《执明神君传》 4、繁刀繁剣

    ()    李登阁看完这篇序言，再无怀疑，这肯定是《凌烟十剑》的正本，说不定还是孤本，原来这本经书是由太宗皇帝命吴王所作，以前听父亲说过，如若论资排辈，这吴王算是我的堂祖父，只是皇室修订的武书何以会落在这里？我原先以为《凌烟十剑》只是一十路极高明的剑法，原来不是。若不是我被这大虫引导至此，那这部经天纬地的武学宝典岂不是就此湮没在这穷山辟岭、累累兽骨之了吗？此地远离两都，深处塞外，若由外族获得，岂非大违堂祖父之志？

    他知道自己所闻有限，也无暇多想，只希望能从迅速学到一些武功奇技，好去给自己的父母报仇！于是掀过序言，去看那刀册，只见第一句是：刀着，霸道之兵也。凡刀皆一面开刃，力之所至，劈肉斫骨，若背实刃利，断石开金，皆为常理。

    李登阁想了想，感觉非常有道理。

    接着后面介绍了单刀、双刀、kǎn dāo、鬼头刀、柳叶刀等等十几种刀式，对每一种刀法都有详细的介绍，每介绍完一种刀法，接着再介绍这种刀法的不足之处，最后再对刀法做最后的总结，几乎每一种刀法，书都能找到缺点和不足。

    其讲到东镇有一门沂山刀法甚是厉害，书也作了不少说明，李登阁一年前见过沂山掌门赵猛的扑风刀法，跟书所讲基本相符，但书所列招式比赵猛的要多很多，据书所说，这门刀法实际上是一门极为厉害的武功，但赵猛似乎尚未领悟到其的奥妙。

    刀册讲唐刀篇幅甚多，从唐刀制作材料到如何使用，一招一式，丝毫不爽。

    这一册最后说道，西域白衣大食国盛产乌兹钢，面饰回纹，质地极硬，乃钢上品，武林人多唤其作西域寒铁，原少之又少。

    李登也管不了什么寒铁、热铁，只是感觉这刀册所列武功过于深奥，翻过去又看那剑册。

    只见剑册第一句是：剑着，君子之器也。

    李登阁心里欢喜，这个兵器好，只是剑虽是君子剑，但是用剑之人未必都是君子，像那董国全，其实陈、周二位师叔也有些糊涂，多亏那“追风吴”不会用剑，要不然还真是糟蹋了这一样兵器。

    然后下面是对江湖上各种著名剑法的介绍，列的密密麻麻，还是跟刀册一样，先介绍各路剑法，然后再剖析其不足之处。

    李登阁仔细看去，只见闾山派的十六路北斗星剑和楼观派的十路两仪剑都赫然在列，不禁感叹这《凌烟十剑》真不愧是天下武学的汇总之本，难怪声名如此之盛，天下武人都想据为己有。

    但他发现一件事情，书上介绍北斗星剑时只有十八式，而分析其不足之处时又列出十八式，加起来一共十六式，但他在闾山学的正是这十六式剑法，这是怎么回事？难道王志清师傅早已阅过此本剑册？那既然他见过此剑册，为何不把它存在闾山呢？百思不可解。

    这一册最后，吴王总括到：天下诸般剑法之，唯青城派‘天师剑法’破绽最少，而楼观派的‘两仪剑法’若逆向推演，也可成一套独立的剑法，正反两仪剑法天衣无缝，只是若所有剑法都如此试炼，不免坠入魔道，大违道家正无为之理，望后世慎之又慎。

    李登阁推想侯静怡也就十岁，姚刚也不过大她四岁，而这本武册成书于十五年前，姚侯二人当时尚未出生，而成叔叔说楼观派前掌门岐晖逝于贞观四年，所以当时江湖上只有上清派掌门潘师正知道有这么一路反两仪剑法，但听说潘师乃是得道高人，怎会将一路跟正两仪剑相克的剑法公诸于众？如此说来吴王仅凭一己之力就能从正两仪剑勘出一路反两仪剑，看来我这位堂祖父当真是一位武学奇人呢！

    李登阁看了两页，眼睛渐感疲累，发觉这剑册比刀册更深，心内沮丧。

    抬头看时，天已向晚，他合上金册，放在地上当枕头，枕在下面休息，不一会渐渐睡着了，梦还在照着秘籍所列的招式比划。

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