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“不敢劳嫂嫂相送，小弟告退。”
陈岗家中，陈鸣神色极为诚恳的请他嫂子留步，他是真不敢让怀孕六个多月的嫂子出门送他。带着刘武走出了陈岗大门，陈鸣神色不动，内心里暗暗松了一口气。这一必须要走的过场，终于走完了。
这两日陈鸣一天要串好几家门，不一定是要很正式，以说说家常话的形式拜访土门一众亲戚，也是可以的。这种打交道，陈鸣很喜欢，这等于让他在土门所有有份量的人面前都亮了亮相。只是对于陈岗家，这个名分上已经出了五服，实际上是异母兄弟的大哥，就要谨慎、端重许多了。
陈岗人不在家，登门拜访女主人那是说不过去的，这年头嫂子也要见个外啊，这又不是2世纪。今天陈鸣登门是借着他舅爷的堂弟的媳妇过大寿，给整个土门送温暖的机会才登的陈岗家大门。
这关系说真的距离陈鸣有些远了。舅爷那不用说，他奶奶的亲弟，两边还亲自呢。再说一句题外话，陈家的老夫人娘家就是土门原住民中实力最强的黄家。黄家是土门集仅次于陈家的地主，虽然只是四百多亩，可是整个土门集才三千亩大。但是黄家人少，从陈鸣上两代，也就是他奶奶那一辈起，黄家就是单传，一直到黄松这个大了三岁的表兄。
黄松为什么叫松这名字可不好听。但是寓意，黄家要的是寓意，松树长青长寿，枝叶繁茂，黄家人要的是这个寓意。
所以陈黄合流很容易就做到了，在陈鸣奶奶的上一辈人，看到膝下唯一长成的只有一个独子的时候，所有的念头就全部打消了。黄家跟陈家拼不起，陈鸣老爹这一辈就有七个长成的，没有了陈惠，甚至没有了陈聪，还有陈敏、陈嘉、陈权等等，陈鸣爷爷那一辈可是有四个亲兄弟
陈家的香火旺着呢
陈黄合流，黄家甘居下首，几十年走过来，土门的第一大家从黄家顺理成章的变成了陈家，陈鸣知道这个内幕的时候也不得不叹一声，老天助陈
陈鸣舅爷的堂弟实际上与他舅爷那一脉还隔着一层呢，家境也算不错，但这关系与陈鸣一家隔的就有些远了，祝寿的时候陈鸣到场就够了，陈惠可用不着从县城回来。然后就是中午的一顿大吃大喝，结束罢了就是馈赠了。
普通人家能分得一些剩菜油水就够欢喜的了，好一些的，回个点心盒，陈岗家当然的也送了一份礼，陈鸣就很自然的提着他特意备下的礼盒来转了一圈，然后大舒了一口气。
他就是这毛病，事情有了就老想尽快办完，不然就跟疙瘩一样始终挂在心里。特别是陈岗家这种特殊关系户，原先的陈鸣就跟陈岗算不上真正意义上的亲近，别以为陈鸣年纪不大就什么事都不动，只一个高氏在背后说道也能让陈鸣明白陈岗对自己的威胁性。
高氏对于这次陈鸣的昏迷为什么这么挂心不就是怕陈鸣万一去了，连个后都没有，这偌大的陈家家业就都落到了陈岗手里陈岗已经生下一儿一女了，只要舍出一个儿子过继到陈鸣的名下，一切都不成问题。那样，高氏非呕死不可。
她过门八年才生下了陈鸣，想想之前七年是承受了多么巨大的压力而陈岗的老娘却早早的生下了他这个庶子。在这种社会大环境下，子嗣艰难的罪过绝对怨不到男人身上，只能怪女人。高氏绝对不能容忍陈岗的儿子变成自己儿子的儿子，不能看到陈家偌大的家业交到陈岗的手里所以她才急着要给陈鸣说亲，就是想让陈鸣早生贵子
这不能说高氏的慈母之爱没有了，这是一个很现实很现实的现实问题。
解决了外交上的所有事儿，陈鸣就顾不得自己会赢得什么样的名声了。反正，不管好坏都没啥大用，一切还要看他身上的血统，还要看他能不能马上烧出骨瓷来。
在陈鸣展开外交的同时，他拿出的一份新的瓷器配方，并且陈二爷已经着手做了准备，打算在窑厂的某个窑洞里准备试烧一次看看成果，这个消息早已经传遍了整个土门。
鲁山隶属汝州，北宋时期赫赫有名的汝窑就在这片土地上，这里有历史悠长的瓷器烧制史，县里的梁洼镇，到现在为止也是豫西很重要的一个瓷器来源地。只不过鲁山花瓷档次太低，梁洼镇的很多窑口出产的瓷器直接可以跟粗瓷大碗这一档次划等号，逼格态低。土门的逼格也不高。如今的汝州人已经没有了汝窑鼎盛时候的傲气和信心，烧制瓷器对于许多从事这类工作的工人、精英窑口的老板，都只是为了生存。
所以对于陈鸣拿出的新方子，不少人抱着看笑话的态度看着，另有一些人带着好奇看着。陈鸣具体的声望值能够在土门刷出多少，最重要的是他的身份，然后一小部分取决于骨瓷的烧制。
这就像二代们下基层去镀金，你想尽快的升上去，总要有拿出手的成果吧要是没有，你二代的身份依旧还是牢固不可动摇，但想金光闪闪放光芒的回上头，那是妄想了。
骨瓷是世纪末英国人发明的。因在其黏土中加入牛、羊等食草动物骨灰以牛骨粉为佳而得名，在后世是高档瓷器的代名词。陈鸣也不知道这是因为西方文明的力量，还是这东西真的就值得这么高的价值。反正骨瓷是西方人唯一发明的瓷器，被西方人，尤其是约翰牛们，捧到了极点。他在商场中也见到过骨瓷，是挺漂亮的。骨瓷很白，那就很容易在上面勾勒。可你要他说骨瓷比陶瓷究竟好在哪了，陈鸣还真的说不出来。
在陈鸣的认知中，骨瓷这玩意逼格高
他还知道骨瓷的出现纯属偶然，严格地说，骨瓷是一种不太成功的仿制品，可是欧洲人从失败的仿制中却得到了异想不到的美妙结果。欧巴罗人太爱景德镇的薄胎瓷了，亦称“脱胎瓷”、“蛋壳瓷”。这东西在明清之交时期传入了欧洲，让整个欧洲震惊
中国自家人的史书陶记上都这么的说这种瓷：“薄如纸、白如玉、明如镜、声如磬”。赞美至极
欧洲的说法也不差：“比纸还薄，比牛奶还白，比玻璃更透”直译。
这种瓷器在欧洲价值连城。一件瓷器甚至可以换回一支军队。更为神奇的是，这种瓷器甚至可以做成灯具，却有着比玻璃灯更加奇幻的效果。
为了得到“比玻璃更透”的效果，794年，英国发明家威廉华尔森在陶土中加入了动物骨粉。骨粉在经过高温后可以获得氧化钙，这是西方的玻璃工艺中已经非常成熟的技法，是一种很有效果的助溶剂，还容易形成玻璃类物质。然后一种欧洲自己人的陶瓷被发明出来了。虽然直到今天它也很难达到薄胎瓷2左右的厚度，而且色调中略有偏红，无法真正实现高白的色彩，骨瓷是奶白。
在陈鸣来的2世纪，倒也没人将骨瓷与脱胎瓷来媲美，后者根本就是艺术品，其价值远不是骨瓷可比的。脱胎瓷已经不算是瓷器――日常所用，而是一种高价值的艺术奢侈品。
反正陈鸣不觉得骨瓷真的有它的逼格那么高杆，但这对于中国瓷器制造是一种创新，应该能产出不小的价值的。更何况，有一才能有二啊。它对于陈鸣的意义，绝不是它所代表的产业之经济利益。
感谢书友通天峰、yl太帅的打赏。我也是河南人，但我不是鲁山人。
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