徐福来到了三国时代，他化身为周瑜，他仍然在追求他的爱情，他希望可以在这一个世代遇见结子的转世。
当初周瑜跟随孙策，对他来说也是一个赌注。乱世中谁不是在下赌注呢？最开始周瑜当的是乌巢县的县长，养了几百个私兵，因为付不出薪饷，因此他下了一个赌注，跑到附近的豪族鲁肃家里要米粮。没想到鲁肃不但给了，还跟周瑜义气相投，这是周瑜第一次的赌注。
后来周瑜跑来跟随孙策的时候，鲁肃也跟着他来了，这对孙策来说帮助很大，周瑜更是脸上有光。人生就是一连串的赌注，就像利滚利一样，第一次赌对，此后因为资本变多，只会越赌越顺利。
周瑜与孙策相识，两人结为生死之交，后来孙策脱离袁术自立后，周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起了谋士和武将的双重作用，用计谋收服了太史慈。孙策平定江东后，周瑜任水军都督。
周瑜的风姿英发，心胸广阔，东吴老将程普，早年跟随孙坚，自以功高，瞧不起年轻的周瑜。但周瑜并不与程普计较，最后使程普自己折服，程普说道：“与周公瑾交往，如饮醇缪，不觉自醉。”
在孙策与大乔的婚礼宴会中，周瑜姗姗来迟，孙策一见到周瑜就来个大拥抱，表示欢迎他。
“公瑾，你来迟了。”
“对不起，我真的有事耽搁了，主公千万不要见怪。”
孙策笑着对周瑜说：“快来见见我的新娘。”
周瑜看见大乔，不禁看得两眼发直，周瑜心想：这世上竟然有如此美的美人，长相完全不雅于当初他想爱的结子。
大乔见周瑜英俊非凡，风姿英挺，不愧是人说的大帅哥周郎，大乔不禁向周瑜问道：“周郎，你是否已经成亲呢？”
周瑜苦笑：“没有……，我并不急着成亲……”
大乔笑道：“那真的是可惜，男大当婚，女大当嫁。我见周郎长得英俊挺拔，盖宇非凡，我正想把我的妹妹小乔介绍给周郎你。”
孙策也跟着说：“大乔与小乔号称为江东二乔，是天下著名的美女。小乔比起她的姊姊，不仅是美丽，而且还充满青春与活力。”
周瑜是深爱他的女人，除非是结子的转世，他是不会娶其他的女人的，他想婉拒大乔：“对不起，我真的是不行……，我不想结婚，我对女人没有兴趣。”
“你对女人没有兴趣……？”大乔睁大眼看着周瑜。
“千万不要误会，我不是基……”周瑜苦笑着。
“姐！”突然从周瑜背后从来一阵娇柔的声音，那声音如黄莺出谷，十分的娇羞，听得周瑜不禁全身感到肉麻，心噗通噗通的跳。周瑜他转头一看，他看得傻眼，眼前的这一个女人长得美得不得了，而且她的长相与结子是长得一模一样，却是全身充满了高贵的气质。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。
闭月羞花，沉鱼落雁。天生丽质，国色天香，如花似玉。柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱，疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。肤如凝脂，吹弹可破，如丝绸之光滑，芦苇之柔韧，小乔实在是太美丽了。
“她就是我的妹妹，小乔。”
周瑜一见到小乔的美，不禁的感动落泪，小乔正是结子在这一个时代所转世的美人。周瑜立刻跪在大乔的面前，大叫一声：“姐姐！”
大乔苦笑：“谁是你姐姐啊？”
“二乔同时出嫁，大乔嫁孙郎，小桥嫁周郎，那不是成了千古的美话。”
大乔傻眼：“你刚才不是说你不想结婚，你对女人没有兴趣。”
“绝对没有那一回事，我非常的喜欢小乔，我对小乔是一见钟情，我要娶小乔为妻，我要爱她一辈子，我会给她幸福的。”周瑜发誓说道。
从此周瑜与小乔就结为夫妻，他们之间的恩爱流传百世。
在乔公故宅的后院有一口古井，水清且深，二乔姐妹常在此梳妆打扮，可谓修眉细细写春山，松竹箫佩环。每次化妆完毕，她们俩人便将残脂剩粉丢弃在井中，长年累月，井水泛起了胭脂色，水味也有胭脂香了，于是这口井便有了胭脂井的雅称。
一对姐妹花，同时嫁给两个天下的英杰，一个是雄略过人、威震江东的孙郎，一个是*倜傥、文武双全的周郎，堪称美满姻缘了。郎才女貌，谐成伉俪，当然是两情相惬，恩爱*。
其实大乔的命是很苦的，孙策娶大乔的那年是二十四岁，可惜天妒良缘，两年后正当曹操与袁绍大战官渡，孙策正准备阴袭许昌以迎接汉献帝，从曹操手中接过挟天子以令诸侯的权柄时，孙策被许贡的家客所刺杀，死的时候年仅二十六岁，大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。
当时大乔只不过是二十出头，青春守寡，身边只有襁褓中的儿子，真的是何其凄惶。从此以后，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，抚育遗孤，岁月悠悠，红颜暗消，一代佳人，竟不知何时凋零。
小乔的命运就比姐姐好多了，她与周瑜琴瑟相谐，恩爱相处。周瑜容貌俊秀，精于音律，至今还流传着“曲有误，周郎顾”的民谚。小乔和周瑜情深恩爱，生活在一起，随军东征西战。
琴瑟和鸣，是对周瑜与小乔幸福夫妻生活的美好描述，他们夫妻之间幸福的家庭生活被描述为妻子好合，如鼓琴瑟，夫妻的幸福与融洽，是乐音悦耳，也是心灵相契。
音乐可以洞察世态人情，周瑜擅长弹琴，小乔是他的知音，打通他们之间天地人之间的藩篱，以音律协和、音声相随来描述他们夫妻之间的点滴幸福。他们过着一种精致的精神生活，这种生活中包括了温和、雅致的生活态度，雍容、宁静的心灵境界，还有看似平凡却丝毫不缺乏浪漫的感情世界。感情甚笃的周瑜与小乔过着琴瑟和鸣、自得其乐的幸福生活。
小乔姿容绝世，善于吹箫，周瑜为小乔建造了雅洁的居所，称为凤楼。周瑜弹琴，音乐拂动天地，“才品一曲，清风习习而来。奏第二曲，彩云四合。奏至第三曲，见白鹤成对，翔舞于空中；孔雀数双，栖集于林际；百鸟和鸣，经时方散。”高妙的音乐打动了小乔。
音乐只是引子，两个人艺术化的生活追求中隐含的是夫妻之间深刻的心灵契合，这种心灵契合达到他们这种理想境界。幸福的夫妻则有着相同的特质，心灵契合，两个人能在凡俗生活中彼此携手，内心相依，这似乎是夫妻间幸福生活的法则。
在周瑜的身上有着无法抹去的理想主义光环，义气相随的读书人，他呈现给后人的是人格上的高标准。周瑜拥有一颗高洁的心，许多人家看中他的高尚品德。
周瑜想寻找的是可以和自己一起享受内心生活的伴侣，小乔初嫁时，刻意的打扮自己，周瑜却一声不吭，等到小乔追问时，才道出缘由。他想寻找的是一个能穿葛麻衣服，与他一起隐居山林的理想的妻子，而不是每天只会关注自己容颜的爱人。
小乔之前只是为了试探周瑜的志向，因此早有准备，马上换回粗布衣服，这才使得周瑜心里踏实下来。两人耕读自适，弹琴自娱，二人想要追求的生活不是凡俗世界中的光彩照人，而是两人朝夕相对时的宁静与快乐。
每次周瑜回到家里，妻子小乔都会备好食物，将食物放在食案之上，举案齐眉，不敢仰视夫君。夫妻二人以礼相待，用礼节表达着自己内心的感情，无视身后世界的繁华。
婚后周瑜虽然身居高位，但他仍然要每天给妻子画眉。画眉之事属于妇人闺帏之内的琐事，这在古代士大夫看来是绝对不屑于闻问的，周瑜如此的作为，且自得其乐。
一次孙策就此事询问周瑜，周瑜的回答非常干脆，他说：“闺房之内，夫妇亲昵的事情很多，有的比画眉更过分。”
在闺帏之内，周瑜为小乔画眉，小乔是一个女人，享受夫妻之间的柔情，欣然接受来自周瑜的爱*，不会故作镇定无视美好生活被外力打断。小乔欣然接受丈夫的爱*就已经足够了，足够美好了，也足够让人艳羡了。
小乔常以卿称呼周瑜，这个称呼类似于今日的亲。这种称呼偶然出现就足以让人脸红，小乔却时时挂在嘴边，周瑜感到有些羞臊、肉麻，便摆出礼教的大道理训斥妻子，说妻子这样称呼自己于礼不合，要小乔改口。
不料小乔反倒给他讲了一大段绕口令一样的道理：“亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？”
“我就是因为爱你才喊你亲爱的，如果我不能喊你亲爱的，那谁喊？因为爱才肉麻兮兮地称呼，如果有爱，却要装作平常，既悖常情，也违人性。”
小乔总是抑制不住自己的热爱与渴慕，人们所羡慕的，正是他们这种冲破假面具的真性情。
小乔受过良好的教育，在相夫教子之余，还能陪伴丈夫读书，甚或还能与丈夫谈论诗书。夫妻之间能琴瑟和鸣、红袖伴读，能够保持一种温雅、和谐的状况，实在让人感到叹服。
周瑜、小乔二人都是书香门第出身，小乔从小才思敏捷，接受了良好的家庭文学氛围的熏陶。她读书是个人性情的需要，是一个完善、敏感、优美的内心世界的需要。
两人共同读书、校勘古书，展示了一种与读书有关的高雅游戏。两人吃完饭、烹好茶，相互提问所读书中的内容，考彼此的记忆力，记对了的饮茶，如此反复，玩到高兴处竟然把茶倒在衣襟之上。
虽然物质条件不够优裕，但温雅的情志有了，纯粹的快乐有了，虽然屏居于乡里，但纵有大富大贵也不能交换这种幸福。周瑜、小乔夫妇两人，经营的是最高贵、最精致的一种精神生活。
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