土和水，实实在在。</p>
山水从四面八方冲下来，汇集到溪谷里，拖泥带水一直往东，一直往东。这是套渠最终的流向。方蒙神抖抖的，似乎从泥浆水中看到了似锦的前程。</p>
可是，方蒙的好日子不长，才开了个头，很快就成了似水年华。</p>
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