《荣耀钩沉——历史与我何干》 智瑶的人生—无法世袭的成败

    公元前403年，晋国的政权由四家掌握，智家居首，赵魏韩次之。智姓族长在选择接班人时，选了智瑶。当时族人智果警告说：智瑶有五大优点，一项缺点。一表人才，精于骑射，多才多艺，文章流利，坚决果断。但是为人心胸狭窄，刻薄寡恩。也就是人帅才气高，见不得别人好，最要命的是容不得别人指手画脚。

    智瑶少年得志，掌握晋国大权。有一天跟韩魏两个家族领导聚餐，席间戏弄韩国领导韩虎，刺激他酒量不行，侮辱领导的mì shū段规。智国劝智瑶说，欺负人别太过分，小心他们反咬你一口，小公司的领导也是领导。谁不是从小做大的呢？

    智瑶向韩虎要东西，霸占他的土地，韩虎听了段规的话“上帝想让谁灭亡，就先让谁疯狂”。不给他点甜头，怎么能让他栽大跟头。果然，智瑶又向魏家要地，魏家也给了他。智瑶太佩服自己了，这不得来全不费工夫吗？“赵家，还有赵家，他们都给了，你还不快点献上？”

    赵家可没那么容易，“不给！来，要地没有，要命有一条！”智瑶当然不信邪，不给我就打，不信你胳膊能扭过大腿。韩家、魏家也别闲着，走跟我一块收拾赵家，完了咱们平分。于是，老赵家赶紧逃到了晋阳，也就是现在的太原城，那里有他老爹赵鞅安排的尹铎建立的根据地。

    智瑶放汾河的水淹了晋阳，看着飘在水里的晋阳城，喜不自胜。这不听话的老赵，看我不拿水淹死你。魏驹、韩虎一听，吓坏了。这次淹死了老赵，下来就轮我们啦。韩虎还用脚踢了一下魏驹，完啦，我们的土地也在汾河和绛河的边上。

    智瑶手下还是有能人的，前面有远见的智国不说了，他看的太远，智瑶哪能顾得了那么多。浠疵提醒智瑶，韩魏两家不可靠，要提前防范。你看咱们现在就要消灭老赵家啦，那俩小子眼看就要跟咱一块分肉啦，但你看那俩倭瓜相，一点也不高兴。铁定有事！智瑶不光不信，还把话告诉了韩虎和魏驹。这俩可吓坏了，一千个否认，只剩掏出心肝肺啦。总算骗过了智瑶，出来的时候腿都软啦。（一点也看不出来智瑶是人才，明明是脑子不够数的花花公子么）浠疵看这样子，溜之大吉。

    赵无恤也有听说，派人秘密联络魏驹、韩虎，“你们还敢跟智瑶一块欺负我，等我死了，就轮到你们啦。”这俩早就担心的不得了，正等着赵无恤这口呢？一拍即合，反用水淹了智瑶的军队，一举将智瑶全族屠灭。赵无恤还把智瑶的脑袋割下来当了酒壶。（原来那句骂人的，拿你的脑袋当夜壶，是从这里来的。）不过智果因为远见过人，早早改姓为辅，逃过一劫。（这也多亏老赵手下没有希特勒手下德国人的细致，德国在二战时，划分犹太人有1/2犹太人、1/4犹太人，所以少有能漏网的。这里改个姓就逃过一劫，真是不知一个家族是怎么确认的。）

    司马光说：智瑶败在有才无德。不过从整个过程看，看不出智瑶的才气在哪，既无远见，也无近识。无非一仗势欺人的莽夫而已。智果和浠疵察微知著，明察秋毫。但智瑶连他们提出的意见，都无法理解，本是自己人出的好主意，他却好心当了驴肝肺，落得脑袋当酒壶的下场。

    古话说“富不过三代”。不过就连被三家分晋的晋国，传国737年（公元前1122年—前376年），看来古代的家族继承还是很厉害的。到现在传不过三代，原因也许很多。难怪孔子言必称三代，动辄**百年的历史传承也不是虚的，看看后来的朝代，那个能比得了。

    洛克菲勒在他《给儿子的38封信》中的第二封中说了一个讽刺富家子弟败家的故事。说那位百万富翁，不是“白手起家”，而是“摆手起家”，从父亲那里继承了两千万，然后挥一挥手变成了一百万。他说：富家子弟和贫家子弟之间的差距，相对于贫家子弟而言，富家子弟缺少一种拯救自己的野心，他们的心里所存留的是祈祷上帝的帮助，祈祷神的保佑。“人生的起点会给人生的结果造成一定的影响，但是绝对不会决定人生的最终结果。在你的人生中或者说事业上，能力、态度、性格、野心、手段以及运气之类的因素也都扮演着重要的角色。”

    洛克菲勒家族历六代而不衰，与他睿智的安排分不开。当机会洞开之际，我们却在讨论者社会分层的固化，机会对贫穷者越来越少。就像一位大学教授所说的，我最担心的是你们这些北大清华的学子，最后都会拿着博士wén píng给那些从农村来的孩子打工。这也不是什么警世恒言，现在已经有了这样的趋势。虽然未来知识变得越来越重要，但“你所倚重的也会变成你的负担”，正因为从底层走出的孩子“无所失去”，这种为了生存去拼搏的勇气，让他可以去做一切的尝试，而机会就是试出来的。未来，也许拼的不再是谁更有知识，而是谁更有能力去冒险和整合资源的勇气。

    拥有知识并仰赖知识换取到舒适生活的高wén píng者，往往作茧自缚，就像智瑶仰赖祖宗传给自己的家业，不知修炼内功，一味恃强凌弱。落得如此下场。“在这个世界上，永远也没有穷富世袭和成败世袭之说，只要你努力，奋斗，就会成功！”